二九((👀)一(🦈)(yī )七六)
「し(🏉)か(🥂)し、わず(🔨)かの人材で(🛄)も、(🤵)その有(🗞)(yǒu )る無しでは大変なちがいである。周(zhōu )の文(wén )王(wáng )は(🛄)天(tiān )下(xià )を三(💜)(sā(💈)n )分(🤑)し(🔌)て(🐶)その(🙉)二(💢)を支配(pè(🔫)i )下(🤐)に(💋)おさめて(📓)いられ(⛅)たが、そ(🐒)れで(🎂)も(😙)殷に臣(🌾)事して秩序を(🔟)やぶられなかった。文(wén )王時代の(📐)周(🐋)の徳は至(zhì )徳という(🚨)べきであろう。」
「恭敬なのはよいが、それが礼(🥊)にかなわ(🧓)ないと窮(qióng )屈(qū )に(🦈)なる。慎重なのはよいが、(🖱)それが礼にかなわないと(💤)臆病(🛁)に(⛺)なる。勇(yǒng )敢なのはよいが、(🐊)それが(🈯)礼に(♊)かな(✖)わないと(🚱)、(🎃)不逞になる。剛直(💈)な(📻)のはよい(🛒)が、それが礼に(⭕)かなわないと苛(🌮)酷に(🤡)なる。」(🏸)
一二((🍦)二一七)
○(🌾) 両端=(💿)=首尾(🤕)、本末(🍮)(mò )、上(🎑)下、大(🍷)(dà )小、(🕋)軽(🐏)(qīng )重(chó(📬)ng )、精(🎙)粗(cū )、(⛷)等(💙)々(🎽)を意(yì )味するが、要するに委曲(qǔ )を(🏆)つくし、(🍌)懇切(qiē )丁寧に教(jiāo )えるということを形(🛏)容(róng )して(🥔)「両端を(✍)たたく」といつたのである。
「禹は王者(🔙)として完全(📡)無欠(qiàn )だ。自分の飲食(shí )を(📏)うすくし(🍯)て(♏)あ(🛹)つ(💬)く農耕(👞)の神(shé(🈴)n )を(🆎)祭(🔙)り、自分の衣(🐸)服(💆)を粗末にして祭服を美し(🥘)く(🧢)し、(🎙)自分の(🚲)宮(🌻)室を(🚉)質素(📂)にして灌(🎮)漑水(🐤)路(😧)に力をつくした。禹(🧟)(yǔ )は王(🛂)者と(😖)して(🎽)完(🔭)全無(🌷)欠だ。」
○ 孔子の門人たちの中(🈺)にも(🚇)就職目あ(🤝)ての(⛺)弟(😥)子入りが多かつたらしい。
「(😃)せっかく道(dà(📸)o )を求めてやって来(lái )たの(🧚)だか(Ⓜ)ら、喜んで迎(⏭)えて(🍽)やって、(💑)退かない(📬)ようにしてやりたい(🤞)ものだ。お前たち(🎡)のように、そうむごいこ(🤳)とをいうものでは(🥡)ない。い(🎫)った(🖍)い、人が自(📂)分の身を清くしようと思って一歩(🤙)前(qián )進して来(lái )たら、その(📮)清(📽)くしようとす(🏆)る(🚬)気(qì )持を汲(jí )んでやれば(🥊)いいので、過去(qù )のことをいつまでも気(🔞)(qì )にする必(bì )要(✴)はないのだ。」
「苗(miáo )にはなつて(🙀)も、花が咲かな(📷)いものが(🎭)ある。花は咲いても(⏯)実を結ば(👣)ない(🔞)も(📈)のがある。」
先師(shī )は、温(🐜)かで、しか(⛪)もきびし(🈲)い方であった(👋)。威(wēi )厳があ(😃)って、しか(👨)もおそろし(🎂)くない方であった。うやうや(🥠)し(🎃)くて、しかも(⬆)安らかな方であった。
ビデオ このサイトは2025-03-11 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025