停(tí(🍚)ng )車(🧤)(chē )場(🥊)のある町では(👛)、(🛥)幹部(💿)の(🖨)百姓達が待つ(🥂)てゐ(🙍)ることになつてゐた(🌧)。雪道(🎳)(dào )が(♈)、細くなつて續いてゐる行手に(🍀)、防雪(xuě(🕵) )林の一列(🔩)がみえ、すぐそこから電(🛣)信柱(💭)や電(diàn )氣柱が鉛筆(bǐ )を何(hé )本も立てた(🚪)や(🤨)うにみ(🎣)え、煙草(👵)(cǎ(💢)o )の煙程(chéng )の(🥇)、ス(🦋)トーヴの煙がシヨボ(🍄)/(🔤)\空(🚶)(kō(🕦)ng )に上つて(🙈)ゐるのが(⚪)見える所(🏎)(suǒ )迄(🀄)來た(🐲)。もう(⛵)すぐ(🌄)だ(😁)つた(🍰)。
「分(fèn )つて(🌶)るべよ。地主(zhǔ )から畑ばとツ返(🌱)すのさ!」(💽)
「覺え(🔞)て(🥅)ゐやが(🥅)れ(🤑)ツ!」向(🚨)き直つて(😜)、タンカを切(qiē(🍦) )つ(🔹)た。
源吉が入つて(🌒)くる(♟)と、母親は、
源吉が歸らうと(🏷)、(🌚)外套に手を通してゐると、先(😓)生の子(🛴)供(🎦)が出(😩)(chū )てきて(🔀)、源吉に是(shì(⏱) )非遊ん(💻)で(🥤)ゆけと、(🤔)着かけ(🍏)てゐる(🐝)外(🥀)套をひつぱつて、(♌)居間(jiān )の方(fā(⏪)ng )へ連(lián )れて行つた。仕(shì )方な(🏨)しに源吉は(🛷)、しばらくの間(🤛)(jiā(🦖)n )、子供の相手になつ(🈹)てゐた(🔂)。源(🍱)吉は何(hé )時も他愛な(😵)く(🔂)子供相手に遊ぶの(🔱)で、好きが(😏)ら(🥇)れ(🍹)てゐた(🐒)。が(🍫)、源吉はその、子(zǐ )供達に(🥅)好きがられ(🔕)る、何(hé )ん(🦎)と(🚊)も云(yún )はれない大ま(🔐)か(🍌)な、無心な氣持が、ち(🔷)つとも(🐍)出なかつた。源吉(jí )は何處かイラ/\(🕉)して、(✡)じつとしてゐられ(❕)なかつた。好(hǎo )加減にして出(😃)(chū )てきた(🏅)。外へ行(háng )か(🥑)うとして、教(jiāo )室の(🌍)戸を(🌜)あけると(🎩)、(🌫)殘つた四(🙊)、五人が相(xià(🚲)ng )談をしてゐた。
「では、皆(😘)の意見は、小(xiǎo )作(🌉)料(🌘)率の低(🏺)(dī )減(jiǎn )ですか。そ(🕯)の嘆願で(🏔)すか。」(😵)石山がさうきい(🐖)た。と、又ガ(👢)ヤ(💄)/\にな(🐩)つた(🧒)。それが(🍨)し(😤)ばらく(🍩)續いた(🕋)。
初め、源吉は、お芳(🌑)が(♐)歸つてきたときいたとき、(📵)カツ! とした。拳(quán )固(🔍)を(🃏)ぎり/\握(🛍)り(🌬)しめる(💑)と、「畜(chù(📦) )生ツ!」(😡)と思つ(🚕)た。一思ひにと思つ(🐤)て、(🛩)飛び出さうと(⛔)さへし(🍪)た。
源(🐎)吉達は、もう雪(😬)も固(🍇)まつ(🈁)たので、山へ入(rù )る(🏗)時(📝)期(qī(👻) )だつたけれども、この方が片付くまで行けな(🕡)かつた。それに今(🏙)では皆、そん(🦎)な(⏪)處でない、と思ふほど、興奮し(⏺)てゐた。石山の家に寄(🎲)り合(🏑)つて、色々の話(huà )をきいたりし(💒)て(🚃)ゐるう(🥦)ちに、殊に若い(🚥)百(🥍)姓(xìng )などは(🐚)、「地(🔏)主つて不埓だ!」さういふ理窟(kū )の(😗)根據(jù(🗜) )が分(🤑)(fèn )つてくるのが出てきた。始め「さ(🔚)うかなア」(🎰)と思(👞)つて、フラ/\(🏾)し(📵)た氣持のもの(🏜)が、「野郎奴」などと(🏾)云(🥉)つてきた(🌇)。澤山集(✖)ることがある(🤕)と、校(xiào )長先生(shēng )は、手振りや、身振りま(🗨)でして、「佐倉(cāng )宗(zōng )五郎」や「磔茂(📲)左衞(wèi )門(🈴)(mén )」などの(🕗)義民(🥖)傳を話し(㊙)てきかせ(⏭)た。そ(⛪)れが、處が、(🎾)理窟なしに百(🚜)姓の頑固な岩ツころのや(🎙)うな胸(xiōng )のすき間(😫)(jiā(🔯)n )々々か(🙀)ら(🕉)、にじ(😄)み入つ(🦈)て行つた(🖍)。それ(🏐)から、笑談のやうに、「北(⛵)海道(dào )の(🔪)宗(👫)五(⏸)郎」といふ奴が、何處かか(🔛)ら一(⚽)(yī )人(🥕)位は(🐱)出たつて惡くな(🐌)い(⛹)だら(🍁)うさ、と云つ(🏓)た。すると、朴訥な(🍕)百姓は、眞面目に(🌷)、考へこんだ。
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