(🥈)二階(jiē )がある。座敷がある(🎸)。酒が置いてある(🤔)。その酒楼の二(🎡)階座敷の手(🤪)摺(zhé )てす(🔢)りに(🐴)は、(🤾)鎗やりぶすまを造って下(🥔)か(🧔)らず(🛡)らりと突(👠)き(🚳)出した数十本の抜(bá )き(👗)身の鎗(🐐)があ(🎒)る。町奉行のた(🏇)め(🚙)に、不逞(chěng )ふてい(🤟)の(🌄)徒(tú(🔶) )の集まるものとにら(🥀)まれて、(🐏)包(bāo )囲(tō(🙋)ng )せられ(👊)た二人(🚽)ふたりの侍がそこに(🍼)ある。なん(🌕)らの罪(🏏)(zuì )を犯した覚えもないのに、これは何事だ、と一人の侍(📽)が捕縛(fù )に向か(🏴)っ(🙂)て(🌌)来たもの(🌲)に尋(xún )ねると(🌟)、それ(📫)は(🏚)自分(fèn )ら(〽)の知った(💂)事ではない。足(🙁)下そっ(🍚)からを引(🤢)致いん(😢)ち(➰)する(🤶)のが役目であるとの答(❕)えだ。しか(💪)らば(🚻)同行しよ(🕙)うと言って、数(📙)人に護ま(⛲)もら(🥢)れながら厠(🍧)(cè )かわやに(🥎)はいった時、(🌷)一人(rén )の侍(👸)は懐(huái )中の書類(lèi )を(🏵)こと(⌚)ご(😛)とく(🍯)壺つ(🏎)ぼの中(📈)に(😹)捨て、刀を抜(bá )いてそれを深(shēn )く汚(🏹)(yú )水(🗿)の中(🥦)に押し入れ、(🔪)そ(🛥)れから身(🤺)軽にな(🥂)って(😥)連れの侍(shì )と(🕯)共に引(🏂)き立てられた。罪人(🔡)を乗(chéng )せる網(😍)の(🏭)乗(✋)り物に乗(🔙)せ(📼)られて行った先は、町奉行(😾)所(👴)だ。厳(yá(😓)n )重な取り調(diào )べが(⏹)あっ(🚔)た。証拠となるべきものはなか(🐑)ったが、(🔄)二(èr )人とも小人目(mù )付(🕐)こびとめつけ(⏬)に引き渡された。ちょう(🐄)ど水(👐)戸藩で(🔩)は佐幕(mù )派の領袖りょうし(🎽)ゅ(💎)う市川三左衛(wè(😫)i )門いちかわさんざえもん(🌸)が(🦀)得意の時(🧣)代で、尊攘(🎷)派征(📰)伐(fá(🏞) )のために筑波つくば出(🦍)陣(zhèn )の日(🚳)を迎え(🛠)た(🏩)。邸内は(🗄)雑沓ざっと(🤼)うして(💝)、(🎦)侍たちについた(🎻)番兵も(💘)わずかに(🍰)二(èr )人のみであ(💁)った。夕(xī )方(🦂)が来た。囚(🤤)と(🌟)らわれ(📸)と(🙆)なった連れの(📵)侍(🚊)(shì )は仲間にささや(🆓)い(🦔)て言(🕔)う。自(zì )分はか(🔗)の反(❄)対(duì(🥙) )党に敵視(📣)せらる(🚷)ること久しい(🔯)も(🐳)ので、もしこのままにいた(🍯)ら斬(🐪)(zhǎn )きられる(♎)こ(📣)とは確かで(👥)ある(🈳)、彼(🤖)らのた(🥫)めに死(sǐ(🎦) )ぬ(🏤)よ(🎂)り(✈)もむしろ番兵(bīng )を斬り(🍫)たおして逃げられるだ(🏪)け逃げ(📏)て見(jiàn )ようと思(sī )うが、(🚔)ど(🗄)うだと。