源吉は小さい時から、(🐃)はつ(🎱)きりさう(🕴)と(🔃)云へ(🏍)ないが、ある考へを持つてゐた(🦅)。源吉の父親(📐)(qī(🐣)n )が、自(😀)分の一(yī )家(😸)をつ(🍾)れ(🙉)て、その頃で(🏢)は死(👳)にに行くとい(🥌)ふ(🏙)のと大したちがひのなかつた北海(👝)道にや(🎵)つ(💑)て來、(🖖)何處(🤝)へ行つていゝか分らないやう(😶)な雪の廣(📢)野を(🙎)吹雪かれながら、(🏴)「死ぬ思ひ(🍠)で」自(zì )分達の小(xiǎ(🤬)o )屋を見(jiàn )付(🖍)(fù )け(🙊)て入(🥞)つた。その頃、(🍄)近(jìn )所を平氣(🚨)で熊(📕)(xióng )が歩(😆)いてゐ(🗞)た。よく馬がゐなくな(🦉)つた(🚵)り、(🔧)畑(🐆)が踏(🥓)み荒(huāng )らされたりし(🌥)た。石狩(👝)川の川ブチで熊(🛃)が鮭(🚏)(guī )をとつ(♌)て(📈)ゐるのを、源(🚅)(yuán )吉(jí )の父が馬を洗(❓)ひに行(háng )つた途中(🚰)見て(🙆)、(🏧)眞(zhēn )青に(💈)なつて(💟)家へ(🎶)か(❕)けこ(📳)ん(🎆)で來(🆎)たことがあつた。夜(yè )にな(🏧)る(😳)と(🐡)、(👝)食物(🔽)(wù )のなくなつた(📦)熊が出(🥏)てくるの(🍜)で各農家では、家の中にドン(👁)/\火を焚いた。熊は一番火(huǒ )を(⛏)恐(kǒ(🚷)ng )れた(🎼)。源(🚉)吉は小さい時の記(jì )憶(😴)(yì )で、夜に(🚸)なる(🎏)と、窓から熊(🚃)が覗いてゐる氣(qì )がして震(zhè(🎆)n )へてゐた(🙃)ことを覺(jiào )えて(👉)ゐる。――その時から二(🔠)十(🤓)年(nián )近(jìn )く、源(🕠)吉の父(㊙)親達が(🥒)働きに働き(🧕)通した(📹)。
差配は、石山がドモ(🕜)リながら、眞赤(chì )になつ(🈲)て、同(🚹)(tóng )じことを、何度も云(yún )ふのを飯を(😁)食ひながら(🍑)きい(🤷)てゐた(🌼)。それから、眼(😀)鏡を袂から(🧦)出(🗼)して、袖で玉(🔰)を一々丁寧にふき(🍏)なが(🕯)ら(💉)、「(🕙)何(🐂)(hé )しに(🚏)來やがつた。警(🏸)察(🐂)(chá )さ突(🍲)き出され(🥍)た(🍻)くて(🏊)か(❔)※(感嘆(tàn )符疑問符、1-8-78)」と云(🎾)つた。
ぴ(🐾)たり押へられた沈(🐀)默だつた。次(cì(🎉) )の瞬間、然し源(🔥)吉の意(yì )見(🥓)は一たまりもなく、皆が(💢)口々に云ふ罵言で、(😥)押(🍃)(yā )しつぶされてしま(🐎)つた(🐓)。
「馬鹿(lù )こけツ!」
「(🎪)本當(🌔)々々(😌)。」母親(😜)(qīn )は見てきた(🌝)や(💺)うに云つた。「可(😱)(kě )哀さうにさ、眼(yǎ(🐚)n )さ一杯(🎷)涙(😩)(lè(🍭)i )ばため(🕕)て、のむんだと。んで、飮んでしまへば、可哀(āi )さ(👰)うに、蒲團さ顏(yá(⏳)n )つけて、(🍼)聲ば(🤑)殺(shā )して泣(🌀)(qì )く(🎏)どよ。」
年(🌑)寄つた百(🐥)姓が上つ(👠)た。――色々説をきいたけれども、みんな「(🐟)不(🦌)義(yì )不(💄)忠(zhō(💼)ng )」のこ(🐋)と(🤶)ばかりだ、と云つた。言葉が齒か(❇)ら(🗄)もれて、一言(yá(♊)n )々々の間に、シツ、シ(🧢)ツとい(🐧)ふ音が(📦)入つた。―(♿)―地主(🍽)樣と(🧣)自分達(👉)は親子のやうなものだ。若いも(🐯)の(⛹)は、(🍻)そ(🔳)れを忘(🦏)れてはならない。「いやしくも」地主(🐣)(zhǔ )樣(yàng )に(🏐)たてつくや(🧡)うな(🖕)ことはしないことだ。「畑(🍾)(tián )でも取り上げられたらどうするんだ。」――さう云つた。「お(🥙)父ア(🗻)ーン、分つた(🌿)よ。」と、後(🌱)から叫ん(😦)だも(⛰)の(🛸)があつた。終つ(🛴)て(🉑)その(🍅)年寄が(🐍)壇を(🚐)下りると、又ガヤ/\(🐙)した。
後の窓に、大(dà )きな影になつ(🛒)て、源吉の身(🧒)體がうつつた。
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