――(🐍)要ら(😢)なくなったゴミ/(🤚)\(😗)した(😧)工(🥚)(gōng )場(chǎ(👾)ng )は閉鎖される(🍐)。労働者は(🧞)ドシ/\街頭におッぽり出される。幸(📴)いに首(🍦)のつな(🌏)がっている労働者は、ます/\科学的に、(😊)少(shǎo )しの無駄も(🍐)なく搾(zhà )しぼ(🎅)られる。他人(🤽)事ではない(🦊)さ。―(🈶)―こういう無慈(cí )悲な摩擦まさつを(🎆)伴(🏖)いながら、資本主(🥣)義というものは大きな(🐚)社会化された組織・独占の(📶)段階(🚈)に進(💯)(jì(🍵)n )んで行(háng )くものなのだ(🌡)。だ(🔍)から、産業(yè )の合理化というものは、どの一項を取(💸)り出してきても(🥃)、結局資本(😡)主(zhǔ )義(🌨)を最後の(🚾)段(duà(🍪)n )階まで発達させ、社(🏦)会主義革命(🗿)に都合(hé )のいゝ条件(jiàn )を(🎼)作るものだけれども、又(yòu )どの一(yī )項(xiàng )をと(🏪)ってみ(🍫)ても、皆(🔐)結(♓)局(⛷)は「(💘)労働者」にその犠牲を強いて(🚪)行われるもの(🧕)なん(🏋)だ。――(🕎)「H(💞)・S」(☔)だって今に……なア…(🏭)…。
(🎪)それ等が嘘(🌶)であれ、本当(🦓)であ(🦅)れ、彼(🏯)(bǐ(🎨) )が内心疑(🏻)っていた事実をピ(🎭)シ/\と指(zhǐ )してい(🏹)た(🏤)。
(🦖)――…………(🔼)※(感嘆符(fú )疑(🔟)問符(🏜)、1-8-78)
森(sē(🖕)n )本(🍧)(běn )は驚いて女を(📈)見(jiàn )た。正しい(🐢)こ(🏫)とを(🙂)、(⏩)しかもこ(🎲)のよ(🥅)うな鋭さ(🎏)で云(🧝)う女! それが(💊)女工で(🍗)ある!
―(🈴)―要(⛴)らなくなった(🥑)ゴミ/\(💹)した(🎥)工(gōng )場は閉鎖される(🔆)。労(láo )働(🍗)者はドシ/\街(🧞)頭におッぽり出(🔎)さ(🍖)れ(🔜)る(🦇)。幸い(🔗)に首のつながっ(🏄)てい(🎡)る労働者(zhě )は(🗿)、ます/\科学的(de )に、少しの無駄(duò )もなく搾し(🍶)ぼられる。他(🍹)人事で(🎇)はないさ。――こうい(⤵)う無慈悲な摩擦まさ(🏹)つを伴いな(🚆)がら、資本主義(✌)という(🤛)も(🏊)の(🍩)は大きな社(shè )会化され(🌩)た組(zǔ )織(♋)・独(dú )占(zhà(👊)n )の段階に(🛳)進ん(➿)で行く(📝)ものなのだ。だから、産(🤛)業の合理(lǐ )化と(⛏)いうものは、(👹)どの一項を(🧠)取り出して(🌦)きて(🚴)も、結(jié )局(jú )資本主(zhǔ )義を最後の段階(jiē )まで発達(📉)さ(✒)せ、(🤝)社会主(🍱)義(🤒)革命に都合の(♟)いゝ条件を(🚪)作るものだけれども、又どの(🕉)一項をと(🕔)ってみても(🅰)、皆(🤽)結局は「(🔋)労働(dòng )者」にそ(😫)の犠牲(shēng )を強いて(💃)行われるものなん(📔)だ。――(💸)「H・(💆)S」だって今に(💻)……(📗)なア……(🍁)。
(🥢)――ネフリュウ(⛏)ドフで(🚺)も来る(🥧)のを待って(🥍)る(🖕)か……(🍵)!
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