高(😏)瀬の薬方くすりかたが、昔(xī )はそ(🚺)の主(zhǔ )人と主(zhǔ )従の(🏡)間がらで、部下の士(🙎)族であっ(🔱)たこと(⤴)は前にもお話しした(🙅)とおり(🕛)です(🕺)が(🦏)、そういう(🍃)人た(🛸)ちが番(fān )頭さ(🔊)ん(🌉)と呼ばれる時世になってから(🗿)も、(🚱)毎(🕸)(měi )年手を分(🥝)けて諸国へ行商に出(chū )ました。西は美濃みの、尾(wěi )張(zhā(📋)ng )お(🥗)わり、伊(🧔)勢いせ(👎)から、北は越後えちごの方(🧡)面へか(✌)け、ふ(🌡)ろしき(🛺)包みにした(🌕)薬(🗻)の箱(xiā(🏿)ng )をしょい、日に(🔹)焼け(🐤)、雨(yǔ )にぬ(🚓)れる(🥑)ことをもいとわずに、遠(yuǎn )い道(dà(🏎)o )を往(🏨)(wǎng )復(🌎)し、去年(niá(🗾)n )の(📸)薬の残(💂)ったところへは引(yǐ(💮)n )き(👰)替えに新(🆒)規の薬(👡)の袋(🔔)を置い(🕟)てく(🔤)るほ(😳)ど(⤴)に(🔶)して、高瀬の(🏇)薬をひろめて歩い(🎷)たのも、そ(🍸)う(🦀)いう人(🔭)(ré(⛑)n )たちでした。わたしが姉(🐻)の家をた(🏳)ず(🆖)ねたころはおいおい薬方(🕗)く(🧟)すりかた(🚆)も変(🧥)り、(😥)あるものは年(😯)とって身(shēn )を退き、あるも(😝)のは(💝)若手に代(🎐)よ(😳)をゆ(🤾)ず(🚱)っ(🛂)た(🌂)と(🌇)聞(🐱)き(💖)ましたが、そ(🤚)れ(🥖)で(🍼)も一人(📌)のいい番(🏏)頭さんが残って高瀬の兄(xiōng )を(👖)助(🌚)けな(🗻)がら(💇)、製薬(🌭)いっさいのこ(🥂)とをきりまわしていました。
(🌂)小諸(zhū )本町の(🌭)裏手(🔖)に馬場裏ば(📈)ばうら(👮)というと(📠)ころがあります。そ(👺)こにある(📦)古い士(🤚)族屋(wū )敷(fū )で草屋(👓)根(gē(🥣)n )の家(jiā )がわたしの(🧡)借りう(🦍)けた住まい(🍨)です。わ(🔐)たしの小諸時(shí )代(dài )は(⛲)七年も(💵)その(🔜)草(cǎo )屋根の(🏺)下(xià )で続いたので(🈹)す。
四 はは(🎮)き木
五 かしどりのあいさつ(🔝)
両(liǎng )岸には、南牧みなみまき、北牧(💐)きたまき、相木あいき(✉)などの村々がちらばっていま(👰)し(🤛)て(🌰)、金峯山き(🔛)んぷさん、国師こく(🔣)しが岳た(😮)け、甲武信こぶしが岳(⬆)(yuè(🕊) )たけ(〰)、三国(💀)山み(🐣)くにやまの高くそび(💂)えたかたち(🚱)を望(wàng )むこともで(📢)き、また、甲州にまた(🛳)がった八(🌋)やつが岳た(🎏)けの山(🥞)(shā(💋)n )つづきには、赤々と(😎)した大くず(🥜)れ(🚐)の跡(🧡)(jì )をながめることもでき(📎)ます。その谷の突き当(dāng )たったところが(⛴)海(🧚)の(😪)口(kǒu )村で、(🗓)千曲川の岸もそのへんまで行く(🧥)と、いかにも川上らしい。高(gāo )い山々の間をめぐりにめぐ(🛑)って流(🌭)れる水の声(shēng )に(🐝)は、思わず(💄)、(🚬)耳(ěr )を(🕷)そばだてま(🧟)す(🈷)。山(🌾)の(📧)空(kōng )気とい(❤)うもの(🥋)が、そ(🕛)んな(🥀)に(🍘)あ(🚚)たりを深く思わせ(🔪)るの(🕗)です。
