彼は(🔫)、両(📋)手の指(🔚)を(📟)髪の毛に突っこ(😺)んで、卓(zhuó )の上に顔を伏(👫)せた。自分の(🙌)腑甲斐(fě(🏌)i )なさが、たまらないほど怨め(🤞)しくなって来る(🎧)。そして、その(🍞)感じ(🈲)は、次(❔)第に孔子に(🤨)対(🔣)す(⛅)る怨恨に(🌍)すら変(biàn )って行(⬛)く(🏹)の(😄)であった。彼(🔒)は(🗳)、それに気(🥓)がつくと、お(⏸)ど(🎓)ろいて顔をあげた。そして、そ(🐿)の忌わし(🚕)い(🛳)感(🎞)(gǎ(😮)n )じ(🕥)を払いのけるように、両手(shǒ(🤠)u )を胸の前で振った。
(👭)陽貨(huò )は、魯の(🏸)大夫(🈚)季(🐧)平(píng )子に仕えていたが、季平(🧦)子(🛐)が死んで(🌁)季(💉)桓子きかんしの代になると、(🎇)巧(🍝)み(💒)に彼(bǐ )を(⛷)自家(jiā )薬籠中のものとし、遂に彼を拘(🥊)禁(🈷)(jì(🏵)n )して、魯(lǔ )の国(🤗)政を専らに(📃)していた(🚬)。孔子は、その頃(qǐng )、すで(🥕)に五十の坂(👞)を(🆒)こしていた(🌙)が(❎)、上(shàng )下(🤳)こぞって正道を離(🧦)(lí(🔴) )れているのを嘆いて、仕官の望(🐻)(wàng )み(🏩)を絶(jué(🚮) )ち、ひた(🐡)すらに(🧑)詩書礼楽(lè )の研(yán )鑚と、青年(🎉)子弟(dì )の教(jiāo )育(yù )とに専念していた。陽貨としては(🔲)、孔子(🚚)が野にあって、(😜)厳(🚦)(yán )然と(👞)して道を説いているのが、(😊)何より(🔛)も恐ろ(🚸)しか(🤖)っ(🥞)た。で、出来(🖱)れば(🛶)彼を自(zì )分の味方に引き入れたい、少くとも一度彼(🐬)に会っ(🈺)て、自分(🕒)が賢者を遇(yù )す(🥊)る道を(👶)知っている人間である(♓)ことを示して置き(🦉)たい、と思って(🌳)いた(🛺)。
「口(kǒu )の(💶)達者なも(🎷)のは、とかくつ(🔛)まらんこ(⏺)とをいい出すものじ(✔)ゃ(👟)。出(🚠)まか(❗)せにいろ(🙄)んなこ(🈲)とを云っているうちには、(👴)結構(💨)(gòu )世の(🥋)中の憎(zēng )まれ者にはなるだろ(🌌)う。仲弓が仁者(💳)(zhě )であるかどうかは私(🥠)は知ら(🐌)ない。しか(📌)し彼(❄)(bǐ )は口だけは慎(🌪)んで(♉)いるように見受ける。い(🍹)や、口が達(dá(🕒) )者(📧)でな(🌤)くて彼も仕合せじゃ(🌔)。誠実な人間には、口(⭕)などどうでも(🎤)いいこと(😒)じ(🐕)ゃで(🐸)のう。」
8 子曰く、父母に事(😏)え(😱)ては幾(🈯)(jǐ )諌(dǒng )((📑)きかん)す。志の従わざるを見ては(🍊)、又敬して違わず、労して(🕟)怨みずと。(里仁(🕦)篇)
ただ(🍇)それっき(💊)りだ(🥫)った。いつも病気(🐜)ばか(🐤)りし(⛹)ている孟武伯に対(🚣)する(🏇)答(🌭)えと(🚬)し(🛤)て、そ(🐤)れはあた(💈)りまえの(📽)事(shì )にすぎなか(🎚)った。
「(👧)やはり云えないのか。じゃが、(🌩)わしには(🙎)解っ(🏪)ている。」
(小(xiǎ(📖)o )人がつ(✨)け上(shàng )るのも、怨むの(🐆)も(🎏)、また嫉妬心を起すの(🏁)も、結(jié )局は(👠)自分だけがよく(👄)思わ(🧠)れ(🈵)、(🏥)自(🔲)(zì )分(🧙)だけが愛され(👓)たいから(📽)だ(👪)。悪(👢)の根元は(🐔)何と(🎌)いっ(🌉)て(🐱)も自(zì )分を愛(📛)(à(🛹)i )し過ぎる(🎚)ことにあ(🏤)る。この根本(běn )悪に眼(😟)を覚まさせない限(♏)り、彼等(děng )は(👻)どうにもなるもの(🅱)では(💙)な(🥎)い。)(🔳)
6 子、四を絶(🙂)つ。意なく、必なく、固な(🤱)く、我なし(子(🎹)(zǐ(🦃) )罕篇(🎨)(piān ))
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