で彼(⏩)はついに(🌲)一策を案(😆)じ、わ(😨)ざわざ孔(🏒)(kǒng )子(zǐ )の(⭕)留守(💺)をねら(🙃)って、豚の(🔞)蒸肉(🧓)を贈る(🚆)ことにしたので(🚶)あ(🏨)る。礼(lǐ(🥙) )に(📦)、大夫が士(🍶)に(👢)物を贈った時、(🚎)士(🙂)(shì )が不在で、直(zhí )接使者(🔴)と(💔)応接が出(chū )来なか(🗡)った場合に(🎭)は(⛅)、士(🤚)は翌日(👧)大夫(🍐)の家(💱)(jiā )に赴い(🕟)て(🍐)、自(♋)ら(🤦)謝辞を述べなけれ(🛑)ばならない(⬅)こと(🌅)になっている。陽(🏖)貨はそこをねら(🚵)っ(🐟)たわけであった。
門人たちが、孔子の(🤛)こう(🧜)した(🗺)教訓によって(⚽)、まじめに(⛎)自己を反省する機(⛪)縁を掴(☝)(guó )み得たかは、まだ疑(🏨)問(🛡)(wèn )であった。しか(🎭)し、それ以来、仲弓(🦓)の(🥉)身分や、彼の父(🤱)の素(sù )行が、(🎼)彼(🚗)等の話題に(💠)のぼらなくなったことだけはたしかである。尤も、こ(🐖)の事は、仲弓自(📥)身にとっては、どう(🎿)で(🙉)もいい事であ(🚆)った。彼はただ自(zì(➰) )らを(🐨)戒慎(shèn )す(🍓)ることによって、孔(💜)(kǒng )子の知遇に応こた(🤔)え(📫)ればよかったの(🥥)だから。
「違わ(🤲)ないように(🚌)な(🚄)さるが(🌾)宜しか(✏)ろう。」
「2(🦇)現(xiàn )今では、(👅)親(qī(🐵)n )を(😇)養ってさえ居(📣)れ(❓)ば、それを孝行だといって(🤔)いる(🦌)よ(💡)うだが、お互い(🚑)犬や馬(🔧)までも(🔸)養(yǎng )っているではないか。孝行(🍘)(háng )に(🛢)は(🐯)敬うやまいの心(xīn )が大(⛹)切だ。もしそれがなかったら、犬(🌈)馬を養うの(🔵)と何のえらぶと(Ⓜ)ころ(😬)もな(🕳)い。」
「血(📫)(xuè(🛂) )統な(💗)ど(🍀)、どう(🎾)でもい(📗)いでは(❗)ござ(📜)いませんか。」
孔(kǒng )子はそれに(🏎)頓着なく(🔓)、
「樊遅(🔡)!」
8 子曰く、父母(🕟)に(🕤)事え(🍟)ては幾諌((⏫)きかん)す(🐎)。志の従わざるを見(jiàn )て(📿)は、又敬(🤖)して違わず、労(😌)して怨みずと。(里(lǐ )仁篇)
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