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A「ま(🥓)あ待ちなさい(👐)。己がお前を立派な器量の女にしてや(🀄)るから(🤝)」(🆖)

A伝に(🕕)曰いわく「春琴居常潔癖けっぺ(🎤)きにしていさ(🕰)さかにても垢(🍛)あか着きた(💭)る物(📟)を(🍶)纏まとわ(👚)ず、肌(🌝)着(🔐)はだぎ類は毎日取換とりかえて(🐭)洗濯せんたくを(🎾)命(💆)じたり(📺)き。また朝夕(🥏)に部屋(😯)の掃除そう(🏍)じを励行れ(🔆)いこう(🛣)せしむること厳密を極め、坐ざす(🆒)るご(👽)とに一々指頭をも(🦍)って座布団ざぶとん畳たたみ等の表面を撫(🏤)な(👻)で試み毫釐ごう(❔)りの塵埃じん(🏥)あい(🍨)をも(🈷)厭い(🚓)といたりき(🧥)。かつて門弟(Ⓜ)の(✈)胃を(👝)病(🛸)む者あり(🕕)、口(🏀)中に(💞)臭気(🔺)しゅうきあるを(🚮)悟さとらず師の前に出で(😄)て稽古(💌)しけるに、春琴例のごとく三の絃(👫)いとを鏗然こ(💢)うぜんと(🔧)弾はじき(Ⓜ)てそのまま三(🎏)味線(♿)を置き(🍤)、顰蹙(🌺)ひ(😵)んし(🛶)ゅくして(🕉)一語を発せず、門弟(🚦)為なす(🤡)所を(🐮)知らずして恐る恐る理(❇)由を問うこ(🔥)と再三に(👳)及び(🐤)し時、(🕷)妾は(🕸)盲人(🖼)なれども鼻は確た(🤔)し(🤩)かなり、※(「勹＜夕(🌟)」(🈸)、第(🎙)3水準1-14-76)々そう(📲)そうに去って(😙)含(📽)嗽(🐾)がんそうをせよと云いしとぞ」と。盲(🧀)人なるが故にかくの(🗄)ご(🥕)とく潔癖だったのでもあろうがまた(🕥)こういう(🔂)人が盲人で(🆕)あったとする(🈸)と身(🚠)の周りの世話をする者の心づ(😄)かいは推量に余る。手(🏫)曳き(🧟)という役(⏺)は手(👾)を(🗒)曳くば(💞)かりが(📔)受け持ちで(📃)はな(🛅)い飲食起臥(📺)きが入浴上厠じょ(🌯)うし等(👊)日常生活の些事さじに亘(🙏)わた(🕉)っ(🌫)て面(📢)倒を見なければな(🎟)ら(🐚)ぬ(🗣)しこうして佐(🍸)助は(🐭)春琴の幼時(👚)よりこれら(😀)の任務を担(🙁)当し性癖せい(🍂)へきを呑のみ込(🆖)こんで(😗)いたの(🤴)で彼(🏥)で(🛐)な(🏙)けれ(🥅)ば到底(💟)気に入るよう(📸)には行かなかった佐助はむしろこ(💂)の意味(🐇)において春琴に取り欠くべか(🍮)らざる(😈)存在で(🔶)あっ(🅾)た。それに道修町の時分にはまだ両親や兄弟達(🎠)へ(😘)気(🔯)がねがあった(🥎)けれども一戸の主あ(🚎)る(👐)じ(🌀)となって(🌷)からは潔(💗)癖と我(🤟)わが儘ままが(🛂)募つのる一方で佐助の(🏗)用事はます(💣)ます煩(💣)多はんたを(🦏)加えたのであ(🍞)るこれは鴫(😿)沢し(📁)ぎさわてる(🎬)女の話でさ(🏀)すがに(🧚)伝には記してないが、お師(🚩)匠(🐲)様(🌺)は厠か(🙂)ら出ていらし(📜)っ(🚚)ても手をお(👂)洗いになっ(🛄)たことがなかっ(🍻)たなぜなら用をお(📢)足し(😼)になるのにご(🕠)自分(🤔)の手は一遍いっ(⛲)ぺんもお使(🐶)いにならない何か(🚍)ら何まで(🍹)佐助(💤)どんがして上げた入