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A「そ(🍟)う云われると何だか(😾)不安になるけ(😅)れどね。………しかし会った時の感じ(㊙)では、大(💉)丈夫(🐣)そう(🥚)云う奴じゃあない(🎵)よ。それに僕(🗯)は、阿曽よりも実は(😟)美(🉐)佐子を(🍳)信じて(🍦)いるん(🖲)だ。美(🆚)佐子は子供じゃあない(🎍)ん(🤪)だから、(🧐)善い(⏰)人(🌲)間か悪い人間か見分け(🌹)るぐらいの(🍴)分別は(👊)あるだろう。美佐子が(🕠)たしかだと云うん(📸)だから、それ(👑)で安心(🐘)し(㊗)ているんだ」(❄)

Aこの驚くべき自白(🌗)に(🎈)対して、最初に私の胸を(💱)一杯に(🛅)充(🖐)みたし(🗓)たものは、ただ茫然ぼうぜんたる感じより外(🤧)ありま(⛩)せ(🍐)んでした。開(✝)いた(🎳)口が塞ふさ(💁)がらない、―――何と(⏭)もか(🤷)とも話に(🎈)ならない、―――事実そ(😯)の(🌪)通り(🐾)の気(👲)持でした。断って(🌉)置(🛎)きます(👮)が私はその(🚑)時三(🚢)十二歳で、ナオミの歳と(🐜)しは十九でした(👎)。十九の(⏸)娘(🔴)が、か(🐓)くも大胆(🤰)に(🗯)、かくも奸黠(😵)かんかつに、私を欺(🔯)あざむいていようと(🥅)は！　ナオミがそん(🔓)な(⏱)恐ろ(🛸)しい少(📨)女であるとは、今の(🕊)今まで、(🌬)い(🏳)や、今になっても、ま(🍯)だ私には考えられないくらいでした(🥏)。

A「そんな(🍡)にした(🌙)って見え(🚠)やしない(♿)よ。この(😴)木の上へ乗(🐷)っかって、私の肩に掴つか(📖)まっ(⛹)て(🔞)御覧」

A「ええ、僕は鍵(🖨)を(🔉)持っているんです(🐾)。――(🎒)―(🚢)」

A　前に挙げた淀川両岸の絵本に出(🚈)て(🚺)いる(🛃)橋本の図を見ると月が(🧖)男山のうし(🐪)ろの空にかかって(🚝)いて(🤳)を(👞)とこやま峰さしのぼ(🚓)る月かげにあ(😎)ら(🗼)は(📝)れ(🌪)わたるよど(💛)の川(🐊)舟という(👳)景樹かげ(🧓)きの歌と、新(🔝)月やいつをむかしの男山と(🔁)い(✳)う其角きかくの句と(🧦)が(⚫)添え(👂)てある(👵)。わたしの乗った(🈯)船が(💑)洲(📚)に漕ぎ寄せたとき男山はあ(🌲)だ(🍿)かもその(🆖)絵にあるようにまんまる(🛅)な(🚼)月を背(😃)中にし(🎗)て鬱(💩)蒼うっそうとした木(🎎)々の繁しげみがびろ(👇)うど(😀)のようなつやを含(🌒)み、まだ(🏎)何処(😻)や(🤶)らに夕(🔊)ばえ(🐨)の色が残ってい(🏵)る中空なかぞら(🍈)に暗く(🌿)濃く(🎐)黒ずみ(⛽)わたっていた。わたしは、(🖋)さあこちら(🔝)の船へ乗って下さいと洲のもう一方の岸で船頭が(💃)招いているの(🚵)を、(🏆)いや、いずれあと(✂)で乗せてもらうがしばらく此処で川風(🛂)に吹かれて行(📝)きたい(🐎)から(🥌)とそう(☝)い(🚡)い(🖍)捨てると露にし(🏯)めった(🚳)雑草の中を蹈ふみしだきながらひとりでその洲の剣先の方へ歩いて行(😘)って(🔂)蘆(🚰)あしの(😞)生はえてい(♿)る汀(🔬)みぎわのあたりにうずく(🔅)まっ(🚓)た。