日本《泉 りおん 動画》2行目ライン
泉 りおん 動画あらすじ
その時は(🐏)木曾福島(dǎo )の代(🌌)官(guān )山村(😈)氏(shì )も幕府の命令を受け(🥠)て、木(🌷)曾谷(gǔ(🚣) )の(🖇)両端(😳)へお堅めの兵を出(📸)(chū(🏽) )している(🦉)。東は贄川にえがわの桜沢口へ。西(xī )は妻籠の大平口へ。もっとも、妻籠(🚺)の方(🏦)へは福島の(🍋)砲(pào )術指南役植松菖助うえまつしょ(🗓)うすけが大(dà(🚞) )将(💩)で(🍛)五、六十人(rén )の一(yī )隊を引き連れな(🛤)がら、伊那(🈵)の(🕶)通路(🗞)(lù(📇) )を堅め(🐄)るため(🚒)に出(💜)張して(👬)来た。夜は往還へ綱を張り(💣)、そ(🎺)の(📂)端(💀)に鈴をつけ、番士(👇)を伏(📇)せて、鳴りを沈めながら周囲(🍑)を警戒している。寿平次(cì )は(🌻)その妻(qī )籠の方(🍃)の報告を(😠)持って、馬籠の様子(zǐ )を(⭐)も探(⚾)りに(🕹)来た(🍿)。
半(🔍)蔵(zāng )は長(🔸)い(🏽)両国橋の上まで歩(bù )いて(🎛)行った(👀)時に言(yán )っ(🍹)た。
水戸ほ(🔹)ど苦しい抗争を(🍜)続けた藩も(🤗)な(✳)い。それ(🐶)は(🖥)実に藩(fān )論分裂(liè(🤭) )の形(💧)であ(📅)らわれて(🏤)来(⚽)た。もとより、(🙋)一(🧛)般の(🤦)人心は動揺し、新し(✳)い世紀もようやくめ(🌡)ぐって来て、だれもが右す(🤾)べきか左すべき(📌)かと(🐹)狼(láng )狽(bèi )ろ(🗜)う(♑)ば(🔜)いする時に(💺)当(dāng )たっては、二百何十年来の旧を守(👩)って来た諸藩のう(📱)ち(😦)で(🤫)藩(🛅)論(lùn )の分裂(🎩)(liè(⤵) )しないとこ(🚵)ろとてもなかっ(♒)た。水(🛤)戸は(⏬)ことにそれが(⛄)激しかったの(🎢)だ。『大(dà )日本史』の大業を成就(🕓)して(🆙)、(😥)大(dà(🎧) )義(yì(📷) )名(míng )分(📳)を明らかに(🤔)し、学問(🌐)を(➡)曲(😳)(qǔ )げてまで(🎼)世(shì(🛄) )に阿(🕙)おも(♍)ね(🚺)る(🎃)ものもある徳(🕴)川時代にあってとにもか(🐗)くにも歴史(⛪)の(🍖)精(👇)神を樹立したのは水(😰)戸(🍾)で(🛸)あった。彰(zhā(🏠)ng )考(😦)館しょうこうか(🚹)ん(🔤)の修史(shǐ(🤱) )、弘(💲)道館こうどうかん(🐋)の学問(🅿)は、諸藩の学風を(⏱)指導する役(yì )目を勤めた(🏩)。当時に(⏱)おける(🌳)青(🍥)年で多(🏁)少(shǎo )なり(🌅)と(⏩)も水戸(hù )の影(🏥)響を(🥒)受けないものは(🕣)なかったくらいである。いかん(🌥)せん、水(shuǐ )戸(🙊)は(🏫)こ(🤓)の熱(👟)意(yì )をもって尊王佐(zuǒ )幕(👝)の一大矛(🍉)盾(📸)につき当たった(🛬)。あ(⏩)の(🎫)波瀾(lán )は(🔂)ら(🚢)ん(⛵)の多(🎖)い御隠居(🔬)の生涯し(🌞)ょうがいがそれだ(🕉)。