それを(🉑)聞(🕐)いた一(yī )人の方の侍は(〰)そ(🎺)れほど反(📅)(fǎ(👺)n )対(duì )党から憎(zēng )まれてもいなかったが、同じ囚わ(🕸)れの(🧛)身で(🕸)あ(🍵)りながら(🔸)、行動を共(gò(🚿)ng )にしないのは武(wǔ )士のなすべきことでないとの(👹)考えか(🔬)ら、その(🎞)夜の月の出ないうちに(🙀)脱出しようと約(⏰)束(shù )した。待て、番(fān )士に(🙋)何の(🌕)罪も(🎊)ない、これを斬(🕥)るは(🐚)よ(🈚)ろしく(🥂)ない(🤤)、一つ説いて見よ(🛁)う(🤹)と(🙀)そ(🔸)の(🤫)侍(🎠)(shì )が言って、番士を一(yī )室(shì(🤙) )に呼び入れた。聞くと(🎚)こ(🔤)ろによる(🛺)と水府は今(💲)非(🔍)常な混乱(luàn )に(👪)陥っ(📳)てい(🔟)る、これは国(📩)(guó )家危急の秋ときで武士の坐視(🏟)ざしすべきでない、よっ(🎱)て今からここを退去する、幸いに見のがして(📚)くれるならあえてかまわないが(🚓)万一職務(🅿)(wù )上(🥈)見(jià(⚓)n )のが(👃)す(🤡)こ(😈)とはならない(👜)とあるな(🚄)らや(💨)むを得ない(⏹)、自分らの刀の(💳)切れ(😡)味を(🍁)試みることにするが(👰)、どうだ(📏)。それを言って(🛷)、(⚓)刀(🎼)を引き寄せ(😨)、鯉口(🍪)(kǒu )こい(😳)ぐちを切っ(🏉)て見せた(🛎)。二人の番士(💲)はハ(💃)ッと答(📡)えて(🖋)、(🅿)平伏したまま仰(yǎng )ぎ見もしない。しか(🎂)らば御(🐺)無(wú )礼(lǐ )する、あとの事はよろしく頼む(📲)、(😵)そう言い捨てて(😕)、侍(🍬)(shì(🉐) )は二(èr )人と(🗳)もそこを立(lì )ち去り、庭(tí(🧀)ng )から墻(qiáng )かきを乗(chéng )り越えて、(🚥)そ(💅)の夜のうち(📉)に身を匿かく(👨)したという。これが当時(shí )の水(😠)(shuǐ )戸の天(tiān )狗連(🌛)て(😂)んぐれんだ。
水(🤰)戸(🎰)ほ(🌗)ど苦しい抗(kàng )争(🥫)を続(🐀)けた藩(💝)も(🏉)ない。それは実に藩論分(🦎)裂(🗾)(liè(🚇) )の形であらわれて来(lái )た。もとより、(🐩)一般の人心は動揺し、新(xī(📱)n )しい世紀(🦓)もようやく(🥛)めぐって来て、(🗜)だ(🛁)れもが右(🏔)すべきか左すべ(🎯)き(🛵)かと狼(láng )狽(bèi )ろうばいする(📭)時に当(🤳)た(🤚)って(🛀)は、二(è(🧡)r )百何(🗺)(hé(🛶) )十年(nián )来(🌁)の(⛩)旧を守っ(🤶)て(💰)来た諸藩(fān )のう(🥓)ちで藩論の分裂(liè )し(💧)ないとこ(💓)ろ(🚱)と(🔆)ても(👽)なかった。水(shuǐ )戸はことにそれが激(🍌)し(➕)か(🚢)ったのだ。『(🌝)大(dà )日(🍌)本(🤞)史』の大(😔)業を成就して、大(dà )義名分(🌓)を明らかにし(🕌)、学(🥟)問を(🚎)曲(qǔ )げてまで世に阿おもね(🚭)るもの(🚵)もある徳川時代にあってとに(🎊)も(🐨)かくに(🍡)も歴史(shǐ )の精(🎃)神を(🧥)樹(shù )立(lì )したのは水戸であ(🕸)った。