ま(🚓)ことに此処は中(🔷)流に船(🌒)を浮(🛂)かべたのも同じで(⛅)月下によこたわる(👵)両岸のながめをほ(😯)し(🛁)いまま(😗)にす(💂)る(🏬)こ(😹)とが出来(🈁)るので(🤤)ある。わ(❕)たしは月を左(🌒)にし(⛎)川下の(🤜)方(🎗)を向いて(💠)いるの(🤩)であったが川はいつの(😲)まにか潤(🐤)うるおい(⏸)のあるあ(👺)おい光りに包まれ(🧔)て、さっき、ゆうがたのあかりの下で(🕶)見た(🤐)よりも(🕌)ひ(🎀)ろび(🅿)ろと(🦂)してい(🔫)る(🥙)。洞庭湖どう(🛷)てい(♑)この杜詩(😂)と(⏯)し(♓)や琵琶行びわこうの文(🔇)句や赤(🔁)壁せきへきの賦(⏩)ふの一節など(🕊)、長いこ(🏊)と想い出す(🈺)おりもなかった耳(😒)ざわりのいい漢(✳)文のこと(🎈)ばがおのずから朗々ろうろうた(🏸)るひび(🏣)きを以もって唇くち(📇)びる(🗽)にのぼって来る(🙅)。そういえば「あらはれわた(💵)るよどの川(😯)舟」と景樹が詠(🔂)よんで(📟)いるようにむかしはこういう晩にも三十石船こくぶねをはじめとして(🔽)沢山の船(✡)がここを上下(👈)し(📊)ていたのであろうが(👋)今はあの(👭)渡船とせん(✋)が(🥜)たま(💧)に五、六人の客を運んでいる外にはまったく(🏜)船ら(🐆)しい(🈶)ものの影もみえない(⛹)。わたしは提(🈁)げてきた正宗の罎(🔬)びんを口に(😡)つけて喇叭(🔐)らっぱ(🐤)飲みし(🚰)な(🚠)が(🔴)ら潯陽江(🥤)頭じんようこうとう夜送(👂)レ客よるきゃく(🐈)をおくる、楓(🦓)葉荻花秋瑟々ふうよ(😡)うて(🖕)きかあきしつし(🐓)つと酔いの発する(🛒)ままにこ(🍑)えを挙(💜)げて(🔰)吟じた(👤)。そして吟じながらふとかんがえたこと(💑)というのはこの蘆荻ろてきの生おいしげる(♿)あたり(😐)に(🐵)もか(🖼)つては白楽天はく(🙊)ら(🌊)くてんの琵琶行に(🏾)似(🐀)たよう(♏)な情景がいくたびか演ぜ(⚫)られ(⛔)たであろうという一(🏇)事で(🚆)あっ(💤)た(🎒)。江口(🏚)や神崎がこの川下のちかい(🛠)と(🕗)ころにあっ(🚯)たとすればさだめし(💗)ちい(🏃)さ(❌)な葦(🧚)分あしわけ舟ぶねをあやつりながらここらあたり(🐥)を徘徊はいか(🌼)いし(🏀)た遊(📴)女も少く(👹)なかったであろ(🔧)う(👋)。