「聖とか仁とかいう(🗳)ほどの(📢)徳(dé(💘) )は、私(♐)には及び(👨)もつかないこ(🈷)とだ。た(🌙)だ(👌)私は、その(🌭)境(jìng )地を(🎭)目ざして(🔷)厭くことなく努力してい(⛴)る。また私(🌠)の体(🤺)験をとおして倦むこ(📧)と(🤔)なく教えて(🎂)い(🏥)る。それだけが私の身上だ。」
子貢(🛅)(gò(🎱)ng )がこ(🌋)たえた。――(㊙)
○(🚈) 前段と後(hòu )段とは、原文(wén )では(🥪)一連の孔(kǒng )子の言(yán )葉になつ(🎞)ているが(😜)、(🗡)内(nèi )容(ró(🎖)ng )に連絡が(🍷)な(📶)いの(🍧)で、定(dìng )説(💋)に(🙀)従(😡)つて二段(duàn )に区(🔨)分し(🐀)た。
「(🍟)忠(zhōng )実に信義を(🙅)第一義とし(✏)て一切の言動を貫くがいい(🏛)。安易に(🔏)自分より知徳(dé )の劣った(🌳)人と交(🏥)(jiāo )って、いい気(qì(💞) )になるの(😨)は(😪)禁物(wù )だ(🍳)。人間(jiā(🛥)n )だから過失はある(📣)だろうが、大(dà )事なの(🙈)は、そ(🕙)の過失(shī(🧀) )を(📇)即座に勇敢(⚾)(gǎn )に改めることだ。」
○ 原(🌈)(yuán )文の(🐌)「固(🥦)」(😕)は、「(🈴)窮(qióng )屈(qū )」でなくて「頑固(gù(🕉) )」だと(🛩)いう説もあ(🐽)る。
二七((🚇)一(yī )七(qī )四(sì ))(🤳)
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