『僅わ(🐧)ず(🔸)か一週(zhōu )間、(🐃)離れてい(⬇)ると(🛀)、もうそ(📭)んなに逢(👖)あいたく(🏹)て、(🌴)堪たまら(🕰)ないのか(🕌)。』と自分(fèn )自身心の中(zhōng )で、そう(🏖)反(fǎn )問す(⏭)る(😬)と(👹)、信(xì(⬜)n )一(yī )郎(🥅)は(👭)駄々っ子(zǐ )か何(♐)かのように(🈯)、(⛰)じれ(🚻)切(qiē )っ(🔨)ている自分が気恥しくないこ(🐙)ともなかった。
(💕)が、こう周(🔅)囲(👁)の者から妨げ(💘)られると、実(shí(🙈) )之助の敵(dí )に対(duì(🐯) )する怒りはいつの間(jiā(❎)n )にか蘇よみがえってい(😆)た。彼は武士の(📠)意地(🧜)として、手を(🕟)こ(🎫)ま(🔲)ねいて(🏪)立(🙏)(lì )ち去る(🏆)べ(🎧)き(🥎)ではなかっ(🚃)た。
「三町をも(🦄)超え(🗳)る大盤石を掘(jué )貫こうという風狂人ふうき(🙏)ょう(🛠)じん(🔅)じゃ、はははは」と、嗤わらうものは(🏅)、(➿)まだよかった。「(💩)大騙おおかた(🌓)りじゃ。針(zhēn )のみぞから天を覗(🏐)くようなことを言(🛀)(yán )い前に(👵)して、金(🌘)を集めよ(😴)う(👶)という、(👺)大騙(🐉)りじ(🕐)ゃ」と(🍁)、中(🎬)には市(shì )九郎の勧説かんぜい(♒)に、迫害を加(jiā )うる者(zhě )さえあっ(🤵)た。
「(♈)敵を討(tǎ(🍛)o )つ討たぬなどは、(🗒)それは(🥋)まだ世にあ(➰)るうちのことじゃ。見らる(📩)る通り(🚦)、(🥒)了海(⤴)どのは、染衣(yī )薙髪せん(🔛)いちはつの身である上に、この山国(guó )谷七郷の者(✳)にとっては、持(chí )地菩薩の再(zài )来とも仰(🎰)がれる(🚠)方じゃ」と、そ(⛩)のう(🚗)ちのある者は、実之(🎞)助の敵(dí )討ちを、叶(yè )わ(🥂)ぬ非(fē(💛)i )望(🕸)であるか(⛪)のようにい(🙅)い張っ(🚟)た。
「(💷)も(🌶)う二年の辛抱じゃ」と、(📬)彼(bǐ )は(👝)心(⏹)(xī(🍢)n )のうちに叫んで、(🚿)身(🐦)の老(🏙)衰を(🗺)忘れ(👩)ようと(🍐)、懸命(❌)(mìng )に槌を振(zhèn )うのであった。
が、(🌄)近(jìn )郷の人々はまた市(shì(😴) )九郎を嗤(🗳)った。
結婚の式場で(🚰)示した彼女の(🌮)、(⬅)処(chǔ )女らしい羞はずかしさと(🚅)、浄(jì(🎸)ng )きよ(🙍)らかさ、それに(🚶)続(xù )い(🧐)た同(tóng )棲どう(🍙)せい(🏊)生(🦈)活(🦉)に於おいて、自分(🚈)に投(tó(🕚)u )げて来(🗼)(lá(👤)i )た(🔆)全(😾)身(shēn )的な信頼、日が(🦔)経(📦)たつに連(😁)(lián )れて、埋(🍎)も(✳)れてい(⭕)た宝(🐉)(bǎ(🚊)o )玉(yù )のように、だん/\(〰)現れ(🚳)て来る彼女のいろ/(🌬)\な美(🏝)質、(🚳)そ(🍸)うしたことを、(🐽)取(🌗)とめもなく考えていると(🐚)、信一郎は一刻も早(🕚)く、(💩)目的(de )地(🙋)に着(🙅)いて(🕘)初々(👜)う(🔓)いうい(🧀)し(🏂)い静子(🔂)の透(🌒)き通るよう(🆔)なくゝ(🚟)り顎あごの辺(🔜)(fǎn )あたり(😚)を、軽く(🎐)撫(fǔ )パット(🥃)して(🎄)やりたくて(🏨)、仕様がな(🔯)くな(😟)って(🚠)来た。
「(🚜)開けるのですか。開けるのです(🍆)か(🥗)。」
彼は、(🚲)ふとウィスキ(🎀)イの小壜こびんがトランクの中にあるこ(⚽)とを思(🎖)い出(chū )した。それを、飲ますこ(🐪)とが、こ(🥋)うした重(🍧)傷(📯)(shāng )者に何う云う結果を及(👌)ぼ(🚆)すか(🛄)は、ハッ(🐻)キリ(👈)と判わからなかった。が、彼(🔟)としては此(cǐ(⛅) )の場合に為なし得る唯一ゆいいつの手(shǒu )当であった。彼(🐒)は(💸)青年(nián )の頭(🖼)を座(🈷)席(🌜)(xí )の上(shà(🖲)ng )に、ソッと下(xià )すと(🎻)トランクを(🍺)開けて、ウィスキイの壜を(👺)取(📎)り(🐨)出した(🎳)。
「(👊)軽(qīng )便(bià(🛳)n )かしら。」と、(🐺)青(😙)(qīng )年(㊙)が独語(yǔ )ひ(🆖)とり(⬛)ご(🔢)と(✉)のよ(🏟)うに(🤣)云った。いかにも(🛠)、自動(dòng )車(chē )の(☝)爆(bào )音にもまぎ(🕑)れな(🌛)い轟々ごうごう(🎲)と云(yún )う響が、山と海とに反響(🍝)こ(🕦)だまして(🎑)、段々近づいて来るのであった(⌛)。
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