子曰(🍾)く、(❇)雍ようや南(👊)面せしむべしと。仲弓(💷)、子桑(🐗)伯子を問う。子曰(yuē )く、可なり、(🆎)簡(jiǎ(⛎)n )なり(🏜)と。仲弓曰(🗓)(yuē )く、敬けい(🔲)に居りて簡を(💏)行い、以て其の(🎨)民に臨(🗡)ま(🔧)ば、亦可(〽)(kě(🛬) )ならずや。簡(💈)に居りて(🙄)簡を行わば、乃ち(🥅)大簡たいかん(🐉)なるこ(🈸)となからんや(🔹)と。子曰く、雍の(😚)言然りと。
「音楽の世界は一(🤟)如(🤩)の世界じゃ。そ(🍧)こでは、いささ(📙)かの(🌒)対立(🚟)意識も許され(🛶)ない(🎾)。先ず一(yī(🥊) )人々々の(〰)楽手の心と手(shǒu )と楽(lè )器とが一如にな(📜)り、楽(lè )手と楽手とが一如(💅)に(🤓)なり、更に楽手と聴(🐐)衆(🚕)とが一如になって、翕如き(🆎)ゅうじょと(🚨)して一(🌓)つの機をねらう。これが未発(fā(🌬) )の音楽じ(🎍)ゃ。この(💷)翕如たる(🔨)一(yī(🐃) )如(🔓)の世界が、機到って(📕)おのずから振動(👟)を始めると、純如として濁(zhuó(🛍) )り(🥤)のない音(⚡)波が人々(➕)の耳朶を打つ(🌶)。その音(🤾)はた(🚣)だ一(🙅)つであ(🚉)る(🐢)。ただ一つであるが、その中には金音(🔸)もあり、(⏭)石音もあり、(🙌)それ(🐳)ら(🐁)は厳(🕗)に(🎒)独(🖨)自の(😃)音(🍨)色を保って(✂)、決しておた(🍄)がいに殺し(👈)あうこ(〽)とがな(🆓)い(🤙)。※(「激」の「さん(🖥)ず(🕟)い」に(🅿)代えて「(🥦)白」、第3水(shuǐ )準(zhǔn )1-88-68)如きょうじょとし(🕸)て独自を守(🏑)り(♿)つ(👕)つ(🥙)、しかも(🏖)ただ(🌇)一つ(🕑)の流れに合するのじ(🈸)ゃ。こうして、時間(🆑)の(⛷)経過につれて、高(🍏)低(🌱)(dī )、(🔸)強弱、緩急、さ(📔)まざまの変(biàn )化(🆚)(huà )を見せるの(🧜)である(📇)が、その間、(😆)厘(lí )毫り(🌼)んごう(🗂)の(📠)隙もなく(🤜)、繹(yì )如えきじ(🤧)ょとして続いて行(📁)(háng )く。そこに時(😎)間的な一(🔙)(yī(🔺) )如(rú )の世界(🚷)が(🅾)あり、永遠(🌇)と一(yī(🈁) )瞬との一(yī )致が見出さ(🏴)れる(🐶)。まこ(🤚)と(🌜)の音(🐏)楽というも(🏇)の(😌)は(🐲)、こうした(🚟)ものじ(🕋)ゃ。聴(tīng )く(😞)とか(🎣)聴かせる(🆒)とか(⏮)の世界(💯)ではない(🍆)。まして、自分(fèn )の腕(🏙)と他人の腕(🦓)(wàn )を比べた(🦑)り、音楽の(🔳)わ(🌡)かる者と(🔡)わからぬ者とを差別したりする(Ⓜ)ような世界とは、似(sì )ても似(sì )つかぬ世(🏀)界(🥐)なのじゃ。」
「大(dà )丈(zhàng )夫(🍊)だ(👈)と思(sī )います(🕜)。本(běn )物が立派で(🏸)さえあれば。」
そ(🍯)の瞬間、(💝)彼はちら(🛃)と自分の眼の前にある光が横(🥫)切るよ(🍿)うに感じた。孔子の眼(🤱)の光(guā(💱)ng )であ(🐯)る。湖のよ(🎼)うな静かな、しかもかすかに微笑(🗼)を含んだ孔子の眼(🏷)(yǎn )のかがやきであ(🖋)る。彼は(🈸)、ふと(⛅)何か思い当ることで(🧡)もあ(💴)ったように立(lì(🏞) )上(shàng )った。
次(cì )は(🕯)子(zǐ )游(yóu )に対する答えであ(🍧)る(🚝)。
「(💣)先達て珍しく孟孫(⛵)(sūn )がたずねて(🏅)来て(🔔)、孝(xiào )道のこ(🛎)とを訊(xùn )いていたよ。」
と、孔(kǒng )子の声が(🔱)少(🕊)し高(🌧)くな(📬)っ(🔞)た(🖐)。
孔(📌)子の口ぶりには、子桑伯子と(🔪)仲弓とを結(🛸)びつけ(🈹)て考えて見よ(🍅)うとする気(🐤)ぶりさえ(📱)なかっ(🦐)た。仲(🌠)弓は一寸あてがはず(🚹)れた。そ(🚝)こで、彼はふみこんで(🧦)訊ね(📼)た。
「比類のない徳を身に体(tǐ )し(🤴)ていなが(🧦)ら、国(guó(🔒) )の乱れるのを傍観(guān )してい(🐵)るのは、(🤚)果して仁の道に叶い(🧓)ましょうか。」
「なるほど。……(💭)それで、どうし(💋)て失(🚿)敗しくじったのじゃ。」
ビデオ このサイトは2025-03-09 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025