(🔦)浴の時もそうであった高貴(🔊)の婦人は平気で体じゅうを人に洗わせ(📍)て羞恥(🕦)し(💋)ゅう(🥖)ちということを知らぬというが(🈺)お師(👊)匠(🎰)様も(🤥)佐助どん(🔗)に対しては高貴の(🛒)婦人と選ぶ所(🍴)はな(🐖)かっ(🧥)たそ(💣)れは盲目のせいもあろ(🍽)うが幼(👫)い時(📽)からそういう(🔳)習慣に馴なれ(🕊)ていたので(🕰)今更何の感情も(💜)起(🤬)ら(📤)なかっ(🥕)たの(🦇)かも知れ(🕟)な(📩)い。彼女は(🈷)また非(🛡)常に(😃)お洒落し(👐)ゃれで(🚡)あった失明以来鏡(🆙)を覗(🌧)のぞい(😄)たことは(💓)なくとも己(🐁)れの容色については並々ならぬ自信(🎢)があり衣類や髪飾かみ(🐼)かざりの配合(🤣)等(📛)に苦労することは眼明きと同じ(♌)であ(🔘)った思うに記憶力きおくりょくの強い彼女は(📒)九歳の時の己(🎺)れ(🎄)の(🕟)顔立ちを長く(🚪)覚えてい(💜)たであろうしその(🖼)上(💼)世間(🥐)の(👃)評判や人々のお世辞が(🚛)始終耳に(💿)這(🗻)入るので自分の(🥢)器量(⚪)のすぐれている(🛶)ことはよく承(🤸)知してい(👰)たのであるされば化粧けしょ(🌘)う(🤱)に浮(🈯)身うきみ(👤)を窶や(🏆)つすこ(😹)とは(🎚)大抵たいて(📵)いでな(🎷)かっ(😚)た。常に鶯う(🤟)ぐいすを飼(🤕)っていて糞ふ(🚷)んを糠ぬかに交ま(🌷)ぜて使(💎)いまた糸(🐾)瓜(🍅)へちまの水を(🔊)珍重(🐉)ちんちょうし顔(🐵)や手足がつるつる滑すべる(🔎)ようでなければ(🙈)気(🍺)持を悪がり地肌(🆚)の(🏃)荒あれ(🔖)るのを最も忌いん(🐆)だ総すべて絃楽(🎁)器を弾く者は絃を(🈹)押(🍵)お(🥠)さえる必要上左手の指の爪つ(🗝)めの生はえ加減を(📌)気にするものだが必ず(🐽)三日目ごとに爪を剪き(🚗)らせ鑢やすり(🐣)をかけさ(❤)せたそれが左の手ばかりでなく両手両(👭)足に(🔦)及んだ剪ると云ってもほ(💙)とん(🗃)ど眼に(🔹)見えて伸(💭)の(🕌)びていない(💛)わずかに一厘(🏡)りん(🍢)二厘に過ぎないのをいつも(🚪)同じ恰(🐧)好かっこうに正確(😻)に剪るよ(⛏)う(🍥)に命じ剪った痕あと(🤒)を一つ(⏺)一つ手で(🤞)さぐって見て少し(🏦)でも(🏖)狂くるいがあることを許(🔲)さなかっ(🚲)た佐(🔰)助は実にこのよう(🌯)な世話を一人で(📯)引き請うけ合間にはまた稽古をしてもらい時に(🚯)はお師匠様に代って(🍫)後(😍)進(🏨)の弟子達に教え(🍹)もした

A（文造）(🐹)え(🍆)ゝ。卑怯ぢ(👸)やないと仰つ(📉)しやるんですか。

A　(📣)われ(🏷)／(📿)＼(👡)の(🔏)先祖は、明るい大地の上(📔)下四方を仕切(🗻)ってまず陰(🤟)翳の世界を(🐕)作り、その闇(👋)の奥に(🛂)女人を籠らせて、そ(🐙)れをこ(🖌)の世で一番色の(🌸)白い人(🏼)間と思い込ん(💫)でい(🐞)たのであろう。肌の(🐟)白さ(🎢)が最(🎉)高の女(🎵)性美に缺くべか(🕢)ら(📰)ざる条件である(🧑)なら、われ／＼としてはそうする(🚷)より仕(🌪)方がないのだし、それで差支えな(👥)い訳で(🌦)ある。