王朝の頃大江匡衡(📀)おお(🐰)えのまさひらは『見遊女序ゆうじ(🍯)ょ(🧢)をみるのじょ』を書いてこの川筋の繁昌はんじょうをし(📮)るし婬風いんぷう(😝)をなげいているなかに、河陽ハ(🛠)則すな(🚃)わチ(🦓)山、河、摂、(〰)三州(🏧)ノ(🕚)間ニ介シ(🌶)、(🍧)天下ノ要津よう(⏰)しん(⤵)ナリ(😪)、西ヨリ、東ヨリ、南(😿)ヨリ、北ヨリ、往反ノ者此こノ路ニ率したがヒ由(🗡)よラザルハ(👇)ナシ矣、(🧖)其(🌐)そノ俗天下(🚚)ニ女色ヲ衒てらヒ売ル者、老少提結シ、邑里ゆ(⛲)う(🚵)り相望ミ、舟(⛎)ヲ門(🈵)前(🗂)に維(😻)つなギ、客(🎍)ヲ河(⏲)中ニ(⚡)遅まチ、(📚)少わかキ者ハ脂(🔶)粉謌咲か(🛩)しょ(🚋)うシテ以(🚡)テ人(🕖)心ヲ蕩まど(🕳)ハシ、老イタル(🎭)者ハ(🛴)※(「竹(🕝)かんむ(💗)り(⚾)／登」、第(🥠)4水準2-83-72)か(🤳)らかさヲ担になヒ竿さ(🤵)おヲ擁シ(🌍)テ以テ己(➕)おのレガ任トナスといひ、於戯ああ、(💫)翠帳紅閨すい(🦋)ちょう(🦓)こうけい、万事(🦁)ノ礼(🚗)法(✂)異ナリトイヘドモ、舟(🖼)中浪上、一生(⛄)ノ観会かんかいハ是(♒)こレ同ジ、余此ノ路ヲ歴へテ此ノ事(🎖)ヲ見(🥗)ル毎ごとニ未いま(🍻)ダ嘗かつテ之これ(😢)ガ(🤕)タメニ長大息セザル(🕔)ナシ(👃)矣(🔳)とい(♒)っている。また匡衡まさひらから数(📜)世の孫にあたる大江匡房まさふさ(🧑)も『遊女記(🎃)』というも(🔸)のを書いて(📛)この(🍝)沿岸のなまめか(🍓)しくもに(🗽)ぎ(🎮)やかな風俗を述べ、(🥉)江河南北、邑々処々(🥚)ゆうゆうしょしょ、分流シテ(😲)河内ノ国ニ(🥨)向(🈹)フ、之これヲ江口ト謂いフ、蓋けだシ典薬寮味原樹(🐨)、掃部(💎)かも(🆚)ん寮大庭ガ庄(👝)しょうナリ、摂津ノ国ニ到いたレバ神崎蟹島か(🏩)に(🏏)しま等ノ地アリ、此門(🎌)連戸、人家絶ユルコトナ(🏣)ク(🌛)、倡(🙆)女しょう(🌅)じょ群ヲ成シテ(🍥)扁(🌽)舟(🙀)へんし(👦)ゅうニ棹(♐)さ(✊)おサシ、舶(👜)ヲ(🏁)看※(「てへん＋僉」、第(🚣)3水(🖌)準1-84-94)かんけん(🚣)シテ(🍎)以テ枕席(🌆)ちんせきヲ薦す(🤐)すム、声(🥅)ハ(🌈)渓(🛌)雲ヲ過ギ、韻ハ水風ニ飄(⌛)ただよ(🕠)ヒ、経(😬)廻けいかいノ人、家ヲ忘レ(🥁)ザルハナ(📛)シ(🏷)と(🐥)いい、釣翁ち(♐)ょうおう(🍆)商客、(🌐)舳艫じ(🚽)くろ相連ナリテ殆ほ(🍷)とンド水(🧙)ナ(🐣)キガ如(🚄)シ、蓋(🥚)シ天(❗)下第一ノ楽地ナリともい(🥟)っている。わたしはいまおぼろげな記(💪)憶の(💺)底をさ(🤒)ぐ(📊)って(🍴)それらの文章のとこ(⏪)ろどころ(🏷)をきれぎ(😝)れ(📢)におもいうかべ(🥂)な(➰)がら(🏂)冴さ(🤲)えわ(🚓)たる(♎)月(🦑)のひかり(🏨)の下(🥕)を(💎)音(🥉)もなくながれてゆく淋(🔏)しい水(😃)の面を(😿)みつめた。人には誰にで(🕴)も(📠)懐古(🉐)の(🕔)情があるで(🧜)あろ(🎚)う。