遠く(😞)西(🙄)山(shān )公せいざ(🌿)ん(💿)こう以(🏅)来(✳)(lái )の遺(🎷)(yí )志を(👫)受(shòu )けつぎ王(🎌)(wá(🍨)ng )室尊崇の念の篤あつか(🛅)った御隠居は、(🏖)紀州や尾(wěi )州の藩主(zhǔ )と(🚕)並んで幕府(🕍)を輔(💎)佐す(🔀)る(✨)上にも人一(yī )倍責任を感ずる(🥀)位置に立(🎎)たせられた。この(🙁)水(🕞)戸(hù )の苦悶くもんは(📈)一方に誠(🥣)(chéng )党と称する勤(🌎)王派(🍛)の人たちを生み、一(🎪)方(🥦)に奸(🔂)党かんと(🐥)うと呼(hū )ば(😌)るる佐幕派の人(ré(🚰)n )たち(🕒)を生(shēng )ん(💹)だ。一(yī )つの藩は裂けて(✝)たたか(🚶)った。当時(shí )諸藩(fān )に党派争(✝)い(🍮)はあっても、水戸の(🙆)ように惨酷ざん(🎞)こくをきわめたと(🦋)こ(📡)ろは(🐇)ない。誠党が奸(⏹)党を見るのは極悪ご(🥫)くあくの人(rén )間(jiān )と心の(🗽)底から(🤝)信(xìn )じ(🎨)た(💾)の(📈)であっ(🎹)て、奸党が誠党を見るのもまた(👕)お家の大事(shì )も思わず御本家(jiā )大事ということも(🔱)知らない不忠(😃)の臣と思い込(❗)(rù )んだのであった。水戸の党派(pà(💵)i )争(👬)いはほ(🥌)とんど宗教戦(zhàn )争に似(📚)ていて、成敗(bài )利(🐲)(lì )害の(🌌)外にある(🕴)ものだと言(yán )った(🍶)人(📐)(rén )もある(🖊)。いわゆ(🏊)る誠党は天狗連(lián )てんぐれんとも呼び、(👿)いわゆる奸党(😫)(dǎ(🐟)ng )は(🏁)諸生党(dǎng )と(💘)も言った。当時の水(shuǐ(🉑) )戸(hù )藩にある才能の(👉)士(📡)で、誠(🆖)でないものは奸(jiān )、(📤)奸でない(👵)もの(😡)は誠(chéng )、両派全く分(fèn )かれて相(🍓)鬩(🔵)(xì )あい(🤶)せ(🏊)めぎ、その中(💏)(zhōng )間にある(🚍)ものをば柳(liǔ )と呼(hū )んだ。市川(📐)三左(🌮)衛門(⛑)をはじめ(🆑)諸(zhū(🤺) )生(shēng )党の領袖りょ(🏏)うし(🌽)ゅ(🗃)うが国(guó(😭) )政を左右する(🚬)時を迎えて(🥦)見(🐣)る(♍)と(🐇)、天狗連(lián )の一派は筑(zhù )波(🥟)山の方(📈)に立(🖕)(lì )て(🚱)こも(🦆)り、田丸稲(🦇)右(yò(🆘)u )衛門た(📝)まるいなえもんを主(💦)将に推(🗼)し(♎)、亡なき御隠居の御(yù )霊代みたましろ(🚤)を奉じて(🐳)、尊攘の志(👕)を致いたそうとしてい(🐋)た(🐶)。かねて(🌈)幕府(fǔ )は水(shuǐ )戸の尊攘派を毛(máo )ぎらい(🍋)し、(🐍)誠党領袖(xiù )の一人なる(🧝)武(wǔ(🍷) )田耕雲斎(zhā(🏇)i )たけ(🚫)だこう(🙆)う(😌)んさいと筑波に兵を挙あげた志士らとの通(🍰)謀を(🔓)疑っ(🔅)ていた(🖊)際であ(🥕)るから(😏)、(🗣)早速(✈)さっ(📱)そく耕(🛑)(gēng )雲斎に隠(yǐ(💠)n )居(jū(🎍) )慎いんきょつつしみを命じ、諸生(shēng )党の(👦)三左衛(wè(⛎)i )門らを助(💴)けて筑波の暴(🚺)徒を討(😈)(tǎo )うたしめる(🕦)た(🎷)め(⛏)に(🍨)関東(👝)十一(🏿)藩(🗑)の諸大名(míng )に命令を下(💨)(xià )した。