最近 エロ 動画7

A　さて、きょ(🧞)うは(🤙)、何を(⬅)お話いたしましょうかな。何も(🔧)別にお話(🛵)する(🔝)程の珍らし(🐃)い(👻)事もございませぬが、（こんな(⛹)に気(🔻)取らないと、いい先生なんだが）本当に、いつもいつも似たよう(⛴)な(💩)話で、皆様も（誰も(🕋)いやしない）うんざりしたでございましょうから、きょ(💉)うは一つ(🈁)、山椒魚とい(🈂)う珍動物に(🤼)就(📸)いて(🎨)、(📚)浅学の一端(🧘)を御披(🛁)露ひろうしましょう(👼)。先(🎙)日私は、素直な書生にさ(📗)そわ(🕍)れまし(🏎)て（いやな事を言う）井の頭公園の梅見と(🐛)しゃれ(😃)た(🌻)ので(📰)ありますが、紅梅(🚗)、白梅、ほつほつ(💗)と咲きほ(💵)ころ(🔣)び(♿)（紅(🌊)梅は咲いて(🖥)い(📱)な(🤾)かった）つつましく艶えんを競(🥈)きそい、(🗃)まことに物静か(👮)な、仙(💇)境とはかく(🎒)の如きかと、あなた、こなた、夢に夢(🐣)みるような思いにて(🌭)さまよい歩き、ほと(🚧)んど俗世間に在るを忘却いたし（親子どんぶり、親子どん(🚀)ぶり）ふと眼前にあ(📢)らわれた(🦉)るは、幽玄なる太古の動物(🏀)、(🤨)深(🔣)山の（言うという字に糸(📯)二(👁)つか）巒(🏐)気らんきたゆ(🚓)とう尊いお(🧗)姿、ごそりごそ(🚚)りとうご(🤳)めいていました。いや(🧓)、驚かなくともよろ(➗)しい。これ(🏃)が、その、れ(🍜)い(🚗)の山椒魚であったというわけなのでありま(🔢)す(⛱)。私(🎩)たちは、梅が香(🈂)に酔いしれ、ふ(🙂)ら(🚹)ふら歩いて(📃)、知(🌪)ら(📛)ず識ら(❣)ずのうちに公園(📚)の(🛐)水族館に(🐩)はいっ(➿)てい(🧚)たので(💖)あります(🔵)。山椒魚。私(♍)はその姿(🥔)を見(📔)て(🙊)直(⚡)観(👄)いた(🤑)しま(🛺)した。これ(🖋)だ！　こ(✌)れ(🔋)こそ(🔟)私の長年(😩)さが(📲)し求(🍎)め(🎥)ていたところの恋(⚪)人(🤒)だ。古代そ(🀄)のまま(🗳)の(👄)におい(🚁)。純粋の(🚪)、やまと。（ちょ(🖕)っと、(🍃)こじ(💊)つけ）(❤)こ(🌆)れ(😣)は、全(🤡)く(⏲)日(♊)本の(🔇)も(🦆)のだ(🏴)。私は、(🔙)おもむろに、(🎬)か(🌙)の同行の書生(🤦)に向い、この(🅿)山椒(🤳)魚(🌥)の有難(😰)さを(📻)説いて聞か(👠)せ(🔈)ようと思ったとたんに、かの書生は(🦈)突如狂人の(🥛)如く笑い出しました(🎫)ので、私は実に不愉快(🙅)になり、説明を中止(♍)して(🔌)匆々そうそう(😾)に帰(🍤)宅いたしたの(📗)でご(🏿)ざい(🏾)ます。き(📘)ょうは皆様に(💰)、まずこの山(🚖)椒魚の学理上の(👏)説明(🏞)を少(🚸)しお聞か(🌿)せ致しましょう。