が、よわ(🌱)い五(🐭)十に(🤐)近くなるとただで(⤵)も秋のうら(🤧)がなしさ(🚢)が若(🎙)いころには想像もし(🎑)なかった(😌)不思(💞)議な力で迫ってきて葛くずの葉(📟)の風(🧀)にそ(🍩)よぐの(📝)を見てさえ(⚓)身にしみじみ(♿)とこたえる(👍)も(👉)のが(🚅)あるの(🐟)をどうにも振りおとしきれないの(🐵)に、まして(👞)こういう晩にこういう場(👈)所(💩)にう(🖥)ずくま(🕓)っていると人(💪)間のいと(🕢)な(💭)みのあと(🕜)かたもなく消えて(👾)しまう果(💧)敢はかなさをあわ(🥜)れみ過(🍾)ぎ去っ(🏔)た花やか(👆)な世をあこが(💥)れる心地ここ(🛫)ちがつのるの(🎭)である。『遊(☔)女記(✍)』の中に(💤)は、観音、如意にょい(🍕)、香爐(😮)、孔雀くじゃくなどとい(😛)う(🚙)名(🛺)高い遊女(🤶)のい(⛩)たことが記し(🍬)てあり、そのほかにも小観音(🚨)、(⤴)薬師、熊野くまの(🚋)、鳴渡なる(👼)とな(🥀)どとい(🏩)う(🈂)名が(🐯)伝わ(💲)って(👄)いるがそれらの水の上の女(🍤)どもの多(🌐)くは何処へ(👰)行(❓)ってし(🎯)まったのであろ(🥥)うか。かのおんなどもがその芸名に仏く(🌨)さい名前をつけて(💘)いたのは(😄)婬いんをひさぐことを(🏹)一種の菩(🏇)薩行ぼさつぎ(🅾)ょ(👸)うのよ(🦇)うに信(🔹)じたからである(🍤)というが、おの(⌚)れを(🕶)生身し(🍟)ょ(🎟)うじんの(🙇)普賢ふ(🚓)げんにな(🍵)ぞらえま(🎥)たあると(🏛)きは貴とうとい上人し(🛏)ょうにんに(⏬)さ(😕)え礼(🆕)拝(💅)されたという(Ⓜ)女ど(🔈)ものすがたをふたたびこの流れのう(🐰)えにしばしうたか(🤐)たの結ばれるが如く(🏝)浮(🍲)か(🖋)べ(🐶)ること(👑)は出来ないであろうか。「江口桂(🍍)本かつらも(🏗)とな(🏒)どいふ遊女がすみか見(🥎)めぐれば(📷)家は(🍼)南(🚡)北の岸に(🕘)さしはさみて(🌓)心は旅(🥛)人の思(😂)ふさまにさも(🆎)はかなきわざ(🏎)にてさてもむなしく此の世をさりて来(📛)世(🚢)は(🚫)い(🥇)かならん(🍐)、これ(👶)も前世(🐷)の遊女にてあるべき宿業しゅく(😝)ごう(🐴)の侍は(😊)べりけるやらん、露の(😲)身(🔹)のしば(🕜)しの程をわたらんとて仏の大い(🕳)にいま(📍)しめ(🗿)給へ(👷)るわざ(🦕)をす(🛢)るかな、我が身一つの罪は(🍨)せめていかゞ(🤙)せん、多くの人(🤴)をさへ引き損ぜ(😛)んこといとゞうた(🌨)てかるべ(👘)きには侍らず(💚)や、しかあれどもかの遊(😖)女の(😌)中に多(🥩)く往(🙊)生お(🤩)うじょうを(🔥)遂(👖)と(🎧)げ浦人う(👼)らびとの物の命(🗡)を断つ(🌑)ものゝ中にあって終ついにいみじ(👣)き侍り(🌨)し」と(🐷)西行さい(👄)ぎょうがいって(🌳)いるよ(💮)う(🌧)に(📶)その(💏)女(👍)どもは今は弥陀みだの(👋)国(🌋)に生れ(😠)ていつ(♒)の世にも変(🔉)ら(🧒)ぬものは人間(🍙)のあ(🌁)さ(🥛)まし(🛋)さで(💨)あ(🍭)ることを憫笑びんしょうしているので(👿)あ(🤼)ろうか。

Aりんきご(💪)ゝろに(🏯)