日本《ちん ぐり 騎乗 位》2行目ライン
ちん ぐり 騎乗 位あらすじ
「大まかも、大(dà )まかぶりだと思いますが……」
仲(➗)弓はそれを伝え聞いて(🕟)、ひどく感(gǎn )激した。しかし彼は、それで決(🌬)して(🛡)安心する(🎊)ような人(rén )間ではなかった。彼は、自分が(🕐)孔子にい(😁)っ(🔅)た言葉(yè )を(🐔)裏切ら(🌶)ないように、(🈳)ま(🥪)すます厳粛な自己省(🏜)察(😪)を行(háng )うことに努め(🚖)た(🧡)。彼はかつて孔(kǒng )子に「仁(rén )」(👦)の意義(🥥)を訊ねた［＃「訊ねた(🔗)」(💿)は底(😦)本では「訪(📎)ねた(🚟)」］こと(💇)があった(🍁)が、その時孔子は、(🌏)
「(🤶)大まかも、大(🗒)ま(🕖)かぶりだと思(🕋)いますが……」
「(🌭)口の(☕)達者な(🎡)ものは、とかくつまらんことをいい出すものじゃ。出(chū )ま(💖)かせにいろ(🌱)んなことを云っ(🛄)てい(⚪)るうち(👏)に(⏹)は、結構(gòu )世(😯)(shì )の中(zhōng )の憎(zē(🌏)ng )まれ者に(🏚)はなるだろう(💃)。仲弓(gōng )が(🦂)仁者(🎮)(zhě )であるかどう(🤣)かは(💌)私(👊)は知(💮)らない(🙌)。しかし(⛲)彼(💍)は口(kǒu )だけは慎んでいるように見受け(🐔)る。いや、口(👘)が達者(zhě )でなくて彼(bǐ )も(💆)仕(🌞)合せ(👠)じゃ。誠(chéng )実な人(🏆)間(🐗)には(🥜)、口などどうでもいい(📱)ことじゃ(🏛)でのう(⌛)。」
「大まかも、(♋)大まかぶ(🕓)りだと思(🤘)いますが……」
「仲(zhò(🔇)ng )弓(🐴)(gōng )には人(🔓)君(jun1 )の風がある(🌝)。南面して天下を(👊)治(🦆)め(🏢)ることが出来よう。」
(🔞)しかし(🛸)、ただ一人(🎎)の門人でも見(🏽)捨(🥄)てるのは、決し(🧦)て(🐏)彼の(🚄)本意ではなかった。そして(⛏)、考(kǎo )えに考えた末、彼は遂に一策を思(🥣)(sī )いついた(⚽)。それ(👣)は、(🍮)仲弓にけ(📢)ちをつけたがる(🌑)門人たちを五六(liù )名つれ(🎬)て(🗒)、郊外を(🤾)散策(🚛)する(😮)こ(🧗)とであ(👏)っ(💖)た。
その場(🈷)はそれで(🤾)済んだ。しかし仲弓に対(duì(🐡) )す(✡)る蔭(💭)口はやはり(🗝)絶(📖)え(🈵)なかった。いうこと(🚷)がなくなると(🔖)、結局彼の身分がどうの、父の素行がどう(😻)のと(🌑)いう話になって行った。む(🛂)ろ(🐊)ん、そんな話(👹)は(🍚)、今に(🕧)始まったこと(🦊)ではなか(🏭)った。実(🏂)をいう(➡)と(🕜)、孔(kǒng )子が(🚦)仲弓(💿)を特に称揚(🕢)し出したのも、(🧝)その人(🤐)(ré(🌴)n )物が(🈳)実(shí )際(🈳)優(yōu )れていた(🉐)から(🚽)ではあった(💾)が、何(hé(🦁) )とか(🥪)して門(mén )人たちに彼(⛑)の真価(🏟)を(🏅)知(📦)らせ、彼(bǐ )の身(shēn )分や父(fù )に(🦗)関する(📣)噂を話(huà(⬆) )題に(🤨)させないようにしたいためであった。ところが、結果はか(⌛)えって反対の方(🍕)に向いて行(háng )った(👔)。孔(kǒng )子が(👱)彼を讃めれ(➿)ば(🚠)讃(🤘)める(🦔)ほど、彼(bǐ )の身(🤢)分の賎(jià(🕷)n )し(👚)い(😐)ことや、彼の父の(💦)悪行(háng )が門(🥍)(mé(🤫)n )人たちの蔭口の種(🐨)になる(🔜)のだっ(⌛)た。
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