日本の大き(🐽)い山椒魚は、これ(🥇)は(🆒)世界中で(🌱)たいへん名高(🛩)いものだそう(💔)でござい(🕶)ま(🖊)して(🕙)、私が最近、石川千代松博士の著書(💸)などで(💐)研究いたし(📿)ました(📞)ところに依よ(🦍)れば、いまから二百年(🚣)ばかり前に独逸ドイ(🎏)ツの南(🎍)の方(💾)で(🈚)、これまで見た事(💥)も無(🎆)い奇(🐛)妙な形の(🌘)化石が(🈹)出まして、(🤯)或るそそっかしい学者が(🕵)、これこそは人間(🏠)の(🕯)骨だ、人間は昔、こんな(🏈)醜い(🌭)姿をして這(💸)はって歩いて(🥈)いたのだ、恥(⚡)を知(🤼)れ(🔛)、などと言って学界の(♿)紳士たちをお(👹)どかし(🔻)たので、その(🤐)石は大(🧟)変有(😞)名に(🔀)なりまし(🐤)て、貴(🔷)婦(🍔)人はこ(🏗)れを(🐦)憎み、(🌃)醜男は喝采(🗯)か(🐊)っさいし、宗教(🔈)家は狼狽ろうば(🤚)い(🥂)し、牛(🔋)太郎は肯定し、捨(💄)てて置かれぬ一大社(🈴)会問(🗃)題に(😕)さえなりかけ(⬛)て来ましたので(🥃)、当時(🎖)の学(🔄)界の権威たち(📖)が打(🍃)ち(⬅)寄り(🍪)研究の結(❗)果、安(㊗)心せよ、こ(🔺)れは人間の骨ではな(💽)い(🗿)、しか(😯)しなんだかわ(🎶)か(📂)らない、(🎧)亜米利加アメリカの谷川に(✉)棲すむサンショ(🙀)ウ(⚪)ウオ(🆚)という小動物に形がよく(🐃)似(⬜)ているが、けれども、亜米利加(🎽)にい(😀)るその(⏮)サンショウウオは、こんなに大きく(🎩)はない、両(🦕)者の間には(😋)、その(⛰)大きさ(🔹)に於いて馬(🏠)と兎くらい(✨)の(🕦)相違が(🔋)ある(🕘)。結(❕)局、な(🎞)んだかわからないが、まあ、大サンショウウ(🕶)オとでもいう(🍢)もの(🧦)であろう、と気のきいたご(🐉)まかし(🚶)か(🧦)たを(🏵)して、(🔑)いまはこの大(🍪)サンショ(💳)ウウオなるも(🔂)のは死滅(🛵)して世界中の(🐳)ど(🦌)こに(🦅)もいない、居ら(🔟)ん(🏭)！　(🌠)と大声で言って衆口を閉じ(🌞)させ、(📼)ひとまず落ちつく事にい(👜)た(🎭)しましたが(🤧)、(🚄)さて(🈸)その(😹)後、シーボ(🕔)ル(🚽)トという人(🍩)が日(🚉)本にまいりま(💣)して、或る偶然の機(♊)会にれいの一(♈)件が(👴)のそりのそり(🚻)歩いているの(🌼)を見つけて腰を抜かした(🎉)。何千年も前に、既に地球上から影を消したもの(🕕)とばかり思われていた古代の怪物が(🌋)、(📌)生(👜)きての(👭)そのそ歩いている(🤙)、ああ、ニッポン(😘)に(✊)大(🥨)サ(🧕)ン(📳)ショウウ(😂)オ生存す、と世界中の学界に打電い(🥂)たしました。世界中の学(👆)者もこれ(🕰)に(🚤)は、めんくらった(📷)。うそだろう、シーボルト(🐠)という奴は(📈)、(🚾)もとから、ほら吹きであった(🌸)、などと分(♑)別臭(🐕)い顔をして打(🛫)ち(🎏)消す学者もございまし(🗑)たが(😻)、どうも、(👎)そ(🤶)のニ(🎑)ッポンの大(🥙)サンシ(🚾)ョウウオの骨格が、欧羅(🎯)巴(🥣)ヨー(✏)ロ(😮)ッパ(💌)で発見せられ(🦍)た化石と(🎾)そ(🌬)っ(🚾)く(🛌)りだとい(🌰)う事が(💑)明白にな(😲)っ(🎭)てまいりまし(🌊)たので