二(🏺)(一(🛠)八六)
深渕ふかぶちにのぞむごと、(👁)
「音楽(lè )が正(🛴)しくなり、(🥔)雅がも頌し(🧡)ょう(🎯)もそれぞれその(🔰)所を得て誤用(yòng )さ(🔞)れないようになっ(🥚)たのは(🥦)、私が衛から魯に帰って(🤦)来(lá(🚓)i )たあ(👗)とのことだ(🌈)。」
「文(wén )王がなくなられた後、(🖍)文という(🎬)言(🤨)葉(⛄)の内(nèi )容をなす古聖(shèng )の道は、天意に(💑)よってこの私に継承(chéng )され(📌)ているではな(🧛)い(🕦)か(🌲)。もしその文をほ(🏚)ろぼそうとするの(👮)が天(🕤)意であ(🚡)るな(📅)らば(🖼)、何(hé )で、後(👂)の世(shì )に(🚄)生(shēng )れたこの私に(🎴)、(➡)文に親しむ機会が与え(❤)られ(🕠)よう(😼)。文(🎏)を(🎀)ほ(🚞)ろぼすまいというの(🏧)が天意(🚜)である(🔎)かぎ(🤱)り(🦍)、匡の人たち(😝)が、いったい私に対し(😦)て何が(😱)出来るというのだ。」
お(👍)ののくこころ。
二四(🗒)(二(⛅)(è(💠)r )二(🚶)九(🛴))
○(🏋) (👱)昭(zhāo )公(🌗)==魯(lǔ )の国(guó )君(🚑)、(🏈)名(🎉)は(✅)稠(ちよう)(📔)、襄公(🔲)((🕝)じ(🦆)ようこう)の子。
「(😌)文王がなくなられた後(hòu )、文(wén )という(🗡)言葉の内(😜)(nèi )容(róng )を(🛅)なす古(🗣)(gǔ(💌) )聖(🎿)の道は、天(📡)意(yì )によってこ(🕯)の私に継(jì )承されているではな(🥦)いか。もしその文を(🦏)ほ(🏃)ろぼそう(🐗)とするのが(🛤)天意であるなら(🕯)ば、何(🤕)で、後(🍋)の世に(🏏)生(shēng )れたこ(🈶)の(🎅)私に(🥤)、(🅰)文(wén )に親(qīn )しむ機(jī )会(⌛)が与え(🍸)られよう(🎡)。文をほ(🕰)ろぼすまいとい(🏀)うのが天意であるか(🍑)ぎり、匡の人たちが、いったい私に(🤘)対(duì )し(🍳)て何が(🚛)出来るというのだ。」
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