多くの人は両国(🔇)橋の方(🦅)角(jiǎo )をさし(😼)て走(📎)った(🚫)。半(🚳)(bàn )蔵らが橋(qiáo )の畔たも(📊)と(🎱)まで急いで(👷)行っ(🥚)て見(🏃)た時(🚮)は、本(🍡)所方面からの(🎑)鳶とびの者の群れが刺子(zǐ(🤥) )さしこの半(bà(📘)n )天に猫(🎠)頭(👂)巾ねこ(🖤)ず(🥡)き(📸)んで、手に(🤜)手に鳶口とび(🍋)ぐ(📧)ちを携えながら(🔃)甲高かんだかい叫び声(shēng )を揚(yáng )げて繰(Ⓜ)り(📶)出(chū(🚾) )して来ていた。組(🖼)の纏(chán )まといが動いて行ったあとには、消(🤐)防用の梯子(zǐ )はし(😓)ごが(🖖)続い(🙊)た(⏩)。革羽織か(🕙)わば(🧓)おり、兜頭巾かぶと(👁)ずき(🎪)んの火事装(🏡)(zhuāng )束(shù )しょうぞくをした人(ré(🎻)n )た(💁)ちはそ(🧛)れ(😦)らの火消し人足を引きつれて半蔵らの目(mù )の前を通り過(guò )ぎた。
もとより浪(là(🏴)ng )士らは後方へ引(❗)き返すべく(📺)もない。幕府から回さ(🌫)れた討手うっ(🚼)ての(🥑)田沼勢は絶えず後ろか(👅)ら(🛎)追って来るとの報知しらせも(🎭)ある。千余人(rén )から(🌑)の長い(📲)行(💪)列(🌓)(liè )は前(qián )後を警戒しながら伊(yī )那(nà )の谷に続いた(🎲)。
「妻(🏙)籠の方は心配(pèi )な(🌵)しで(📢)すね。そ(😾)んな(🔓)ら、(🎛)寿平次さん、お願(👃)いが(🐆)あります。あすはかなりごたご(🎌)たす(➡)るだろうと思うんです。もし妻(qī )籠(lóng )の方の都合(🍣)が(🈚)ついたら来てく(🈵)れませんか。なにしろ、君(jun1 )、急(jí )な話(🈚)で、し(⛲)たくの(🔓)しよう(♒)も(🚣)ない(🎒)。けさ(💫)は会所で(🥀)寄(🚒)り(🧜)合いを(🛶)しまして(🍣)ね、村じゅう総がかりでや(💺)ることに(🖌)しま(🛂)した。みん(🐁)な手分けを(🐃)して(🛫)、出(🍷)かけ(📺)てい(🕋)ます。わたしも今、一息(xī )入れ(👂)ていると(📄)ころな(🐃)んです。」
半蔵(🧓)(zāng )に言わせ(🤜)ると(🛒)、こ(🌥)の(🥋)水(😝)(shuǐ )戸(🍟)浪士がいたるところで、人(🕉)の心(xīn )を(🍉)揺り動か(🗯)して来る(🐙)に(🙇)は驚かれるも(🐣)のがあ(🕙)る(🛅)。高島(dǎo )城(chéng )をめがけて来たでも(🌖)ないも(🥅)のがどうしてそ(🍜)んなに諏訪藩すわは(😦)んに(🌂)恐(🆒)れ(🤩)ら(🍙)れ、(⛱)戦いを好(hǎo )むで(🔀)もな(🐹)いものが(🤪)どうして(🍜)そんなに高(gā(🚈)o )遠藩(fā(🔤)n )たかとおはんや飯田藩いいだはん(🙊)に恐れられる(❌)だろう。実に(🗝)それは命がけだからで。二(😀)百何十年の泰平に慣れた諸藩の(🥩)武士が尚武しょうぶの(✂)気(qì )性のすで(🤨)に失(💂)(shī )わ(🎆)れてい(📃)る(❄)ことを眼前に暴露して見せるのも、万一の(👉)節(jiē )はひとか(🐘)どの御(🍻)奉公(🎛)に(🤫)立(lì(🚷) )てと日ご(🌛)ろ下(✍)の者に教え(🐛)ている人た(🈹)ちの忠誠(⏲)が(📮)およそいかなるものである(🙁)か(🌁)を眼前に暴(✴)露して(🎚)見(🦎)せるのも、一方に討死うちじにを覚(jià(🎟)o )悟してかかっ(🔖)ているこんな水(shuǐ )戸浪士のあ(🗄)るからで。