(⛑)、知らぬ振(💎)りをしているわけに(🦊)もゆかず、ここに日本の山椒魚(🆓)が世界中の学者の(🐑)重要(💈)な研究課目と相(💗)なり(🍈)まして、いやしくも古代の動物に関心を持つほどの者は、(🌋)ぜひとも一度ニ(🐫)ッポ(🚓)ン(🎿)の大サンショウウオにお目(🌎)にかからな(🕋)け(👭)れ(📮)ば話(📘)に(🏥)ならぬ(💹)とまで言(😺)われ(📆)るよう(🤝)になっ(🏌)て、なん(🛐)とも実(💢)に痛快(📡)無(🛩)比、御同慶の(🏇)いたりに堪えません(🐼)。思(📦)って(🤔)も見よ（また(🚔)気(🐐)取(📈)りはじ(☕)め(👔)た(💗)）(⤵)太(🌙)古の動(🦄)物が太古(🐤)そのままの姿で、い(🕶)まもなお悠然とこ(⚪)の日本の谷(👟)川に棲(😤)息せ(🦕)いそく(🕺)し繁殖し、また静(🧑)かにものを思い(🏚)つつある(🎪)様は、これぞまさしく神ながら、万古不易の豊葦原とよ(⌛)あし(🤫)はら瑞穂国みず(🥈)ほ(🛹)のくに、かの高志こしの八岐やまたの遠(📌)呂智お(🈺)ろ(⛵)ち、(📽)ま(😹)たは(🐡)稲羽(🍉)い(Ⓜ)なばの兎(🔏)の皮を剥はぎ(🎥)し和邇わ(😆)になるもの(🚡)、すべ(Ⓜ)て(🆚)この山椒魚(🕢)ではな(🙌)か(🛀)っ(❓)たかと（脱線、脱線）私は思(🥀)惟しいつ(🕰)かま(🔸)つるの(💝)でありますが、反対の意見(🥤)を(🍵)お(⛅)持ちの学(🐻)者も(🏓)あるかも(😞)知れ(👦)ません。別段、こだわるわけではあ(👈)りませんが、作州の津山から(🎵)九里ばかり山奥へ(🔩)はいったと(🚿)ころに向湯原村という(🙀)とこ(🏩)ろがありまし(💮)て、そこにハンザキ(🥞)大明(🤽)神という神様を祀(😶)ま(🌂)つっている社やしろがある(🃏)そうです。ハンザ(🎗)キというのは山椒魚の方言のよ(💦)うなも(💼)ので(➖)あ(🐑)りまして、半分に引(🔫)き裂(🌓)かれてもなお生きている(🛤)ほど生活力が強いと(🍇)いう意味があるのではな(📢)か(🤶)ろう(🤼)かと思(🚲)い(🕠)ますが(🕘)、そ(🌽)のハンザキ大明神(👙)としてまつられてある(👵)山椒魚も、お(😅)そろ(🗨)しく強く荒々(🏬)しいものであったそう(🦒)で、さかんに人間をと(🧛)って食べたという口碑こう(⛰)ひがありまして、(⛺)それは作陽誌とい(📨)う書物(🕐)にも出ているよ(🖇)うでご(🕌)ざいます(🧙)。あん(🦑)まり人間をとって食(🔫)べるので、或ある(🦗)勇士が(👐)ついに之これを退(😆)治して、(🤷)あとの祟たたり(🔗)の無いように早速、大明神と(😣)して祀り込め(⛅)てうまい具合におさ(🎚)めた(🕐)という事(❎)が(🐕)、その作(🖖)陽誌という書(⬛)物に詳しく書かれているのでござ(🐋)います。いまは、さ(🏻)さや(🚞)かなお宮ですが、(🐜)その昔は(❗)非(🖖)常に大き(🥤)い神社だったそうで、な(🧥)んだ(🍊)か、八岐や(🧑)また(🗡)の(🆕)大蛇おろちの話に似てい(🤯)るよ(🈸)う(🎙)なところもあるではございませんか。