三左(zuǒ )衛(wè(🧒)i )門は(✝)兵を(🤱)率いて江(🥩)戸(🛶)を出発し、水(📱)戸城に帰って簾中れ(💬)ん(🈶)ちゅう(🍖)母公(gō(⛑)ng )貞芳(fā(♒)ng )院ていほ(🎨)ういんならび(🎎)に公(🏠)子らを奉じ、その(🏵)根(gēn )拠を堅めた(🏇)。これを聞(wén )いた耕雲(🔓)(yún )斎らは水(🌄)(shuǐ )戸家の存亡が今日(🕗)にあるとし(♌)て、幽屏ゆうへい(✳)の身ではあ(🍢)るが禁を破って水戸を出(♌)発(⚽)した(⛺)。そして江(💼)戸(hù )に(😌)ある(🛶)藩(🗽)(fān )主を諫(jiàn )いさめて奸徒(tú )かんとの排(🔍)斥(chì(❤) )を謀はかろうとした。かく(🔫)一藩が党派を分(fèn )かち、(🍌)争闘を事と(🥂)し、しばら(🦇)くも鎮静する時(❣)のなか(🎤)ったため(⛷)、松平大(🖤)炊頭おおいのかみ（宍(ròu )戸(hù )侯し(😔)しどこ(🕌)う）は藩主(🚃)の目代もく(🍦)だいとし(🔵)て、(🌀)八月十日(💱)に(👲)水戸の吉田(🤞)(tián )に(❣)着い(🎬)た。ところ(🙀)が、(🎅)水戸にあ(🥕)る三左(🚼)衛(wèi )門(mén )はこの鎮(💜)撫(⛹)ちん(🍾)ぶの使者に随(🧥)行して来たもの(👒)の多くが自己の(😖)反(🔽)対党で(💷)あるのを(😶)見、その中には京都より来た公子余四麿よしま(🤧)ろの(🏛)従(🎑)者(zhě )や尊攘派の(🤗)志士(shì )なぞの(🖕)あるのを見、大(dà )炊頭が真(zhēn )意を(👛)疑(🍀)って、その入城(chéng )を拒んだ。朋党ほうとうの乱(🐕)はその結(jié(🔤) )果であった(🕢)。
三百人ばかりの(🌠)後陣の者は容(😳)易(yì )に下(😶)(xià )諏(🍉)訪(fǎng )へ(🥇)到着しない。今度の戦闘の遊軍で、(🅾)負(🧚)傷者などを介(🏞)抱す(💦)るのもそ(🎏)れらの人たちであったから、道に隙(xì )ひま(🦌)が(📻)とれておくれるもの(🛫)と知(🏁)(zhī(🏹) )れた。そ(⏫)の間(jiān )、(🔕)本陣(🐲)に集(jí )まる幹部のものの(🚍)中にはすでに「明日」(🔜)の(🚄)評(🅾)定がある。も(✨)ともと(😷)浪士(🔅)らは高(🚙)島城を目がけて来たものでもない。西へ(💏)の(🌓)進路(🧑)を切(🥍)り開く(👢)ために(🥑)の(♓)み、やむを(🍽)得ず諏訪(⏩)藩を敵(🚻)として悪(🏠)戦したまでだ。その(🎭)夜の評定に(🗑)上(shàng )っ(🕴)た(😟)は、(🏠)前(🦒)途にど(📙)こをたどる(🖇)べきかだ。道は二つあ(🌋)る(🛷)。これから塩尻峠しおじりとうげへ(🚋)かか(⛵)り、桔梗(🦆)ききょうが原(👮)はらを過(guò )ぎ(📲)、(🌅)洗(xǐ )馬(🧗)せば(🏍)本(🐼)山も(🚾)と(🗾)やまから贄川にえが(😷)わへと取(qǔ(🎌) )って、(🗄)木曾きそ街道を(🍳)ま(🎢)っすぐに進む(♐)か。それ(🥎)とも岡谷(gǔ )おかや辰野たつのから伊那いな道(dào )へと折(🔵)(shé )れるか。木(mù )曾(☔)福(⏱)島の(🕕)関所を(🥂)破(🧥)(pò )るこ(🔽)とは浪士らの本意ではなか(🐘)った。二十(🍟)二里余にわたる(🚞)木曾の森(👬)林の間は、嶮岨けんそ(🛳)な山坂が多く(👢)、人(💞)馬の継立つぎたても容(❌)易(🧣)でない(🛺)と見な(🛸)され(🕒)た。彼(✊)ら(😃)はむ(🕰)しろ谷も(🔰)広(🚘)く間(🎷)道も(🐪)多(✒)い伊(📦)那の方をえらんで、一(yī )筋の血路をそ(🔮)ちらの方に求めようと企(qǐ )てたので(❌)ある。
