百(⤵)姓達は、さ(⛳)うやつ(👾)て集(jí(😉) )つて決(💈)めたが(🛹)、今(✨)度はそ(🥄)のこ(😇)とを、(🆔)地主(zhǔ )や差配を相手(shǒu )にやつて行く(🐼)といふや(🤠)うな事になると、お互が何處(👅)か(🛳)、調子がをかしくなつた。知(zhī )ら(➕)ず知らずの間に、ど(😡)うにか我慢するこ(🕉)とにするか、(⛺)そん(🐋)な(🏋)事に逆(nì )もど(😚)りをしさうな處が出(chū )てきた。さうなつたとしても、百姓は然(👗)し今までの長い(➕)間の貧乏の――(🧜)泥沼の底のやう(🎵)な底になれてゐたので、ちつとも(👦)不思(😥)議がら(📧)ずに矢(🔍)張(🕝)り、そ(🈶)の暮しに(🖼)堪(kān )へて行つたかも知れなかつ(💽)た。―(🐆)―源吉は、一層無口に(🦆)、爐(🈂)邊に大きく安坐あぐらをかき(📌)なが(🌨)ら、「見た(👘)か!」と(🥒)、心(xīn )で(🌍)嘲笑つた。
町の入口に、七、八人(🚍)の人が立つ(🏑)てゐ(🧀)るの(🤣)が、眼(yǎn )に(🌎)入つた。は(💣)つきり(🙏)人は分(🤐)らなかつ(🎽)た。が、先頭(tóu )に立つてゐたのが、大(🍈)きな(✉)聲で呼ん(🕍)だ(🍪)り、自分の帽(mào )子(📚)を(⛏)振つて(👕)合圖(🔓)をした。入口(kǒu )の七、八人は動(dòng )かず(⛎)に、こつちの方を見てゐ(🕤)る(🚷)らし(💡)かつた。向(xiàng )ふ(🔽)には分らないの(🤨)か、こつ(😴)ちからの合圖(👃)(tú )に(💶)は(🐺)、何も返事をして(🤾)ゐるら(🐜)しいしるしが無いやうに思はれ(🏧)た。
が(🐠)、それは(⛺)いづ(🐆)れ、(🦊)詳(🏊)しく(🥅)書(shū )くつもりだ(♈)。そつちではど(🎏)うして暮して(🐈)ゐる。もしな(㊗)ん(🔜)な(🎐)ら、手(shǒ(🌒)u )紙を(🍔)書い(😣)てく(🐒)れたら有(❤)(yǒu )難(nán )い(🐎)。
(🐳)ガヤ(📵)/(😐)\(🕌)が(⛹)靜まつ(🕕)て(🏮)き(➿)た。し(🕸)ばらく石(shí )山はつツ立(lì )つて(🥖)ゐた。
一寸す(🤼)る(👙)と(❤)、それ等の人(🚫)が、一度に、こ(✌)つちに(✌)向つ(📷)て(👇)走(🤪)(zǒu )つ(🌷)てく(👹)るらしかつた。
源(yuá(🚲)n )吉(🕓)は爐の側(📀)にある木をとつてく(👳)べた。それから(🦒)それが一(🔜)しきり(👾)燃(🔐)え終(🥊)(zhōng )る(🎱)まで、すゝけた(🐱)青銅(tó(🦓)ng )の像のやうに、坐(⏯)つてゐた。ランプも石油(yóu )がなくなつて(〰)きて、だん/\焔(yàn )が細(🏳)くなつ(🙊)てきた。
そして、「この事に對して意見(jiàn )のある方は、手を(🔧)あ(📊)げて自(zì )分(🥔)(fèn )に云(yún )つて貰ひたい。」(☕)と(🐫)云つ(🧠)た。
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