決(🎐)して、こ(🧗)だ(🥒)わ(🥍)るわ(💡)けではあ(🕳)り(🐚)ませ(😫)ぬが、作陽誌に(💧)よ(✅)り(🍣)ま(🤗)する(👴)と、そのハンザキ(🐐)の大(⛩)きさが三丈もあったというのですが、それ(🥣)は学者たちにとっ(🐂)ては疑わしい事かも知(🎳)れませんが、どうも(🕴)私は人の話を疑う(🧣)奴はまことにきらいで、三丈(🕞)と言ったら三丈(👖)と信じたらいいではな(👱)いか(🍤)。（(🌓)何も速(🍔)記者に向って怒る(👁)必要はない）と(♌)にかく昔(📊)は、ほ(🔼)うぼうに山(🐝)椒魚がい(🗻)て、そうしてなかなか大き(🈳)いのも居(🍔)ったと(📧)いう事を私(🚡)は信じたいのでご(💅)ざいます。い(🏮)った(🚩)い(🎲)あの動物(📕)は、からだ(🌦)が扁平へんぺ(🥈)いで、そうして年(🍠)を経(🐅)ると(🏎)共に、(👵)頭が異様に大(🙏)き(💚)くなり(⛲)ます。そ(💜)うして口(📹)が(🆙)大きくなって、い(🎅)まの若い人たちなどが(🚮)グロテスクと(👟)か何とかいって敬遠したが(🚼)る種類の(🚒)風(❄)貌(♒)を呈し(🌶)てまいりますので(🛢)、昔の人がこれ(🥔)を、(👃)ただものでないとして畏怖いふしたろうという事(🔌)も(🌇)想像に難(✍)くないの(🔀)であります。実(🆘)際ま(🛬)た、いま日本の(🌪)谷川に(🤼)棲息している二尺か(🥈)二尺五寸く(➕)ら(📼)いの山椒魚でも、く(🛅)らいついた(🎞)り何(😽)かする(🐒)と酷ひどいそうです(🌒)。鋭い歯はありま(🎚)せん(🕹)けれ(➖)ども何(🖤)せ力が強う(⛵)ござ(🔣)いますから、人間(💫)の指の一本や二本(🚂)は(😜)、わけなく食(🈂)いちぎるそうで、どう(⛷)も、いやになります(👄)。（(🍧)失言）その点に(🐱)就いても私(😘)は山椒魚に対(❕)して常に十分の敬意(🍱)を(👐)怠らぬ(✝)つも(🎶)りでござ(✒)いま(😙)す。割(🎋)合におと(🏘)なしい(😌)動物でありますけれど(📔)、(🐬)あ(⛎)れ(🥦)で(🛌)、怒(🐍)ると(🆘)非常にこわいものだそう(😌)で、稲羽い(😪)なばの兎も(🛒)、(🖇)あるいはこい(😀)つに(🕥)やられたのでは(🥙)なかろう(🗼)かと私はにらんでいるの(🔅)でございま(🏽)すが、これに就いてはな(🎍)お(🔟)研究の(🏔)余地(㊙)もあるよ(🍙)うで(⬅)ございます。妙な(🛸)もので、(🥔)あのように鈍重に見(🌀)えていても、もの(🦂)を食(🕊)う時には実に素早い(🍧)そ(🍏)うで、静か(🐕)に(🦀)瞑想(💙)めい(🦇)そ(📽)うにふ(🍃)けっている時で(⛺)も自分の頭の側に他(⏳)の動物が来ると、パッと頭を曲げて食い(🔌)つく、(🔲)是これがどうも実(🙈)に素(💪)早(🕔)いもの(💅)だそうで(⚾)、話に聞(🏟)いて(🧗)さえ興醒きょうざめがす(🈂)る(🤹)くら(🎒)いで、突如として(🏘)頭(🔂)を曲げて(😮)、(🅿)ぱく(🔕)りとや(🌳)って、また静かに瞑想(📢)にふ(🗓)ける(🥤)。