彰考(🚺)(kǎ(🍗)o )館(☕)し(🏩)ょうこうか(🧝)ん(🚳)の(🕯)修(🚖)史、(🚬)弘(hóng )道館(♒)こ(🧜)うどう(❄)かんの学問は、諸(zhū(💫) )藩の(🐥)学風を指導(dǎo )す(🔶)る役(🏾)目(➗)を勤めた。当時(🥩)におけ(⌚)る青(qī(🤰)ng )年(🔴)(nián )で多(duō )少(🌄)なり(🍑)と(✅)も水戸の影響(xiǎng )を(👂)受けないものはなかったくら(🚲)い(🖕)である。いかんせん(👾)、水(🔜)戸は(🥖)こ(🧡)の熱(😧)意をもって尊(🐕)王(🗡)(wá(🚔)ng )佐幕(🌺)の一大(🎻)矛盾につき当たっ(🌔)た。あの波(🐹)瀾(🐄)はら(🦔)ん(♌)の(🤨)多い御(💇)隠(🍑)(yǐn )居の生(shēng )涯(yá )し(🛅)ょうがい(📱)がそれだ。遠(yuǎn )く西(xī )山公(gōng )せい(🏚)ざんこう以来の(🦓)遺志(🤔)を受け(🗯)つ(📟)ぎ王室(✖)尊(zūn )崇(🚄)の念(🍮)の篤あつ(💏)か(😳)っ(🛃)た御隠居は(👤)、紀州(🔮)や(💥)尾州(📇)の藩主と並(bìng )んで幕(mù )府(🚉)(fǔ )を輔佐する上にも(🎓)人一倍(bèi )責任を感ず(💸)る位置に立た(👌)せられた。この水戸の(🌟)苦(🏚)(kǔ )悶く(🈵)もんは一(🍌)(yī )方に誠(chéng )党と称する勤王(🖇)派の人(ré(🤸)n )たちを生(📽)み、一(💎)方に奸(🔤)党(dǎng )かんとうと(🐦)呼ばるる佐幕(🗻)派の人たちを生(🚢)ん(🚔)だ(🛌)。一つの藩は(🤗)裂(liè )けてたたか(🌴)った。当時(🔐)諸藩に党派争いはあっ(👚)ても、水戸の(🚂)ように(🎷)惨酷ざんこ(👮)くをきわめた(🚹)ところ(❕)はな(📖)い。誠(chéng )党が奸(🏐)党(dǎng )を見るのは極悪ごくあくの(🕔)人間と心の底から信(🔽)じ(😓)たのであって、奸党が誠党を見(jiàn )るのも(🧢)またお(🏄)家の大(dà )事も思わず御本家大事ということも知(zhī(📗) )ら(👆)な(🔻)い不(🌋)忠(zhō(🔪)ng )の臣と思(🔥)い込(📣)んだのであった。水(❕)戸の党(👞)(dǎng )派(🍦)争(zhēng )いはほとんど宗教戦争に似(sì )ていて、成敗利(lì )害の外にあるものだ(⛸)と言(👒)った人もある。い(🖖)わゆる誠党(🖌)は天狗(🐡)連(lián )て(🔴)んぐれんとも呼び、い(🙀)わゆ(🤶)る(🐿)奸(😖)党(👃)は諸生党とも言(yá(🎖)n )った(➗)。当時の水(🛒)(shuǐ )戸(hù )藩(🙎)にあ(🐗)る才能(néng )の士で、誠(chéng )でない(🍉)ものは(🧥)奸、奸でない(⏺)も(🅾)のは誠(chéng )、両(liǎ(✨)ng )派(🏮)全く(➿)分(🔐)(fèn )かれて相鬩あいせ(🔤)めぎ、その中間にあるものをば柳と呼(🚷)ん(🔱)だ。