母親(qīn )のせきに(🛸)、(😨)お芳の(🍢)父が(🕥)會つた(👘)とき、「あれア、もう百(bǎi )姓仕事(🥇)も出(🐚)來(lái )ねえ、ふにやけ身體(🥪)(tǐ )にな(🏟)つて歸つ(📥)てきたん(🥕)し(💇)、(🐸)手も(⚽)ま(🦖)ツ(🏵)白くて、小さ(🗑)くなつ(🥥)て……良えい穀つぶしが舞えこんだもん(🆘)だし(🏻)。――あつた(🔢)らごとになつて(🕍)親の(🎩)罰だべな(🌐)んす(🌠)。」と云つ(☕)た。
夜になつて、母(mǔ )親が、(🚟)お芳のこ(🦋)とを「驚い(🍞)たもんだ。」と云つた。源吉(⏫)はその時は何(⏭)時ものむつちりにかへつて(🕡)、(🎁)飯(🐆)(fàn )を食ひながらだまつて(⛩)聞(wé(🥅)n )いて(🔼)ゐた。
源(🖋)(yuán )吉は、(⛔)何か(💱)しら亂(luàn )暴(bào )に、(🥃)ブツキラ棒(🚪)に云ふと、母(mǔ )親のそば(🧦)か(🔕)ら荒(⤴)々しく立つた(😇)。
源(yuán )吉(jí )は、ど(🏽)つこいしよ、と云(yún )つた風(⬜)に腰をあげて、表へ(💖)出(🚤)て(🏩)行(háng )つた。
「皆に代つて、一通り(🐓)のことをお話(huà )しします。」さう前置きをして石山は(💍)、百姓にはめづらしいは(🗞)つきりした、(🔇)分つた云(🤓)ひ振(🚗)りで((😗)勿(wù )論、百(bǎ(🦂)i )姓など(🦋)が殊更(🌤)に改まつたときに(📘)よくあ(📐)る、變な漢語(🎁)も(🤱)使(🆙)つ(🎺)た(🍡)が)――(💟)自分達は(🕧)、犬(🏢)や豚などより、も(🛩)つと慘めな(🈯)生活をしてゐ(🔵)るこ(🌋)と(🏇)、――と(🧠)こ(🏼)ろが自分達は何時か仕(💡)事をなまけた(🐫)事(shì(🕶) )でもあつたか。――では、何故か。自分達がいくら働(⭐)いても(🆗)働いても(💳)、と(🏋)ても何んの足(🌌)しにもならな(💷)い程貧(pín )窮(🌈)して(🌴)ゐるのは、實(shí )に(🎈)、地(dì )主のためである(🍕)とい(⛳)ふことを分(⚽)り易く、説明し、(🚟)今(🍱)度のや(🍁)うな(🕥)場(👐)合地主に小作料(🔀)(liào )を收めることは「自(zì )分達(♓)(dá )の(🤳)死(🐛)」を意味して(🦐)ゐ(📒)る、ナホ我々(🐓)百姓は(🤭)、高利(👻)貸の不(bú )當な利息、(💢)拓殖銀行(🌨)の年(niá(🐎)n )賦にも、苦(🆓)しめられ、それに税金がかゝつてくる。そ(🤶)して(⬅)出(chū )來上つた(🥀)ものは(🍗)、肥料や(😻)農具(jù(🍊) )にも(🌂)引合(🌰)はな(🦊)い。かうまで、自分達がな(🔑)つ(🐝)てゐ(💶)るのに、だまつて(🏛)ゐられるか。そこで、(🔌)我々は、(❇)皆(jiē )んなにお集(📜)(jí )りを願ひ、そ(🚶)の方策をきめることにした(🍬)いのだ、(👟)と結んで壇を下りた。百(😞)姓達は、(🚨)聞き慣れ(📋)ない言葉(🖨)(yè )が出る度(🌴)に、石山の(🥊)方を見(🦁)て、考(kǎo )へ(🐹)こむ風をした。