「何んだベラ棒奴! ウン、(✏)野郎!」さつ(👐)きの、(😘)醉(🏠)拂つた百(bǎi )姓(👷)が(🚢)又身體をヨ(👓)ロめか(🧣)して、壇に(💇)上つてきた。「何云つてる(⏭)んだい(🌭)。老ボ(🚶)レ。そ(🔟)つたらごどで俺だちの貧(pín )乏どうしてくれ(💎)るんだい。」
(✋)さう云はれ(💧)ると、(🛃)石山は急に、不(🥓)思議に、太々(🛑)し(👚)い、何時も(🧀)の元氣がかへ(🤴)つてきた。
源(🌁)吉(🐎)(jí )は然し母親の云ふことには、別に何(hé )んとも、(🎑)たて(🚷)をつくやうな(🌜)事は云ひ(🔪)も(🔙)せず、(🎏)しもしなか(🥢)つた。ムツシリしてゐた。ことに、源吉は、こ(⌚)の(🚗)事が(❄)あつ(🍿)てから(📄)、ずウと、何時ものムツシリがひど(🤰)くなつ(🎿)て(🐬)ゐた(🦌)。母親には(〰)それが分つた。源吉は、ひどくムツシリし出す、その次(cì )には(🌖)何かキツトいゝこ(🥊)と(🗞)がなかつ(🖨)た。大きな(🌐)ことをやらかす前(🚵)(qián )、源吉は鐵(🏬)の固ま(📖)りのや(👛)うにだま(🔴)りこくつ(🍕)てゐた。母親はそ(🙌)んなことが無ければ、とそれ(🌫)ばかり思つてゐた。だから(🎶)、何時もの愚痴が(🦂)母親の(🤦)口か(㊗)ら出た。
先(🤪)きに立(lì )つて(🅰)ゐた百(📓)姓の二、三人(rén )が「あツ※(感嘆符二つ(🐍)、1-8-75)」と、一緒に叫ん(🥂)だ。そして、急に馬(mǎ )を止(🎹)(zhǐ(📙) )めた。後(hòu )からの(🤹)馬(🔗)は(🌆)、はず(🙂)みを(⏰)食つて(🌩)、前の馬(♌)(mǎ )橇(🔇)に(🈂)前足(zú )を打つた(⏺)。後(🌫)(hòu )から、「どうした、ど(👣)うした」「や(❕)れ/\!」皆(🏇)が馬橇の上での(💝)めつ(🍀)た(🌗)り(🍰)、雪やぶ(🍎)にとび(😼)出(🖊)し(🐴)たりして、(🚿)前を見ながら叫(🚯)ん(🚯)だ。
(🚒)鼻(😳)血(👊)を出(📝)し、それ(💽)が顏一杯につ(🆙)いてゐて、鐵(tiě )道(🚐)線路の(😊)轢(🧒)(lì(📅) )死人が立ち上つてきた、と(💮)いふ風(fēng )にみえるものもあつた。顏(🗃)一(yī )杯(🔨)が(⬇)紫(🥔)色にはれ上つて(💖)、眼が變に上ずつてゐるのや(🥨)、唇をピク/(🌾)\ケイ(🕉)レンさせ(😍)て(🔲)入つてくるもの(🥢)もあ(🛠)つた。皆は次の順(shùn )番(🖕)(fā(⚫)n )のくる(📸)のを、身體を硬直させな(🙁)が(💙)ら、反つ(🕤)て、妙にうつろな氣持(🧑)で(👯)待(dà(🍻)i )つてゐた。
源吉は然し母(mǔ )親の云(💁)(yún )ふことには(🌙)、別(🍅)に何んとも、た(🍛)てをつ(✅)くやうな事(💗)は云ひ(👷)もせず、(📍)しも(🔤)しな(🍦)か(🕙)つた(🚣)。ムツ(📋)シリしてゐた。ことに、源吉は、この事があ(🌡)つてから、ず(🐧)ウと(👥)、何(hé(🏠) )時ものムツシリがひどくなつてゐた。母親にはそれが分つた。源吉は、(💲)ひどくムツシリし出(🍹)す、その次には何かキツトいゝことがなかつた。大(dà )きな(🛸)ことを(🚤)やらか(👞)す(✍)前(qiá(🐘)n )、源吉(jí )は(⬇)鐵の固まりのやうにだ(🏨)ま(🚢)りこくつ(🔃)て(🏁)ゐ(📨)た。母親(qī(🚑)n )はそん(🥔)なことが(🔦)無(📛)けれ(🍇)ば、とそればかり思つ(🚠)てゐた。だから、何時もの(🍧)愚痴(📟)が母親の(💲)口か(😥)ら出(💩)た。
九
(🐱)源(🌗)吉は然し、やつぱり外の(😇)百姓(xìng )達と同(🥥)じやう(📕)に、さ(👘)ういふこ(⛑)とを(🗄)、たゞ(🏿)ぼんや(🍋)り考へ(🗄)てゐた(―(💂)―(🚩)考(kǎo )へ(🚖)てゐたとは(♑)云へない程度であつたが)が(😟)、そ(🔏)の(🎖)ぼんやりし(🐯)た考(🕡)へ? が、(🐄)今度(💖)(dù )は、源吉自身の(⛽)經(jīng )驗で、少(🌹)しづゝ形(xíng )をとつて(♎)きた。そしてそ(🀄)の(🐻)ことが、も(👇)う一歩思(🧡)ひ切(🤾)(qiē )つた跳進をした(🧐)のは、(💲)校(xiào )長先生の話したことであるや(👃)う(🏟)だつた。こんな簡(🎀)單(🛅)な、分りきつた(🍩)こ(🐡)とを(🧗)、然し(📰)百姓は一生(🙊)がかりで(✉)分(fèn )つた、或ひは(📐)分らずに終(zhōng )ふことさ(💋)へあつた(➿)。分らずに終(🗝)ふ(🎅)ことが、かへつて多かつた(📨)。
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