日本の山椒魚は(🍬)、あのヤマメ(🕖)という(🤤)魚を食っているのです(😶)が、どう(🦐)してあんな(🦇)敏捷(😬)な魚をとっ(🥞)て食える(🤝)か(🐏)、不思議なく(🍕)らいであります。それに(🚒)はあの(💑)山椒魚の皮膚の色がたいへん役立(🏂)っ(🚯)てい(📞)るようであ(🥉)り(🆙)ます。かれが谷川の岩の下(🍕)に静かに身を(🎴)沈め(Ⓜ)ていると、泥だか(😔)何だ(🦑)かさ(🎫)っぱ(⛴)りわ(☕)からぬ。それでか(🐢)れは、岩穴の(📜)出(⏺)口のと(🦏)ころに大きい頭を置いて(😠)おきま(🐼)して、深くも(🤐)のを思うて(🍍)おりますると、ヤマ(🍥)メ(📕)がち(🗂)ょいと(⛴)そ(💂)の(🦉)岩の(🔗)下に寄って来る、と突如ぱくりと大きな口(🏩)を(👔)あけて(🚎)そ(🤒)れ(🙊)を食(👫)べる(🎫)、(💚)遠くまで追いかけて行くという事は(🌵)からだが重く(🤯)てと(📔)て(⏯)も出来ない(🔸)、そ(☝)のかわり(⤵)自(🕗)分の(😻)頭のすぐそばに来(💏)たな(🏛)ら決して逃(🐰)がさずぱくりと食べる、それ(😂)は非常に素早(🤓)い(🙏)ものだそうでありま(🙏)す。昼はたいてい岩の下など(🔗)にも(🍦)ぐっているのですが、夜はのそのそ散歩に出か(🏇)け(🛒)る。そうしてず(😤)いぶん(🚩)遠く下流(🆚)にまでや(🥋)って来る様子で、たいへん(🐅)大きな河の河口で(🛥)網(🕚)を打って(✊)いたら、その網の中にはい(🏫)っていたなどの話もあるようでございます。だいたい(📲)日本(🈵)の(🎸)ど(🤣)の(🏫)辺に多くいるのか(🦕)、それ(🌰)はあのシ(🕝)ーボ(🏪)ルトさ(🤷)んの他(🍚)にも、(🚁)和蘭オランダ人の(⛴)ハンデル(🍙)ホーメン(⏹)、(🔉)独逸ドイツ人のライン、地(🎑)理学者のボ(🐢)ンなん(🧤)て人(🎧)も、(🏪)ちょいち(🔼)ょい調べていまし(🔦)たそう(🍬)で、ま(📴)た日(🍁)本でも(⛷)古くは佐々(⬆)木忠次郎とかいう人、石川博士(🛍)な(💤)ど実地(🖖)に深山を歩き(🦅)ま(🛸)わって調べてみて(💣)、その結果、岐阜(🧞)の奥の(🎃)郡上ぐ(🎨)じょう郡に八幡はちまんというところが(👭)あ(🤔)りま(🔯)し(🆙)て、その(💍)八幡が、まあ(🤯)、東の(🤠)境(🔡)にな(🌴)っ(📅)ていて(🏷)、その(🐴)以(🍎)東には山椒魚は見当らぬ、そうして、その八幡か(🏳)ら西、中央山脈を伝わって本(❇)州の端まで山椒魚は(👂)いる(👉)、(💩)という(👾)事にただいまのところでは(💢)なって(🏣)いるようでございます。周防すおう長門なが(🃏)とにもいるそうです(🦗)し、(😖)石州あたりに(🦊)もいるそうです。それ(🦎)か(📢)ら、もう一つは、琵琶湖の近所か(🌘)ら伊(🙅)勢、伊(🌆)賀、(🅰)大和(🔴)、(🚠)あ(🕌)の辺に(🔔)山脈(♟)があ(👏)りますが(🏸)、あの山脈にもち(💭)ょいちょい(🤔)居るそうでございます。