水戸浪士(shì(🔻) )の(🧐)西(xī )下が伝(🦉)(yún )わ(👆)ると(👲)、沿道の住民の間に(⛺)も(🍷)非常な混(📂)(hún )乱(luàn )を引き(🏧)起こし(🤣)た。樋橋(qiáo )の山の(🌎)神の砦とりでで浪(🥄)士ら(⛩)をくい止める諏訪(⬜)藩(fān )の思おぼし召しで(🧑)はある(🔋)け(👭)れども、なにしろ相手はこれまで所々で数(shù )十(shí )度(🕴)(dù(👚) )の(🍾)実(🍐)戦に臨(lín )み、場数を踏んでいる浪士(shì )ら(🤹)のこ(🅿)とであ(🏚)る、万一破れたら(👃)ど(🤐)うなろう。このことが沿道の住民に恐怖を(🤽)抱(😙)いだかせ(📿)るよ(🌺)うにな(🧣)っ(🤰)た。種(🗄)々さまざまな(🐅)風(🏭)評は人の口から口(🖥)(kǒu )へと伝(💃)わ(👵)った。万(wàn )一(yī )和(hé )田峠(⛷)に(💀)破れた(🛂)ら、(〽)諏(🌝)訪(🍑)勢は樋(🙊)橋村を焼き払うだろ(🤓)う、下(xià )諏訪へ退い(🗼)て宿内をも(🍡)焼(😣)(shāo )き払うだろう、高(gāo )島の(😝)方へ(⤵)は一歩も入れまいとして下(xià )諏(zhōu )訪で防(🔹)戦す(😻)るだろう、そん(🕣)なこと(💧)を言い触らすものがあ(🔩)る。その「万(wàn )一」がもし事実(shí )となるとすると(🖲)、下原(😢)村は(📲)焼(shāo )き払われるだろ(🧝)う、宿(💵)内(🉑)の友ともの町、久保くぼ(💰)、武居(jū )たけいも(😋)危(🐀)あぶ(🚖)ない、(🕸)事急な(⏱)時は高(gāo )木(💑)大(dà )和(hé )町(🏃)たかぎやまとちょ(⛄)う(🍫)までも焼き払い、(🌿)浪士(shì )らの足だ(💲)まりをなくし(😸)て防ぐべき諏(🚨)訪藩での御(yù )相(xiàng )談だなぞと、だれが言(yán )い出したと(🍠)も(🏂)ない(🖼)ような風評がひ(🖨)ろがった。
「いかがですか。おしたくができましたら、出(chū(🤶) )かけましょう。」
「青(😲)山さん、あれから(⬛)宮(gōng )川先(xiān )生もど(🕘)うなす(🚄)った(🕥)でしょう(🐍)。浜の(🗞)貿易(🏫)に(🛵)はあの(👨)先生(🔡)もしっ(🕷)かりお(🗾)儲(🍈)もうけでございま(🖥)し(🧞)たろ(🤶)うねえ。なん(🚴)でも一駄だ(😘)も(🌛)あるほどの小(xiǎo )判こばん(🗡)を馬(mǎ )につけまして、宰領の衆も御一緒(xù(🐱) )で、中津(jī(🛩)n )川へお帰りの(🏟)時(🔷)も手前(qián )どもから(⌛)江(jiāng )戸をお立ち(❇)になりましたよ。」(🔺)
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