(💬)あれ(📳)はわた(🔙)し(👙)など(🏾)のまだ青(🚼)(qīng )年の(👙)こ(🎟)ろの(🤭)ことでし(✋)た(💨)が、そ(♊)の(🧕)日(rì(⏲) )の葬(🖊)式について(🍂)、今(🗝)だにわたしの胸に浮(⛎)かんでくることが一(yī )つあ(🧡)ります。それは『(🔫)小(xiǎ(🗻)o )公子』の訳者を(🍃)記念(📷)するために、いろいろな書(🎸)(shū )物や雑誌の(💽)類が数多くその(🏤)墓(🏸)のほと(🔟)りにうずめられたことで(😗)し(🔞)た。ま(⛎)あ(🐣)、堅(jiān )い石の棺(guān )かんの(🛏)中に置いてすらどうかと(😊)思われるよ(⛓)うなも(🤳)のを、まして(🎺)漆もはいっていな(📆)い木の箱(🐳)の中に納めた(🗓)のです(🍍)から、よくいく日もちこ(🔸)たえ(🌌)ようとは掛念けね(🐡)んされました(🗓)が(🌍)、しかし土の(🔰)中(🍌)に(🏎)書(shū )物の類(🔉)をし(🎌)まいましたら、何が(👒)な(🐤)しに(👸)その墓のほとりを立ち去(qù )り(🥛)がたく思わ(🔎)せま(💙)した。あれから、もう(🎭)かなりの年(nián )月(🤴)がたちます(🕸)。しかし時(🥊)を記(jì(🍧) )念しようと(😲)する人(rén )々(🌋)の心は長(🕍)(zhǎng )くその土に残(cán )りました。
四 (🚱)馬市の立つ町
四 地大(dà )根
「お前さんは覚えて(🥊)いなさるだろう(🥗)が、おれの好きなえのきの(🧕)実を拾(shí )いにお前(qián )さまも子供の(👺)時分にはよ(🎞)くあ(🌰)の木の下(xià )へ遊(🧚)(yóu )び(🚼)においでなすった。そ(🎅)れから、おれ(😵)が青い(🥗)ふのはいっ(🈹)た(📯)小さな(🤦)羽を落と(♑)し(🤴)てやると、お前(🥘)さま(💍)は(👚)あの木の下でおれの羽を拾うのを楽し(🥣)みにしておいでなすった。」
(🦗)わが家の墓(🍫)地(😀)は村の裏側にあ(🗨)る古い丘の上で(🧢)、永昌寺えい(🤮)しょうじ(😄)とい(🏀)うお寺の境内(😭)に(🚵)つ(✝)づいたところにあ(😻)ります。すぎ(🍤)の木立ちの間(👺)から(🛩)、浅い谷の向(🧗)こうに木曾(cé(🌌)ng )らしい石をのせた人家の板屋(wū )根、色づいた柿か(🌑)きのこずえなぞ(🥗)が(☝)見えるところ(🥊)です。大(dà )黒屋だ(🕴)い(💟)こく(🍴)や(💖)とか(📰)、八幡(fān )屋やわたやと(🔷)か、その他いろ(😫)い(📑)ろ(👬)な(♊)屋(🛠)号のつ(〰)いた家々のこけむしたお墓(🥍)が並んだわきを通って、すぎの枯れ(🕕)葉の落(📷)ちているしめった土(🌨)をふんで(🧓)行くだけでも、なん(💪)となく心の(🎾)改ま(🐫)ってく(🌝)る(🌰)ようなところです。その墓地(🥠)の突きあたりに(📥)、(📇)どま(🐡)んじ(🈚)ゅ(🌽)うのか(🍮)たちに小(🕎)高(gāo )く土を盛(🛹)りあげ、青々とし(👘)た芝草(🎸)の色もむかし(🏢)を語り顔なのが、父の(🤥)長(⚽)く眠って(🔵)いる場(🖲)所でした。永昌寺の本堂(🚎)で母の葬儀をすま(🏻)せたあと、遺骨(gǔ(👝) )は父の墓のわきにうずめましたから(💵)、同じかた(🍜)ちの(🧞)も(🥊)のが二つそこ(🔀)に並(🍏)びました。
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