その(🖌)他は、四(🏴)国にも九州にもいま(🎇)のところ見当らぬそ(🏭)うで、箱根(❗)サンショウウオという(🗂)のが関東地方に棲息して(👢)居りますけれど(🈳)も、あれはまた(🦍)全く(🏙)違った(🚨)構(🚥)造を持っ(💟)ているもので、せいぜい(🤮)蠑※(「虫＋原」、第3水準1-91-60)いもり(🤖)くら(🚕)いの大きさでありまして、それ以上は大きくなりませ(💾)ぬ。日本の山椒魚が(🤬)、とにかく(🔽)古代の(🐖)化石と同じくらいに(⬛)大(🍲)きいというところに有難(📑)さがある訳でありまして、文句無しに世界一ば(🧕)ん、ここに(🔶)私の情熱(📰)もおのずから(🌓)湧いて来て、力こ(🎗)ぶもはいって(🌙)ま(🐍)いります次第でございま(👼)す(⏱)。最近、日本で(🦓)発見せられた山(🍽)椒魚の(🎻)中で(🐸)一ばん大き(🔣)い(🚪)のは(🌶)、四尺(🚜)五寸、ま(🤦)ず一メ(👔)ー(🗑)トル半というと(🔌)こ(🕢)ろで、それ以上(📤)のものは、(📡)ち(🏅)ょっと見(🏙)当らぬそうでございます。けれども、伯耆国ほ(🦖)うきのくにの淀(😕)江よ(🦔)どえ村(🥓)と(🚫)いうところに(👝)住んでい(🥫)る一老翁が、自(💎)分の庭(🗯)の池に子(🤑)供の時分から一(🍨)匹(🌞)の山椒魚を飼って置いた(🍽)、それが六十年余(🔣)も(🍥)経って、いまでは立派に一丈(🈲)以上の(💝)大山椒魚になって、時々(🐡)水面に頭を出すが、その頭(🏏)の幅だけで(🖇)も(♉)大変(✈)なもの(🎏)で、幅三尺(🐝)、荘厳ですな(👸)あ、身のたけ(😋)一丈、も(✅)っとも、こ(🦈)の(🏷)老翁は(🤸)、実に(😼)ずるいじいさんで(🏗)、池の水を必要以上に濁(🔈)らせて、(🐤)水面に(👳)は睡蓮すいれ(💓)んをいっぱい(🐺)は(🌟)び(📥)こらせ(🧓)て、その山椒魚の姿を誰にも見せないようにたくらんで、そう(🧒)して自(🐳)分(🧞)ひとりで(📋)頭の幅三尺(🐃)、(🏍)身のたけ一(📚)丈、(🚄)と(🦄)力んでいるのだそうで、(🤧)そ(🚽)れは(🛣)或(🌕)る学(🔕)者の報告書にも見えて(✨)いた(🧖)事でございますが、その学者は、わざわ(🚄)ざ伯耆国淀江村まで出(📀)か(🚳)けて行ってその老翁(⛵)に逢い(📎)、もし本当に(😳)一丈あるんだったら、よ(💝)ほど高い金を(🍋)出して買ってもよ(⬜)ろ(⛔)しい(🔜)、ひとめ見(💛)せてくれ、と(⛲)懇願した(🌛)が、老翁はにやりと笑って、いれものを持って来た(🔮)か、と言った(🥌)そうで、(🍑)実(🎩)に不愉快、そ(🐟)の(📴)学者も(😜)「面妖(🦓)めんようの(🛂)老頭にして、い(🔓)かぬ老頭なり(🏥)」とその報告書に(🍺)しるしてあります(📍)くら(🌈)いで、地(🏎)団駄(⌚)じだんだ(🍥)踏ん(🌈)でくやしがった様が、その一(🍉)句に依よっても(🥉)十分に(🌻)察(🌫)知で(💰)きるので(⏮)あります(🥢)。その(🎾)山(🧑)椒魚(✂)は、(🦉)そ(🌰)の後どうな(㊗)ったか、私も実(🍞)は、それほどの大きい山椒(⛷)魚を(🎂)一匹欲し(📆)いもの(🤙)だと思っているの(🥎)で(✋)あ(🤽)りますが、ど(🐋)うも、いれもの(💵)を持っ(💰)て来(📕)たか(🔓)、と言われ(🤶)ると(🧛)窮します(📫)。