顏を見知(🌃)つ(🔄)てゐた踏切番(🎭)(fān )が、柄に卷(🥏)いた白旗をもつて、出て(🍘)き(🛤)た(💻)。
寒(🏽)さがギリ/(📪)\と、むしろ(🔆)の上(🐊)から(🏳)、そ(🙉)の(🎪)下(🤾)の外(🤲)套を通して、着物を通して(🥙)、シヤツを通(🎸)(tōng )して、皮膚はだへ、ぢかにつ(🕶)き刺(cì )さつてき(🔝)た。外(😝)套に(➕)つい(😸)て(🙃)ゐる細か(🔽)い粉のやうな(🧕)雪(xuě )が、(😟)キラ/(🎪)\と、小さいなりに一(yī )つ一つ(🔨)結(jié )晶して、つ(🤩)い(📢)てゐた(🔀)。手先や(🙀)足(🍳)先が痛むやうに冷えてきた。鼻穴(🙄)(xué(🔂) )がキン/\して、口で(🏙)も耳(🍏)でも(🏁)鼻でも、こはばつて(📁)ち(⚾)つ(🤢)と(👅)でも動(dòng )かせば(😰)、それつきり、割れたり、ピリ/\いひさうで(🗒)たまらなか(🛍)つ(👎)た。皆の馬橇(qiāo )は雜(zá(🏞) )木(mù(🤼) )林の並(bì(🎦)ng )木が續いてゐる處に出た(🦄)。それは石狩(🦉)川の川端ぶ(💌)ち(🔵)に(💂)沿つ(😳)てゐる林だつ(🌻)た。それで始めて、道を迷はずに(👍)來たことが(🔄)分(fè(👔)n )つた(🆎)。時々、町からの歸(guī(🌒) )りに、(💶)吹雪に會(huì )つて、道を迷つ(👞)た(🍍)ものが、半(🌰)分(😣)(fèn )死にかゝつて、次の朝と(📝)んでもない(😘)逆(👔)の方向(🐌)(xià(😡)ng )に行(💘)つ(💋)てゐるこ(❕)とを發見するこ(🏧)とがあつ(🔘)た。一樣に(🚮)平(píng )なので、方向の(👛)見(🖼)(jiàn )當が、つ(♒)かない(📚)のだつた。
源(🌛)(yuá(🚈)n )吉(jí(🍄) )達は、(📶)もう雪も固(🐎)(gù )まつたので、山へ入る時(shí )期だつたけれども、この方が片(🚋)付くまで行けなかつた(😧)。それに(🆕)今では(📹)皆(jiē )、そんな處で(😔)ない、と思ふほど、(🆙)興奮して(🦂)ゐた。石(♊)山の(😮)家に寄(📻)り合つて、(😽)色々の話をきいたりしてゐるうち(🐢)に(🚸)、殊に若い百(bǎ(🌴)i )姓(🐣)などは、「地主(🥩)つて不埓だ!」さういふ理窟の(🐖)根據(🈹)が(🌜)分つてく(😂)るのが出てきた(🚑)。始(💋)(shǐ )め「(🔄)さうかなア」と思つて、(🕦)フラ(😋)/\した(🙁)氣持(🎶)(chí )のものが、「野郎奴」などと云つてきた。澤山(🎠)(shān )集ることがあると、校長(🤜)先生(🥠)は、手振りや(🎎)、身(shēn )振りまでして、「佐(zuǒ(🕸) )倉(cā(🉐)ng )宗(🙆)(zōng )五郎(lá(🥏)ng )」(🔤)や(🎾)「磔茂左(🤾)衞門」など(🥥)の義(yì )民(mín )傳(🗺)を話してきかせ(🔉)た。そ(⚪)れが、處が、理窟(♎)なしに百(🔂)姓の頑(🚲)固な岩(🧓)(yán )ツころのやう(⛽)な胸(💘)(xiōng )の(🗺)すき間(🌵)々(🥋)々(🌱)から、にじみ入(rù )つ(😱)て行つた。それから、笑談のやうに(🕔)、「北海道の宗五(wǔ )郎」(🔕)といふ奴(nú )が(📵)、(❓)何處(⏭)かから一人位は出たつて惡(🔶)くな(😗)いだらう(🍦)さ、(🎢)と云つた。する(🤨)と(😰)、朴訥(📻)な百(bǎi )姓は、(👤)眞面(🕛)目に、考(kǎo )へこ(💟)んだ。
(🎗)源(🕑)吉は(💒)小さい時か(🌦)ら、(🎬)はつきりさうと云へないが、(🤤)ある考(⬆)へを持つて(📿)ゐ(⏫)た。源吉の父親が、自分の一家をつれて(🌿)、その頃では死(😧)(sǐ )にに(🤽)行くといふのと大したちが(💘)ひ(🚩)の(🏼)なか(🌖)つた北海道にやつて(🔰)來、何處へ行つていゝか分(fèn )らないやうな雪の廣野(yě )を吹(🕒)(chuī )雪かれながら、「死ぬ思(sī )ひで(🌰)」自分(📥)達(🤔)の小屋を見付けて入つた。その頃(🥠)、近(jìn )所を(🧔)平氣(📭)で熊が歩(👪)い(⏩)て(👞)ゐた。よく馬(mǎ )がゐな(👀)くな(🔏)つ(🦇)た(🕧)り、畑(tián )が踏(tà )み荒らさ(⭕)れ(🥨)たりし(🌕)た。