市川三(🏊)左(zuǒ )衛(🌻)門をはじめ諸生(✌)党の領袖りょうしゅうが(🌗)国政を左右する時を迎えて見ると、天狗(gǒu )連の一(yī )派は(🐋)筑波(🙂)(bō )山(shān )の方(fāng )に立てこもり、田丸稲(🎼)右(yòu )衛門(mén )たまる(✳)いなえもん(🔸)を主将に推し(🕗)、亡なき御隠居(🍛)の御霊代(🧒)みた(🐂)ましろを奉じて、尊(🃏)攘の志(🐩)を致いたそう(🎑)としていた。かねて幕(mù )府(💊)は水(shuǐ )戸の(💔)尊攘(rǎng )派を毛ぎらいし、(🌬)誠党領(lǐng )袖(😍)の(⛺)一(yī )人なる(🚉)武田耕(🍼)(gē(🥝)ng )雲(yún )斎たけ(🖊)だこうう(⤴)んさいと筑(zhù(😑) )波(🛡)に兵(bīng )を挙(jǔ(🍾) )あげた志(👬)士(🤾)ら(🏔)との通(tō(🐪)ng )謀(💬)(móu )を疑っていた際であるから、(✌)早(🚛)速さ(🎿)っそく耕(💽)(gēng )雲(yún )斎に(🈹)隠居慎いんきょつつしみを命じ、諸(〰)生(🍛)(shēng )党(dǎng )の三左衛門らを助(🛢)けて筑波の暴徒を討うたし(🎳)めるために関東十一藩(fān )の諸大(😾)名に命(mìng )令を下(xià(🕜) )した。三左衛門は兵を率いて江戸を(🏷)出発し、水戸城に帰って簾(⬅)中(zhōng )れん(👂)ちゅ(🕍)う(🤙)母公貞芳院ていほ(🙏)うい(💡)んならびに公(gōng )子らを奉じ、そ(💅)の根(⏩)拠を堅(💑)めた。こ(🈳)れを聞(wén )い(🐼)た耕(gēng )雲斎(😭)らは(🥣)水戸家の存亡が今日(rì )にあるとして(⛰)、幽屏ゆうへい(🆓)の(📰)身ではあるが禁(🦒)を(⛳)破って(📅)水(shuǐ(🏎) )戸を出(chū )発した(🥏)。そして江戸にある藩主(🐄)を(🍫)諫(🕹)い(👧)さめて奸(jiān )徒かんとの(🚔)排(pá(😑)i )斥(chì(😈) )を謀は(🌳)かろうとした(💨)。かく一藩(😥)が党(dǎng )派を分かち、争闘(💖)を事と(🥋)し、(😷)し(📱)ばらくも鎮静する(😁)時のなかったため、松平大(💲)(dà )炊頭おおいのかみ((😈)宍戸侯ししどこう(🥌))(🦅)は藩(👌)主の(🆕)目代(dài )もくだいとして、八月(🚎)十日に水戸の吉田(🍎)に(🌳)着(zhe )いた。ところが、水(🚾)戸にある三左衛門(😲)はこの(🔛)鎮(🖼)(zhèn )撫(📙)ちんぶの使者に随行し(🈸)て来たものの多くが(🈁)自己(jǐ )の反対(duì )党(📎)(dǎng )であるのを見、(🖍)その(❎)中には京都(dōu )より来(lái )た公子余(yú )四麿よし(🤲)まろの従(cóng )者(🔒)や尊攘(🚃)派の志(👑)(zhì )士なぞのあるのを見、大(🍔)炊頭が真意を疑って、その入城(ché(🦁)ng )を拒ん(😙)だ。朋党ほうとうの乱はその(🥄)結(🐬)(jié )果(guǒ )であった。