白(🈸)人の(🔗)髪(🥞)が明(🎟)色(🍑)であ(💭)るのに(🐡)われ／(💝)＼(🍲)の髪(🍕)が暗(🏋)色である(♟)のは、自然がわれ／(🆎)＼に(😚)闇の(😑)理(💦)法を教え(🔀)ているのだ(🙅)が、古(🥡)人は無意(🛣)識(🚃)のうちに、その(🛹)理法(📞)に従(😙)って黄色い顔を白く(🌷)浮き立た(🐹)せ(🧤)た。私はさ(🏜)っき鉄漿おはぐ(💰)ろ(🏥)の(🐎)こと(🔮)を書いたが、昔の女(🐇)が眉毛を剃り落したのも、やは(👌)り顔を際立(🕸)た(😊)せる手(🏙)段では(⏲)なかった(🔈)のか(👀)。そして私が何よりも(🤪)感心する(😏)の(💎)は、あの玉虫色(🚪)に光る青い口紅である。もう(🛄)今日では祇園の(🖨)藝妓などでさえ殆(🌉)どあれを使(⏬)わな(🐅)くなった(⏳)が、あ(🐤)の紅こそはほの(🤗)ぐら(🎮)い蝋(🎡)燭(👒)のは(🦓)た(😸)めき(🐜)を(🚴)想像しな(😦)けれ(🍇)ば、その魅力を解し得ない(🧠)。古人は女の(💛)紅い唇(🅾)をわざと青(✈)黒く塗りつぶ(💠)して、それに螺鈿を鏤ちりばめたのだ(🥁)。豊艶な顔から一切(🐶)の血(📣)の気を(🐑)奪ったのだ。私(🐎)は、蘭燈のゆらめく蔭で若(🌙)い女があの鬼火の(🐊)よう(🚼)な青(🕌)い唇の間からとき／″＼黒漆(🚠)色の歯を光らせ(🍪)てほ(🌔)ゝ笑んでい(👔)るさまを思(🥉)う(😦)と、(🛃)それ以(🎶)上の白い顔を考えることが出来ない。少く(🙂)とも私が脳裡に(🛏)描く幻影の世(🎩)界では、どんな(🈹)白人の女の(🏂)白さよりも白い。白人の白さは、透明な、分り(✴)切った、有りふれ(💎)た白さだが、それ(⏺)は一種人間離(📎)れのし(🎬)た(🏇)白さだ。或はそう云う白さは、実際には存在(😏)し(♈)ないか(🚮)も知れない。それは(⏲)たゞ光りと(✒)闇が醸し出す悪戯であって、その場限りのものかも知(💢)れない。だ(🛢)がわれ／＼は(💖)それ(🎼)でいゝ。それ以上を(🌳)望むには及ば(🚙)ぬ。こゝで私は(🦏)、(🐕)そう云(😅)う顔(✍)の(🎓)白さを想う半面に、(🚳)それを取り囲む闇の色について話したいのだが(🍹)、(🙂)も(🎪)う数(🚯)年前、(🧒)いつぞや東京の客を案内して島(✉)原の角屋で(🆓)遊んだ折に(🛸)、一度忘れ(🥉)ら(🐿)れない或る闇を見た覚えがある。何(🔟)でも(✌)それは、(🛌)後に火(🔣)事で焼け失せた「松の間(🎦)」(📬)とか云う廣(😍)い(🤹)座敷であったが、僅かな(🗜)燭台の灯で照らさ(♉)れた廣間の暗(🤑)さ(🐵)は、小座敷の暗さ(🆒)と(🍢)濃さが違う。ちょ(🏵)うど私(📜)がその部屋へ這(🍊)入っ(🎞)て行った時、眉を落(🐩)して(⏰)鉄漿を附けてい(🔈)る年増の仲居が、大きな衝立の前に(🍪)燭台を(🚬)据えて(⚾)畏まって(💾)いたが、畳(📧)二畳ばかりの明(🤟)るい世界を(✒)限って(🏀)いる(🥥)その衝立の後方には、天(🌔)井から(📅)落(🎆)ちか(🤙)ゝり(🔮)そう(🐝)な、高い、(🏝)濃い、た(🎏)ゞ一と(🗿)色(🚇)の闇が(😃)垂れ(🍒)ていて、覚束ない蝋(🎼)燭の灯がその厚みを(🖤)穿つ(🍦)ことが出来ず(👿)に(🈷)、黒い壁に行(🗒)き当(🐧)ったように撥ね返されているのであ(👧)った。