「(⛄)湯河原までは、四十分、熱(🌚)海(🚠)までは、五(wǔ )十分で参りますから。」(🌇)と、大(🌊)男が(🔇)云(yún )った。
実之(zhī )助は、(🤦)これぞ正しく宇佐八(👧)幡(fān )宮の(🎎)神(🥜)託なり(🐀)と勇み(📸)立(🤩)った。彼はその老(lǎ(🔙)o )僧(💣)の名(😟)と、山国(♎)谷に向う(🌘)道をきくと、もはや八つ刻を(🐍)過ぎていたにもかかわら(🉑)ず、必(📎)(bì )死(sǐ )の(🤱)力を双脚(🦅)に籠めて(🎊)、敵の(😭)所(suǒ )在ありかへと急(🚶)いだ。その日(rì )の初更近(💘)く、樋田村に着(😼)いた実(🤹)之(🔶)助(zhù )は(👅)、ただ(🖌)ちに洞窟へ立ち(🚯)向(xiàng )お(🚷)うと思ったが、焦(🐿)あせっ(🕳)てはならぬと(👾)思い返し(⬛)て、その夜(♟)は樋田駅の宿に焦慮(lǜ )の一(👊)(yī )夜を明かす(👄)と、翌日(🛺)は(🐾)早く起き(♐)出でて、軽(🏧)装して樋田の刳貫へと向(👚)った。
「敵を(👵)討つ討(tǎo )た(💳)ぬな(🐓)どは、それ(🦐)はまだ世にあ(🕗)るうちのことじゃ。見(jià(🥗)n )らるる通り、了海(🎁)ど(🎢)の(🏚)は、染(🌌)衣(yī )薙髪せんいちはつの身(shēn )である上に、(🦔)この山国(🐵)谷七郷の者にとっては、持地菩(🗽)薩の再来(lái )と(💘)も仰がれ(📨)る方じゃ(⤴)」と、そのうち(🐭)のあ(😳)る者は、実之(🏍)(zhī(🤐) )助(zhù )の敵(dí )討(🔻)ちを、叶わぬ非望(wà(🧔)ng )であるかのよ(💩)うに(👌)いい張(zhāng )った(📟)。
が(🍇)、あの湯治(😀)階級と云(yú(⏫)n )いったような、男も(🚀)女も(💕)、大島(dǎo )の揃そ(👛)ろいか何か(🚘)を着て(🤛)、金(jīn )や白(🙂)金プ(🍺)ラチナや(🍞)宝石の装(zhuāng )身具を身体か(🈴)らだのあ(🌏)らゆる部分(🎯)に、燦(🚧)きらめかしているような(🌄)人達(🚤)が、乗り(🔈)合わし(🌦)ていな(🔛)い(🦎)こと(😕)は信一郎(🔬)にとっ(🕒)て(🧑)結局(jú )気(🎲)楽(🤱)だっ(🔈)た。彼等は、(💁)屹度きっと(✉)声高に、喋(🍸)しゃべり散らし(🐳)たり、(📠)何かを食べ散らしたり(🚼)、無(wú )作法(fǎ )に振舞ったりすること(📎)に(🍇)依(📀)よ(🌿)って、現在以上(🐀)に(🈲)信(xì(♎)n )一郎(láng )の心持(⛷)をいら/\させたに違(wé(🍸)i )いなかったから。
秋(qiū )の末か何(🎅)(hé(🎹) )かのよ(🖍)うに、見(🛷)(jiàn )渡すか(👼)ぎり、(🏐)陸や(👈)海(hǎi )は、蕭条(🧟)(tiá(🎫)o )しょう(🍑)じょうたる色を帯びていた。が、信一郎は(📟)国(🎑)府(fǔ )津だと知(zhī )ると、蘇(📒)よみがえ(✝)った(🗺)ように、座席(📂)を蹴けって立ち(💉)上った。
(🍷)洞窟の外(wài )には(🔓)、(🧗)日(⛩)が(🏆)輝き月が照り(🕉)、雨(⛅)が降(jiàng )り(🥢)嵐が(🏉)荒(🚫)(huāng )すさんだ(🎼)。が、洞窟の中には(🥗)、間(🌝)断なき槌(chuí )の(🐏)音(🎢)(yīn )のみがあっ(🐯)た。
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