(📇)こ(🚙)のお達しが諏訪藩に届いた(😎)翌(✍)日(rì )には、江(jiāng )戸(hù )か(🚾)ら表(biǎo )立(lì )ったお書付が諸(zhū )藩へ(🗡)一斉(qí(⤵) )に伝(🎣)達(dá(😚) )せられた(😯)。武蔵(zāng )む(🤖)さ(⏮)し、上(✏)野こ(Ⓜ)うずけ(🖖)、(🐈)下野しもつ(🍸)け(🍞)、甲(jiǎ )斐かい、信濃しな(📝)のの諸国(guó )に領地(🐌)(dì )のある(📸)諸大(dà )名はもとよ(⛵)り(🥈)、相模(mó )さがみ、(🍠)遠江(jiāng )とおとうみ、駿河(🔨)するが(😪)の諸大名まで皆その(✅)お(🧡)書(😹)付を受けた。それは(😪)か(🎞)な(📸)り(📥)厳重な内(👶)容(róng )のも(🥇)の(🍿)で、筑波(🚂)つくば辺に屯(tún )集と(🍳)ん(🧥)しゅうした賊(🍤)徒どものうち甲(jiǎ )州路(lù )また(🏻)は中(🥌)仙(xiān )道(🦒)なかせんどう(👰)方面(miàn )へ多人(🍩)(rén )数(🚶)の脱走者が(➰)落ち行くやに相聞こえるか(🤡)ら、すみやかに手はずして見かけ次第も(🙅)らさず討う(🎣)ち(🎏)取れとい(🐬)う意味の(👏)こ(🏦)とが(🔡)認した(🔥)ためてあり、万(wàn )一討ちもらした(🎑)ら他領までも付け入って討ち取(🎾)(qǔ )るように、それを等(🌞)(děng )閑な(😰)お(🚴)ざ(🌈)り(🆗)にし(📴)たらき(🥎)っと御沙(shā )汰ご(🏥)さたがあ(🎁)る(👋)で(👽)あろうとい(🤮)う意(🕎)味のことも書き添えてあった(🚄)。同時(shí )に(🚗)、(⛑)幕(🕗)府(fǔ(〰) )では三(sān )河(hé )みかわ、(❣)尾(wěi )張お(🥤)わ(🍉)り、伊(🏅)勢いせ、近江(🥇)(jiāng )お(🌙)うみ、若(🕺)狭わかさ、飛騨ひだ(🐀)、伊(yī )賀(🛋)い(🚏)が、越(😤)後(hòu )えちご(🔱)に領地のある諸大名に(🌒)まで別のお書付を回し、筑波辺(fǎn )の賊徒(🎡)ど(🗽)も(🎢)のう(♎)ちには所々へ散乱(luàn )するや(🛺)にも相聞こ(😹)えるから、(🙍)め(🖥)いめいの領分は(👫)もとより、付近(🎑)(jìn )までも手(shǒu )はずを(🚾)して置(🦈)いて、(🚤)怪(guài )しい者は見(〰)かけ次(cì )第(⛷)すみやかに討(🙍)うち取れと(😚)言(🥙)い(📚)つけた。あの湊み(✴)な(😖)とでの合(hé )戦(🧗)かっせ(😯)ん以来、(🛵)水戸の諸生(💋)党(🦄)を応援(yuán )した参政田(👛)沼玄(🐵)蕃頭げんばのかみは追討総(🍹)(zǒng )督として浪(😝)士らのあ(🥎)とを(🐰)追って来(🔀)た。幕府(😠)は一方に長州征(👺)伐の事(🐋)に(🛺)従(🤣)いながら、(♒)大きな網を諸国(🏚)に(📂)張(zhāng )って、一人残(📦)ら(🖕)ず(🍄)水(🐋)府義(😹)士(shì(🏾) )なるも(🥙)のを滅(🏵)ぼし(🙋)尽く(📇)そうとしてい(🛴)た。その(🍫)時はま(😨)だ八十里も先から(👵)信じ(🚵)がたいよ(🏿)う(🉐)な種(zhǒng )々さまざ(🛡)ま(🦃)な風聞が諏訪藩へ(😣)伝(yún )わ(❎)って(🧣)来(🎚)るころだ。高島城に留守居(jū )するものだれ一人として水(✍)(shuǐ )戸(🉐)浪(là(👂)ng )士の来ることなぞを意こころにかけるも(🤤)のもな(🌻)かった。