諸君はこう云(🐫)う「灯に照ら(🔆)さ(🐠)れ(🏪)た(🦉)闇」の(🍜)色を見たことがあるか。それ(♓)は夜道(🙋)の(🏏)闇などとは何処か(😶)違っ(➰)た物質で(🗑)あって、たと(🔈)えば(🔹)一と粒(🌀)一(🧓)と(🌼)粒(🐁)が(🌨)虹色(🕝)のかゞやき(🌶)を持った、(➡)細かい灰に似た微粒(🎅)子が充満し(🌍)て(🤺)いるもののように見えた。私は(🍌)それ(🏙)が眼の中へ這入り(📧)込みはしない(♒)かと(🎈)思って、覚(🔩)え(🕘)ず眼瞼をしばだゝいた。今日(🎇)では(💃)一般(🍋)に座敷の面積を(⬇)狭く(📈)すること(🤱)が流行り、(🗳)十畳八(⤵)畳六畳と云う(🙆)ような小間(🕢)を建てるので、仮に蝋燭(🐰)を(🚆)点じてもか(😟)ゝる闇の(🉐)色は見られないが(〽)、(🐷)昔の御殿や妓楼な(🚔)どでは、(⬆)天井を高く、廊下を(⛄)廣く(💉)取り、何(👹)十畳(🚠)敷きと云う大きな部屋を仕切るの(🤔)が普通であったと(〽)する(🌯)と、(🤭)その(🏐)屋内に(🍐)はいつも(🎑)こう云う闇(🍧)が狭(🔜)霧の(🔛)如く立ち罩こめていた(🅿)のであろう(👀)。そしてやんごとない上(🔮)※(「藹」の「言」(💞)に代えて「月(🏤)」、第3水準1-91-26)たちは、(💀)その(🚉)闇(📎)の灰汁あ(🥂)く(📋)にどっぷり漬かっていた(🖱)のであろう。かつて私は「倚松庵随筆」の中で(☔)もそのことを(🍜)書いた(🧑)が(🕷)、現代の人(🧠)は(⏭)久(🐘)しく電(🍿)燈の明り(😝)に(👴)馴れて(🚇)、こう云う闇の(🤝)あっ(🍃)た(⛳)ことを忘れているのであ(🌌)る。分けても屋内の「眼に見(🏻)える闇」は(📌)、(⏭)何かチラチラ(🐣)とかげろうものが(🕴)あ(♈)るような気(😰)がして、(🚈)幻覚を(🎱)起(📆)し易いの(📭)で、或る場合には屋外の闇よりも凄味(🔷)がある。魑(🍵)魅ちみとか妖怪変(🚚)化と(⛓)かの跳躍するのはけ(🅱)だしこう云う闇であろうが、(📃)その中に深い帳(➡)とばり(🏕)を垂れ、屏風(🚞)や(🛤)襖を幾(🌓)重にも囲っ(🌪)て住んでいた(👢)女と云(⤵)うのも、やはりその魑(🔕)魅の眷属(🍼)け(⛄)んぞくでは(👡)なかったか(🍌)。闇は定(🐹)めしその(🌅)女(😑)達を十(🖍)重二十重に取り巻いて、襟や、袖(🌐)口や、裾(🏃)の合わせ目(🧥)や、至(🐝)るとこ(💡)ろの空隙(🈲)を填めて(😁)い(㊙)た(🖤)であろう(🦁)。いや、事に依(🚨)る(🏆)と、逆(➰)に彼(🐿)女(🕷)達の体か(😮)ら、そ(💧)の歯を染めた口の中や黒髪の先か(🥔)ら、土蜘蛛つちぐもの吐く蜘蛛のいの如く吐き出されていたのかも(💕)知れ(🕦)ない(⛪)。

A　それから、(🚏)どのやうなことになつたか、(🕴)筆者も(💺)知(🐅)らな(🔕)い。

A平(🥄)田は(🛑)ちよつ(📒)とひるん(🔱)だやうだつた(🗜)が、直(🚭)ぐ思(🏴)ひ返し(🕔)て猛然として、続けざまに私の頬(🍙)桁(💬)を殴つた(🥒)。私は痛いと同時に好い(🦈)心持でもあつ(🍊)た。此(🌈)の間中の(👤)重荷を(😠)ホツと一度に取(🚋)り落したやうな気がした。