(🦏)そして(🌕)、「陳述(shù )書」を五(♉)分も十分もかゝつて讀(⤵)(dú )んでしま(➿)ふと、「馬鹿(🔅)(lù )野郎。一昨(zuó )日をとゝひ來(🙍)い!」と、どなつて、それを石山の膝(xī )に投げ(🎶)か(🕌)へしてよこした。
源(✴)吉は(📟)自分の考(🤬)へが、(🏢)皆に何(hé )んと(🌜)か云は(😙)れる(🐦)筈(🧥)だと思(sī )つ(📱)た(🚧)。百(🥝)姓は(🤭)後へ(🌫)ふんばる牛(niú )のやうだつ(💅)た。理窟で、さうと分つて(🚯)ゐても、中々(🐃)、お(🔑)いそれと(🎮)動かな(🧣)かつた。けれども源(yuán )吉はそんなケチな(🦒)、中(zhō(🏗)ng )途半(💻)端(duā(🍯)n )な、方法は(🏙)な(🚺)んに(📇)なるか、(🎏)と思(sī )つた。何(⛔)(hé )故、そ(🖨)こから、も(🈁)う(🚿)一歩(👪)(bù )出ないのか、さう(💭)考へた(🍡)。
川(🌬)向(💧)ひの村に(🚢)用事を足(zú )して歸つてき(😆)た(🏘)勝(🛁)の父(fù )親が(🍡)、源(yuán )吉に會(🏊)つた(💇)とき、川(chuān )向(👺)ひで(✏)も、色々(🍪)そん(😠)な話が出(🤤)てゐると(🅱)云(🤴)つた(🈶)。石狩川が凍つたので、自由に向ひ(🐺)側に(🚙)行(🚠)けるやうになつた。授業料(liào )を(📶)をさめることが出來なく(🏣)なつて、小(🎯)學校へ行く生徒が(🤕)急に減(💠)つ(🌫)た。金(jī(🏺)n )を(🕌)か(🔤)け(🚉)て(📳)、一日(🛂)中(zhōng )遊(🔆)ばせて置(⛷)か(🧖)れ(🤰)るか、と云つた。
源吉は然(🎞)(rán )し母(🐮)親の云ふことに(🖍)は(⛪)、別に何ん(😩)とも(🏉)、たてを(🕗)つくやうな事は云ひもせず、(🐊)し(💇)もしなかつた。ムツシリ(🤽)してゐた。ことに、源(🍄)吉は、この事(shì )があつてから、ずウと、何(hé )時も(🎛)のムツシリが(💏)ひ(🔒)どくなつてゐた。母親に(🕗)はそれ(🧑)が分つ(🤠)た。源吉(jí )は(🚂)、ひど(🔺)くム(🛶)ツシリし出す、(🏢)そ(🛫)の次には何か(✨)キツ(🌽)トいゝことがな(🕶)かつた。大(dà(🐘) )き(👸)なことをやらか(🧡)す前、(🤔)源(🏴)吉は鐵(👔)の(👦)固まりのやうにだま(📝)り(💤)こくつてゐた。母親はそんなこ(🎭)とが無け(🎛)れば、とそればか(🐁)り思つてゐた(🍑)。だから、何(💛)時もの(🦋)愚痴(✝)(chī(🥀) )が母親の口から出た(🤓)。
(🎑)巡査が云(🚑)(yún )ふ(🚥)のも、何處かやつぱり一皮隔てた處か(✔)ら聞えてくる(🏚)氣(🗡)がし(🌴)た。
皆(jiē )の(🐘)出てゆく後を丸太棒でゞもな(✨)ぐ(🥞)り(😖)つけるやうに、惡(è )態(tài )を(🕚)ついた(👮)。五(wǔ )人(🍃)と(🍾)も涙を眼(yǎn )に一杯ためて、興奮(🎑)してゐた。
「どうだ(🏨)?」
次は、(➿)四(🙋)十位の百姓(⬛)で、壇(tán )に上ると、いきな(🤴)り手をふり※(「廴+囘(huí )」、第4水準2-12-11)はしながら、醉つた眼を皆(jiē )の方へす(🚈)えて「(🔍)俺達は(👡)……」とか(🤖)「(⬛)そ(😗)こ(📏)で(🚍)以て(🚋)、故(🌁)(gù )に……」とか「(🕋)そして須(xū )く……(🔳)」「しなければならないんであります。」(🛰)そんなこ(🍏)と(🥋)ばか(🤯)り云(yún )つた。ぐでん/\に醉(zuì )拂つてゐ(🔧)た。皆(🚏)が笑(xiào )つた。誰かゞ、そんな奴は下ろせ、とか、下り(👷)ろとか叫んだ(🦀)。そ(🤦)の百姓は(🗡)、臺の上(shàng )で見(⛷)得を(🤺)切つてみせると(💖)、身(🤡)體をフラ(🔁)つかせ(🆕)ながら壇を下(📣)り(🐙)た。もと(🏕)旅役(yì )者(🅾)に入(💻)つてゐた(🥡)こと(🔡)がある男(nán )で、醉(zuì )拂ふと、昔の型物(🙇)の眞似をするので、皆んな知つ(💌)てゐた。
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