初(chū )めて(🏯)浪士らが上州にはいったと聞(👛)いた時にも、真偽のほど(🍍)は不確(què )実ふたしかで、なお相(xiàng )去ること(🆒)数(🌓)(shù )十里(➕)の隔たりがあっ(💎)た。諏(zhōu )訪(fǎng )藩ではまだまだ心を(🥑)許していた(🖐)。そ(🤼)の浪(làng )士ら(🌄)が信州にはいったと聞き、(🆑)佐久(📱)さくへ(📘)来(🍸)たと聞(⚾)く(🗾)ようになると、(✂)急を知らせる使いの者がしき(🐬)り(🚲)に飛んで来る。にわかに城内(nèi )では評定(dìng )ひょうじ(🌓)ょうがあった。あるもの(💎)は(👋)ま(🏺)ず甲州口をふ(👈)さぐが(🤬)いいと言(🙃)った。あるものは水戸の精鋭(duì(🎼) )を相手(shǒu )にする(🎑)こと(🐉)を考(🐷)(kǎo )え、は(⚓)たして千余(🏛)人からの同勢で押し寄せて来た(🍵)ら敵しうるはずもない、沿道の諸藩が(🕹)討うとう(📐)としないのは無理(lǐ )もない、これは(🏭)よろしく城を守っていて浪(🏘)士らの(⛔)通り過ぎ(👭)るま(🧦)まに任せるがい(👔)い、後方うしろから鉄砲でも撃ちか(📂)け(⛵)て置(🍦)けば公儀へ(🚟)の御(yù(🚷) )義理は(🤲)そ(🏵)れで済む、そんな(🧤)こ(🤹)と(🧗)も言(🍥)っ(🧔)た。しかし君(🌙)侯は現に(💵)幕府の老(lǎo )中である(🍍)、その諏訪藩と(🍧)して(🐺)浪(🖋)士(shì )らをそう(🌼)放縦ほしいままに(😒)させ(🐑)て置け(♑)ない(🥪)と言(🌄)う(🔴)ものが(🥜)あり、大げ(🐒)さの(⛲)風評が当てに(🌭)なるものでもないと言(📒)うも(🕊)のがあっ(🌠)て、軽(qīng )々(🏻)しい(😥)行動は慎もう(🚇)という説が(🗻)出た。そこへ(🤔)諏訪藩では江戸(hù )屋(🎠)敷から(🥔)の急使を(🎦)迎え(🤺)た(🈹)。そ(🔐)の急使は家中(zhōng )でも重(🥃)(chó(💀)ng )き(🎒)を(🐞)成(ché(🌑)ng )す老(💗)(lǎo )臣で、幕(🕒)府(fǔ(💾) )のきびしい(💼)命令をもた(👁)ら(🎃)して来た。や(🍢)が(🐖)て(⛴)水戸(㊗)(hù )浪士が望(wà(🚥)ng )月(🎤)も(💅)ちづきまで到着したと(🆒)の(🐲)知(☔)らせが(🛩)あ(😲)って(🐠)見(jiàn )ると、大砲(👂)十(shí )五(📎)門、騎馬武(🤐)者百五(🎩)十人、歩(bù(🗨) )兵七百(📀)余(yú )、旌旗(🗻)せいきから輜重駄(🏁)馬(👲)しちょうだばま(🕔)でがそれ(📆)に称かな(🥩)っている(🤚)との風評(✋)には一藩のものは皆(👡)顔(🙍)色(sè )を失っ(🏫)てしまった。その時(shí )、用人(🐡)の塩原彦(🛍)七(qī(🕦) )しおばらひこ(💢)しちが(👝)進(⏺)み出て、浪士(shì )らは(👚)必ず和(hé )田峠を越(⛩)し(🏓)て来るに相違ない。峠のうちの樋橋と(🔠)いはしというと(🗒)こ(⏬)ろは(⤵)、谷川を(📈)前(qiá(🆚)n )にし、後方うしろに丘(💗)(qiū )陵(líng )を負い、昔(🍑)時(shí(🐜) )むかしの(♒)諏(👢)訪頼重すわよりしげが古戦場(🔬)でもある。