バケツぐ(🛣)らい(🚫)では間に(🔡)合(🔍)い(🏹)ませ(⛏)ん。けれども、私は、いつの日か、一丈(🌐)ほどの山椒魚を(⛄)、(🧝)わがものに(🌍)したい、そうして日夕相(🛫)親し(🔕)み(🎉)、古代の(🦆)雰囲気にじかに(🦍)触(🗻)れ(🏞)てみたい(🈶)、深山幽谷のいぶき(📇)にしび(🌛)れるく(🏤)らい(🚑)接して(⏸)みたい(♎)、頃(🦕)日けい(🥧)じつ、水(🍷)族館にて二尺(🏣)くら(🏡)いの山椒魚(👧)を(🍗)見て、それから思うところあ(⚾)ってあれ(😘)これと(♊)山椒魚に就(🎾)ついて諸文献を調べてみましたが、調べ(🛌)て行くうちに(🌨)、(🛷)どうにかして、日本一ばん、いや日本一ばんは即ち世界一ばんという事になります(🙊)が、一ばん大(🏷)きな山椒魚を私の生きて在るう(🔎)ち(🧕)に、ひとめ(🧐)見たいものだ(⏬)と(🛃)いう希(🍱)望に胸を焼かれて、これまた老いの物好きと、か(🍾)の(🔻)貧書(🈶)生（ひどい）など(⬅)に(📓)笑われるのは必定と存じます(🗣)が(🧚)、神よ(🍗)、私(🛶)はただ(😒)、大きい山椒魚を見たいのです、人間、大きいも(👫)のを見たいと(🏧)いう(✌)のはこれ天(🎾)性にし(👫)て、理窟も何(👸)もあり(📏)やせん！　(🚘)（本(⛵)音(🏙)に近し）それは、どのよう(📹)に(😏)見事なも(🎅)のだろう(😩)、一丈(🦉)で(🍫)なく(👤)とも(💺)六尺でもいい、(🐶)想像(🍾)す(🛅)るだに胸(🕒)がつぶ(🐍)れる。まず今日(🦎)は、これくら(🏭)いにして置きましょう。（ば(🚟)かばかしい）

A「(🐨)そうやわ(🧓)。―――よ(🚝)う(💻)知ってる(⛺)なあ、こいさん」

A　亀の甲(💰)羅に浦島が腰(🎊)をおろしたとみるみる亀の(🔍)背中(👕)はひろ(🎉)が(🌆)つて(🍁)畳二枚(🐹)くらゐ敷け(✳)るくらゐの大きさになり、ゆら(🐯)りと(🕍)動いて海に(👣)は(🌂)ひる(➰)。汀から一丁ほど泳いで、そ(🐁)れ(🐚)から亀は、

A　お鈴さんは(🕢)、このあつさ(⚽)りしすぎる訪問(🖇)客には(🙆)呆れ(👪)た様(🤹)子で、

A「娘の(🕞)保険がさが(⏺)りまして、(🤥)や(♈)っぱり娘の名(🎖)儀でこんにち(🔯)入金のつもりで(🥢)ごいす。」(👒)

A　翌(🍬)る日、私は皆(🎊)と別(🙇)れて青森へ行き、親戚しんせきの家へ(🍇)立(🥇)寄ってそこへ(🤕)一泊して(🖋)、あとはどこへ(🕷)も立寄らず(🤾)、逃げるよう(💝)に(🐵)して東京へ(📕)帰って来た。十年振りで帰っても、私は、(💊)ふるさと(🐠)の風(🏟)物(🌴)をち(🛍)らと見(⛳)ただけであった。ふたたびゆっくり、見る折があろうか。母に(🎓)、(🍊)もしもの(🗺)事が(📜)あ(🐷)った時(🗾)、(📬)私は、ふたたび(💧)故郷(🏙)を見る(㊙)だ(🐊)ろうが(🍟)、それ(😎)はまた、つらい話だ。