が(🌐)、苦(kǔ )し(🍦)い生(🎊)活の事實を石山に云はれ、百(bǎi )姓は、「今更(gèng )のやうに」、(🍾)自分(fèn )達自身(🦏)の慘めさ(🔑)を、顏(✍)の眞ん前にとり出さ(🚆)れ(🎹)て、見せられた氣(qì )がしたと思(sī(💩) )つた。石山(🕦)が壇から下りると、急(jí )にガヤ/\し出(💅)した。今石山(shā(🍩)n )の云つ(🤝)た事に(🍋)つ(🏮)いて、あつちで(🌚)も、こ(🔥)つちでも話(🔟)(huà )し合つた。一(yī(⤴) )番(fān )前(🏃)にゐた年寄つた百姓(🍹)が、(🎷)「とん(🐷)で(🎢)もなえ(✍)、おつかね(🥘)え(🥐)こと(👵)云ふもん(💏)だ。」とブ(⬛)ツ/\(🥥)云つたのを石(😻)山はおり(🕜)る時(💢)に聞(wén )いた。
百姓(xì(💿)ng )の顏は、どれも(🤗)、風邪(🦍)(xié )でもひいた(🦂)後のやうな妙に(🥟)はれぼつたい(💀)、それ(😬)に、煤けた、生氣のない顏(yán )をしてゐた。背(bèi )中が(🌫)圓くなつたの(🍯)や(🦆)、身(shēn )體はがつ(📼)しりしてゐる(🔼)が、ど(🧐)こか不平(🔅)均なところのある(🕗)百(bǎ(😎)i )姓(💅)や、毛(máo )むぢ(💤)やら(🎇)のや(📥)、頭がす(🐳)つ(🤪)かり禿げ(🚻)て、(📜)それが(🎂)一(yī )年中も(🔼)陽にさらされて、赤ひようた(🔽)んの(🦃)やうに(😍)なつ(🏴)てゐるのや、(💫)色々だつた。さ(💒)ういふのが(🎦)二、三人づ(🤧)ゝ一か(🏝)た(👺)まりになつ(🐫)て、(👐)てん(🌊)でに、自分(fèn )達のことを(🎙)話し合つてゐた(🐡)。キセル(✝)の吸殼(🌩)を厚(😁)い掌(💂)にうけて、獨(dú )りで、何(hé )かむつ(🔡)ちり(🚿)考へこ(🥎)んでゐる年とつた(🏪)百姓もゐた。五(wǔ )、(🎙)六(liù )人(😑)を前に置いて、(🎧)何か聲(👶)高に、手を振りな(🐆)がら、ものを云つてゐるのもゐ(🐕)た。
由は(🅱)、火に足(⚽)を(🗜)たてたまゝ、母親と兄(xiōng )とを(🎞)、見てゐ(🥁)た。何(😅)んのこ(😣)と(🧗)を話し合(🧤)つて(🛣)ゐるのか分ら(🎁)な(☔)かつた。
「(🍃)ぢ(❓)や、や(🚒)るよ!」
丸山(😟)は、穩(🍁)かに、百姓(🍛)はそ(💘)んなことをするもんでな(🏣)い、(🦁)地主は(😳)親で、俺(🎞)(ǎn )達(👘)は(🈚)子(zǐ )供の(🖨)やうなものだ(🔦)、何(🏫)事(shì(🚦) )も堪(🍁)へし(🎚)のんで働くことは立派(🏸)な(🚓)ことだ(📭)。歸つたら、皆んなにさう云つた(💻)方がいゝ、差配(pèi )さ(😬)んには自分からよく(🧐)頼んで置いてあげるから、(👾)と云つ(♟)た。
(🛏)それ(🚈)より外に斷じてない(👩)ことに(✉)なるだら(📀)う。
ビデオ このサイトは2025-02-23 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025