石(📨)狩川の川(🚌)ブチで熊(xió(🎉)ng )が(🕎)鮭(guī )をとつてゐるのを(🏆)、(😎)源吉(📥)の(🐢)父が馬(🍀)を洗(xǐ )ひに行(háng )つた途(tú(🚓) )中見て、眞(🐑)青になつて家へかけ(🚹)こん(🧔)で(🈂)來たこ(🚈)とがあ(👟)つた(🍀)。夜になると(🐘)、食(💟)物のなくなつた熊(xióng )が出てくる(😏)ので各(⛹)(gè )農(👕)家では、家の中(📛)にドン/\(🔨)火(huǒ )を焚いた。熊は一(🤶)番(fān )火を恐(kǒ(🏴)ng )れ(🦍)た(🏳)。源(🆙)吉(jí(🍐) )は小さい時の(💖)記憶(👴)で、夜にな(🎖)ると、窓から(🧡)熊(🏧)が覗(⤴)(sì )いて(⛴)ゐる氣がして震へてゐ(🖤)たこと(📀)を覺えてゐる。――その時から二十年(🔄)近く、源吉の(🐫)父親(qīn )達が働き(🛁)に働き通(🏺)(tōng )した。
源吉(jí )は、フ(👇)ト(🐲)思ひ出したやうに、(👲)ゴクツとのどをならして、水をのむと、外へ出て行つた(🌟)。
「何んだ(🦎)ベラ棒奴(🙉)! ウン、野(💱)郎(lá(🍍)ng )!」さつ(🙍)きの、醉拂つた(✡)百姓が又身體(📪)をヨロめかし(🔊)て、(🤡)壇(👴)(tán )に上つてきた(🧖)。「(🏍)何云つて(🛡)るんだい。老ボレ。そつた(🙏)らごどで(🌡)俺だちの貧乏ど(🛺)うして(🔵)くれ(📆)るんだい。」
九(🤓)
夜五(wǔ(🕴) )時になつ(🃏)て(⚾)(今では(🏁)眞暗だ(😻))汽笛が鳴(mí(👠)ng )る、さ(🐯)うすると人(📠)を喰ふ機械(xiè )から歸(guī )つ(💩)てもいゝ(🐼)と(🔚)いふことに(👶)な(📻)る、身體も(⛽)心(xīn )も、急にガツた(😓)りする。歸るのが、(🏙)イヤになる(🕚)ほど疲れてゐる。其處へ(➖)そのま(🚙)ゝ坐(zuò )つ(✔)てしまひた(🐢)い位だ。俺(😴)は(🕥)かう思(⛩)つた―(🎫)―(🔥)百(📣)姓は、かういふ工(🎖)場で働いてゐるも(🍗)の等(💟)より、も(🍴)つと低い、馬鹿らしい、(🦔)慘(🥕)めな生(shēng )活をしてゐても、(🏖)あ(🧟)の野(yě )ツ原で働くの(💼)が(🏏)、どんなに(🏋)過勞(❇)だと云つたつて、空(🅿)(kōng )氣がいゝ、ま(🔴)るで澄んだ水(🔼)(shuǐ )のやうに綺(qǐ(🖊) )麗な(👁)空(🦊)(kōng )氣(qì(📋) )だ。空氣(qì )のな(💫)かには(🚒)毛一本程(chéng )のゴミも交(🚐)つて(⏰)ゐ(🕓)ない。働き(🐁)ながら、歌(🚵)もうた(👹)へる(😑)。晝には(🏕)、畑の眞中(zhōng )に、仰(🔹)向け(📄)になつて、(🏼)空を見(❕)ながら(⏲)、ぼんや(⏯)りして(🌵)ゐた(🖨)り(💅)、(🏎)晝寢も出來る。ところが、ど(🤼)う(📏)だ(🐮)、こ(🏯)ゝは(🔔)! 俺はこの工場の中を、(🐓)君に知らせ(🎰)たいのだ、(🏣)然し、どう知ら(🚗)せて(🚀)いゝのか俺には(🎓)一(🦋)寸出來ない(🕥)。まる(📍)で、それに比らべ(🕠)たら(🤭)、場末の(🗃)グヂヨ/\した大きな「塵ゴ(🐕)ミ箱の(🧜)中(😇)で(👤)」働いてゐると(🙌)云(🚦)つてもいゝ。工場の中(🗞)は、(🤓)暗(àn )くて(👁)、臭くて、ゴミがとん(🏂)で、ムツ(🀄)と(🍸)し(🖨)て、ご(🅱)う/(➿)\として、…(🚓)…お話にならな(😣)い(🤡)。仕事が終つて出てくる(🎾)ものは(✖)、眞黒(hēi )い顏(🌜)を(🎏)して、眼(🙍)(yǎn )だ(😷)けを光らして酒に醉拂つた人のやうに、フラ/\して(🤧)ゐる(🐦)。
先きに立つてゐ(👨)た百(😇)(bǎi )姓(xìng )の二(è(😨)r )、(👥)三人が「あツ※(感(😆)嘆符二(èr )つ、1-8-75)」と、一緒に(✔)叫(🤶)んだ。そして、急に馬(mǎ )を(🚱)止めた。後から(⛴)の馬は(🐇)、はずみ(🔹)を食つて、前の馬橇に前(🥝)足(zú )を打つ(🏮)た。後か(🍫)ら(🔃)、「どうした、どうした」「(🔍)や(👟)れ/\!」皆が(✡)馬(mǎ(🎴) )橇の上でのめつたり、雪やぶに(🍶)とび出し(⚾)たり(🐼)して、前(🔏)を見(jiàn )な(🎁)が(🐵)ら(🥚)叫んだ。
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