その日の(🛒)戦(zhàn )闘(dòu )は未ひつ(😂)じの刻こくから始ま(💪)って、日(rì )没(méi )に近(jì(😬)n )いこ(🎠)ろに(🏿)及ん(📛)だが、敵味(🐝)(wèi )方の大小(🦉)(xiǎo )砲(pào )の打ち合いでまだ勝(shèng )負は(🦅)つか(📙)なかった。まぶしい(⛵)夕日の(👙)反射を真(⛸)面まと(🌶)もに受(shòu )けて、鉄砲(🚞)の(📩)ねらいを定めるだけにも浪士側は不利の位(wè(💎)i )置(zhì(🌙) )に立つように(👧)なった(🤥)。それ(⏪)を見て一策(🕊)を案(🔊)じたの(💜)は参(cān )謀の(📅)山国兵(👨)部だ。彼は道案内者の言葉(yè )で(🏜)探(🎅)り知っていた地理(lǐ )を考え、(🚴)右手(🚝)の山の上へ(🥧)百目砲を引き上げさせ、そちらの(🛴)方に諏(zhō(🚕)u )訪(fǎ(🚔)ng )勢(shì )の注意(yì(🚏) )を奪っ(🏄)て(🍲)置(🍫)(zhì )いて、(🛩)五、六十人ばかりの一隊(🖍)を深(🧚)(shēn )沢山ふかざわやまの峰に(🏟)回らせた(👯)。この一隊(duì )は左(🐇)手(⏱)の(🗯)河か(🕶)わを渡っ(🔰)て、松本(běn )勢の陣(🚉)地を側(🤞)面から攻撃しうる(👒)ような山の上の(🍑)位(wèi )置(zhì(🦕) )に(♑)出た。この奇計は松本方(fā(🍑)ng )ばか(🤪)りで(🚉)なく諏(zhōu )訪(fǎng )方の不意(🐼)をもついた。日はすでに山(shān )に入って松(sōng )本勢も戦(zhà(🤧)n )い疲れ(🎶)た。そ(🏣)の時浪(💜)士(shì )の一人ひとりが山の(🛄)上(🦆)から放った銃丸は(📎)松(🔉)本勢を(🚱)指(🏏)揮(huī(🏘) )する(🎐)大将に(🎁)命中した。混乱(🌘)はまずそ(🍔)こに起こった。勢いに乗(🔞)じ(👗)た(🎴)浪士(🛠)の一隊(🛋)は小銃を連発しなが(🛌)ら、直(😁)下の敵陣をめがけて(😺)山から乱(luàn )れ降くだっ(🐴)た。
(🛐)この真木和泉の(😚)死につ(⬛)い(🍪)て(🚴)、景(jǐng )蔵の(🎲)所(🍹)感もその(🕍)手紙の中に書き添えてある(🔏)。尊王と攘夷(🐨)(yí(⏯) )との(🧒)一(🏧)致(💷)結(🕣)合(😂)を(🍻)ねら(🎹)い(🤝)、(😁)それ(🎧)に(🕖)よって世(shì )態(🚠)の変(biàn )革を促(cù )そうとした安政以(yǐ )来の志士(shì )の(🐙)運(🐲)動は、事(shì )実において(🏧)その中心の(🌚)人物を失(🚇)った(👥)とも(🕕)言(🌛)ってある。平田(🎎)門人としての自分(fèn )ら(💮)は―(🕠)―ことに後進な(🤮)自(zì )分らは、彼(💞)(bǐ )真木和(🈸)泉が(😀)生(shēng )涯(🔗)しょう(🍉)がいを振り返って見て、もっ(🥌)と自分(🌊)らの進路を見さだむべき(🏜)時(🏔)に到達したと(🎃)言(yán )って(🤚)ある。
「(😲)あれが(🌬)筑波ですか(🏞)ね。」
(🚑) 第十一章
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