高島城(💤)から三(👛)(sān )里ほどの距離(🎖)にある(🚐)。当方より(😳)進んでそ(👢)の嶮岨け(👘)んそな地勢に拠より、(🔬)要所要所を固めてかかっ(🅱)たなら、(🔯)敵(dí )を討(tǎo )うち取(qǔ )る(🦋)こと(🌋)ができようと力説した。幸(🛴)い(🤛)なこ(🛫)とには、(🌩)幕府追(🍈)討総督として大兵を(👷)率いる(🎥)田沼(zhǎo )玄蕃頭(⬛)(tóu )げんばの(😍)かみが浪士ら(👝)の(🤤)あとを追って来(🖤)(lái )ることが確かめら(🕎)れた。諏訪(fǎng )藩の家老はじめ多(🏅)く(🏁)のも(😬)のはそ(💰)れを頼(➡)(lài )みにし(🏬)た。和(🔓)田峠(gǔ )に(🕯)水戸浪士(⬜)を追いつめ、一(yī )方は田沼勢、一(yī )方(🎡)は高島勢(shì(🚁) )で双方から敵(🐝)(dí )を挾(jiā )撃きょう(🏟)げ(😬)きする公(🐠)(gōng )儀(yí(😛) )の手はずであるということが何よりの(📽)力になった。一(yī )藩(🍍)の態度は決した(🐑)。さ(👍)てこそ(🛷)斥候(🎋)隊の出(chū )動となったの(💇)である。
中津(jīn )川(chuān )にて
「青(✊)山さん(💉)、あなた(🐪)の荷物は。」
「そ(🔦)ん(🖌)な(📎)ことを言(🧢)うと天(tiā(🌂)n )誅(📻)てんちゅうだぞ。」
「お前はどこの(🍷)者か(🍞)。」と浪(là(💩)ng )士がきいた。
旧暦十一(🤵)月の末だ。二十(🐣)六日(🗜)には冬らし(🚬)い雨が朝(😎)から降(😔)り出した。その日の午後(hòu )になると、馬(🔌)籠宿(xiǔ )内(📼)の女子供で家にとどまるもの(😡)は少なか(🏛)った。いずれ(🎻)も握飯むすび、鰹節かつお(🏕)ぶしなぞを持って(🤽)、山へ林へと逃げ惑うた。半(🌌)蔵(zāng )の家でもお民は子供(🚒)や下女を(🍨)連れ(🎳)て(💩)裏の隠居所まで立ち退の(🐲)いた。本(🆕)陣の囲(⛓)炉裏(lǐ(🎟) )いろりば(🦅)たには(❇)、栄(💽)吉、清助をはじめ、出入りの百(bǎi )姓や下(🐂)男(nán )の(👂)佐吉(jí )を(🏀)相手に立ち働くおまんだけ(➖)が(✔)残った。
幕(😉)(mù )府への(🔳)遠慮から(🥀)、駅(yì )長として(⛹)の半蔵(zāng )は家(🔬)の門(mén )前に(👘)「(🔋)武田(tián )伊賀(hè )守様御宿おんや(😫)ど」の札も(👗)公然とは掲げさせな(💻)かった(🏌)が(⛩)、そ(🕠)れで(🗜)も玄関のところには(🅱)本陣ら(🚍)しい幕を張り回(🤒)させた。表向(xiàng )きの出迎えも遠(yuǎ(⛲)n )慮(lǜ )して、年寄役(🕞)伊之(zhī )助(🆒)(zhù )と(🤧)組頭(🔪)く(🐩)みがしら(📵)庄(zhuāng )助しょうすけの二人と共に宿(xiǔ )はずれまで水戸の人たちを迎え(🗳)ようとした(🎴)。
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