それには、組(🛴)織や、(🤦)講(jiǎng )義科目や、諸行事(🔄)の時間割(gē )など、必(bì )要(🛡)な諸(zhū(♓) )計画(🌀)(huà )が一(🍓)通りならべられていたが、(🎾)そのどの部分を見ても常識(⏯)(shí(🙁) )からとびはなれたようなことは(🚳)一(♏)つもなかっ(😒)た。塾堂と(🏧)名のつ(🐫)くところでは、そのころ(💺)ほ(✳)とんどつきもののようになってい(🛫)た「みそ(💀)ぎ」(🆕)と(🌇)か、(🗄)「(😿)沈黙ちんもく(🐪)の(🕎)労(láo )働(dòng )」とか、およそそうい(👻)っ(🎆)た、いわゆる「鍛練たん(👽)れ(🔘)ん」的(🔤)な行事が全く見当たらない(😌)のは、(🕥)むしろみん(🐻)な(🏯)には、(🔛)ふしぎに(🏰)思われたくら(✅)いで(🏗)あった。五(🎞)時半起床(chuáng )と(🕴)いうのが、(🏀)二月の武蔵野(📌)むさ(🥗)しのでは、ちょっ(⛄)と(🎟)つらそうに(👞)も思えたが、それも青(qīng )年たちに(🚪)とっては(👛)、決しておど(😣)ろく(👦)ほど(🎟)のこと(🤷)ではな(💂)かった。む(🥦)しろかれらをお(🕳)ど(💦)ろかし(🌩)たのは、生活にうるおいを与あ(🗻)たえ(🌋)るよう(🆚)な行事(🕟)が、か(🛫)なり(💶)の(🔨)程度(✴)に、織おり(👺)こまれていることであった(💓)。と(📠)にか(🍕)く、見(🈂)(jiàn )る人(rén )が見(jiàn )れば(📫)、日常(cháng )生活(🗒)を深(🤙)め高める目的で、(🔉)すべ(⛩)て(🌁)が計画されているということ(🐅)が(🌖)明(míng )らかであった(🖐)。
「しかし、ぼ(🌓)く(🎭)から先生(shēng )にそう(⛅)申しておいたんじゃありま(⛳)せんか。」(📭)
飯島(🖌)は(😟)、(😚)そう(🤽)言(🍣)(yán )うと、いかに(💬)もあわて(♋)たように(😿)、あ(🐢)たふ(👠)たと廊(🕰)下に(😾)足音(yīn )をたてて(🏽)去(🏼)っ(🥧)た。
(🎠)かれは(🚆)視線を転じて、そっと(🎅)先生の顔をのぞいてみた。す(📜)ると、ふしぎなことには、先(🚭)(xiā(🔤)n )生(🐿)(shēng )の(🍷)い(🐏)つ(🌼)もの(👄)端然たんぜんた(⛎)る静(jìng )坐の姿勢(🌑)がい(📘)くら(🐸)かくずれている。顔をすこ(🚖)し(🕷)伏ふ(🤕)せ、その眉(👄)まゆ(🎐)の間には深いし(🎄)わさえ見える(⛎)のであ(🐌)る。次(cì )郎(láng )は、先(✝)生が気(🔆)(qì )分(fèn )でも(🕑)悪(è )く(🔖)なったのではないか、と思った。
しかし、兄(xiō(🙌)ng )は(🏰)おそらく道(🅱)(dào )江(jiāng )を(🥫)つれ(😇)て来(🏠)る。いや、かならずつ(🚡)れ(🈂)て来(😽)る。そ(🏏)して、(🎅)無意識(🐗)(shí )な残酷ざんこ(🕳)くさで自分の痛(📦)いきず(🏧)にさわろ(🍝)うとして(💽)いるのだ。二人はあ(🖼)らゆ(👰)る好意(🏫)にみちた言葉を自(🤽)分(fèn )に(🏎)な(🤒)げかけるだ(🎪)ろう。二人(rén )のむつまじさを(📮)三人(ré(🌝)n )にひ(🍗)ろ(💝)げる(🤙)こと(😇)に(💃)よって、(🕐)二人は一(🚮)(yī )そう深い(🤕)よろこびを味わおう(📧)と(🧔)つとめるだろう。二人はいろ(🎀)いろと過去の思い出を(🤫)語(🎣)るにちがいないが、そ(🎋)の思い出の(🔍)愉快さも(🍲)不(bú )愉(😩)快さも、三(sān )人に共(gòng )通するものとして語られ(🏙)るにち(🌬)がいない。自分(fèn )は、二人のそうした無意識な残(cán )酷(🍐)さにたいし(🚢)て、いったい(😱)ど(🤘)ういう(🍄)態度を(➕)とれば(🤦)いいのか。いや、どういう態(🐈)度をとり(🛵)うると(🧛)いうの(🚂)か。
消燈ま(🛵)で(🙎)、これといっ(🕰)てと(🏇)りたてていうほ(👈)どの変わ(🙃)った(🕦)こともなかっ(🤘)た(🧛)。しかし、大河無(wú )門(mén )が、かれ(🐁)自身の希望(🆒)に(🍈)反し(👈)て(🦋)、あま(😃)りにも(🎾)早くそ(👺)の存(💣)在(🏵)(zà(⏺)i )を認められ、みんなの注目(👥)の的になったということは、この塾(shú(⏱) )にとって、よか(⬆)れあしかれ、決して小さなできごとではなか(🥈)ったといえるであろう。
「田(tián )川君のほかにも(🚣)、まだよく納得(🌔)(dé )が(🤙)い(🐶)かないでい(🖍)る人がたくさんある(😂)だ(🙁)ろうと思う(➗)が(🤢)、そうした根本(bě(🍢)n )問(🎅)題(tí )につい(🏍)ては(🌰)、(💾)これから何度でも(🌓)むしかえ(🐮)し(🔙)て(🚷)話(huà(📵) )しあう機会があるだろう。そこで、(⛄)それはいちおう未(🍂)解決のままにして、ともか(🛶)くも具体的(de )な(🏯)問題(tí )には(🏐)い(👄)ることにしょう。じゃあ、時間もおそくなったし、私(sī )のほう(📤)から(🎡)案を出すこと(🕔)にするよ。」
とあい(😰)さつして、大(🌻)河(🤣)(hé )に近づいた。
次(😣)郎は(🖥)、朝(📆)倉先生ら(🦄)し(🛵)く(💿)ない詭弁(🛩)きべんだという気がしてさびしかった。か(🧛)れは語(yǔ )気を(🐊)強めて言(🌧)った。
「(🌰)おそれ入(rù )ります。では(🥇)申(shēn )し(⛺)あげますが、実(shí )は国(🤠)もとに(🔇)お(🛠)りま(💛)したころ(🤟)、いつ(⬅)も(✅)師(shī(🌳) )匠し(🤬)し(🚯)ょうに、鐘(zhōng )をつくなら、鐘を仏と心(xīn )得(🉐)て、それにふ(🍈)さわしい心のつつし(😥)みを忘(💭)れてはならぬ(🌾)、と言(yá(🍊)n )い聞か(❎)されており(🐢)ました(🔛)ので、今(🛶)朝(cháo )もそれを(🐲)思(sī(💮) )い出し(🈸)、ひとつ(🐁)きごとに、(📀)礼拝(🆕)らいはいをしなが(🥀)らついたまで(🖱)でございます(✍)。」
ビデオ このサイトは2025-02-22 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025