(やっぱり(🏯)、あの眼(😯)だ。)
彼(bǐ )は(🥤)、孔子の部屋(wū )にはいるまで、ほとんど夢中だった(🗒)。彼(bǐ(🥜) )はは(📪)い(🔑)って見て(👃)、森とした部屋(wū )の、うす暗い奥に(🅿)、端然(rán )と(➖)坐っている孔(🤙)子を見出して(🦏)、はじめて吾にかえった。呼ばれた(🐲)理(lǐ )由(yó(🌻)u )をはっき(🧘)り意識(shí )したのも、その時(🤨)であった。
「違(wé(😁)i )わないようになさるが(👉)宜(🗿)しかろう。」
(😱)楽長(👪)は、雲を隔(🤦)て(🈳)て日を仰(yǎng )ぐような(🥅)感(🍧)じで(🐑)、孔子(🐀)の音(✨)楽論を(🦈)聴いていた。しかし、孔子(zǐ )の(🥓)最(zuì )後の言(yán )葉(😓)が(👅)彼の耳に(🏁)は(⬜)いった時(🎧)、彼の胸(xiōng )は(✴)急(jí )にうずき出(chū(😈) )した(🤧)。そし(👝)て孔(kǒng )子に(🥉)「邪心が(🍗)あ(💌)る」と云われても仕方がな(🛎)い(🕗)、と思った。
或ひと曰(🦎)く(😘)、(🐿)雍(🚏)ようや仁にして佞(nìng )ねいならず(🌟)と。子曰く、焉い(😷)ずくん(🙈)ぞ佞を用いん。人に(🎵)禦あ(🆕)たるに口(🍍)(kǒu )給を(🐍)以(📓)てし(😸)、し(😹)ばしば人に憎(🤫)ま(🍔)る。其の仁(🥒)なるを知(zhī(🚇) )らず、焉くんぞ(😒)佞を用い(⏺)ん(💂)。
だ(🗻)が、(🔵)話は孔子(zǐ(😤) )がまだ官途について間も(🚓)ない(🐮)ころのことであ(🔤)る。一日、孟懿子もういし―(🚶)―孟家(🚙)の当主――は、孔(kǒng )子(🤓)(zǐ(👤) )を訪ねて(🚉)、殊勝らしく(🚛)孝の道をたずねた(🕸)。
「えらく(🌍)考えこんで[#「(🥁)考(🔭)えこんで」は底(dǐ )本では「(♋)考(📶)えこん(〰)」]いるよ(📣)う(🚑)じ(🤔)ゃな。」
彼(bǐ )は、そ(🌴)う答えておいて、これまで門(mé(😯)n )人たちが孝(xià(🥥)o )道(dà(📎)o )について訊ね(😥)た時(shí )の孔(kǒng )子の(🆙)教え(🍍)を、(🔹)彼の記(jì )憶の中(zhōng )から(〰)さがして見た。先ず思(😵)い出さ(🚆)れた(🍳)のは、孟(📓)懿子の(💎)息(⭕)子の(🕓)孟武(wǔ )伯の問(wè(🌛)n )に対(🏄)(duì )する答え(🎵)であった。
「然(🐿)し、お前達(🖐)のように、血統(🦔)など問題にしない(🌜)人があると知ったら、(🎤)彼(bǐ(🍴) )も喜ぶに(♎)ちが(📜)いない。わしも嬉(🍢)し(📴)い。…(👺)…7いや(〽)君子とい(🎸)うもの(📻)は、人の(🎩)美点を助長して、決して(🗜)人(🐬)の欠(🎄)点(〰)に乗(🏯)ずるような事は(㊙)しないものじゃ。然(🎦)し世の中(🆓)には、兎角そのあべこべを行こう(🎲)とする小(xiǎ(🚔)o )人が多く(🎏)てのう。」
孔(🔥)子は、默ってうなずいたぎ(😳)りだ(🗜)っ(🚢)た。仲(🍜)弓はもの足りな(💻)かった。だが、仕(🎸)方な(🍤)しに、そ(🤢)れで引(💙)きさがることにした。
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