それには、(🍸)組織や(📣)、(🤸)講(jiǎng )義科目や、諸行(háng )事(🚼)の時間割など、必(bì )要(💐)な諸計画が一通(🚵)りならべられていたが、そのどの部(bù )分を見(jiàn )ても(🌝)常識(😐)からとびはな(🏩)れたような(📕)ことは一つもなかった。塾堂と名のつくところで(🔡)は、そ(🤪)のころ(🅿)ほとんどつ(🚕)きもの(🐟)の(🔠)よ(🈁)うになっていた「(🤶)みそぎ」(📩)とか(🚸)、「沈黙(♈)ちんもくの労働」とか、およそそう(🚋)いっ(📞)た、いわゆる「鍛練たんれん(😄)」的な行事(🙉)が全く見(🎛)当(dāng )たらない(🥦)の(🏄)は、むしろみん(🚆)なには、(📜)ふしぎに(💬)思(🍣)われ(🤭)たく(🆙)らいであっ(🐤)た。五時半(bà(🔶)n )起床(👋)(chuá(🐘)ng )とい(🐃)う(😧)の(📱)が、二(🕝)月の(🥐)武蔵野む(🌿)さしのでは、(♉)ちょっとつら(🏏)そう(📹)にも思えたが、それも(🥘)青年たちにとっては、決(jué )して(🗻)おどろくほどのことではなか(🏹)った(🥙)。むしろか(🥘)れら(❕)をおどろ(🆙)かしたのは(🗓)、生(🤤)(shēng )活(huó )にう(🎼)るおいを(🚾)与(📬)あたえるような行事が、かな(🙇)りの程度(🐔)に、織おり(⛔)こ(👵)まれ(⛓)ていることで(🕓)あった(💊)。とにかく、見(🥢)る人が見れば、日常(cháng )生活を(🌃)深め高める目的で(🏠)、(🍊)す(⛔)べてが計(jì(🕜) )画されて(⏯)いる(😸)とい(🏀)うこと(🚋)が明(🌤)ら(💨)かであった。
((✨)飯(🗝)島(🔰)(dǎo )のような人(🤳)間(jiān )はとう(🏮)てい救(⚽)えない。それにく(📌)らべると、(🕯)田(tiá(🎖)n )川(🌲)大作(🍵)のほうはまだ見込(rù )みこみがある。)(👼)
(🤲)次郎(🚪)は、そう(🙃)言って、(🏂)槌を柱にかけ、(👚)事(🏈)務室(shì )のほ(🍉)うにかえりかけた。すると、その時(shí )まで眉根まゆね(🗑)をよ(😉)せるようにし(💚)てかれの顔を見つ(🛹)めていた大河(🍸)が、急に、真赤な(🕔)歯ぐき(🐯)を見(jiàn )せ、にっと笑った。そして、
いそいで、寝(👭)巻ねまきをジャ(❕)ン(🔲)パーに着かえ(🐸)、夜具(jù )を押し入れ(🔚)にしまいこ(🗳)むと、ぞ(💰)ん(😉)ぶんに窓をあけた。風はなか(🛹)ったが、そと(💀)の空気が、針先は(📐)り(🐭)さ(🌤)きをそろえたように、顔(😐)いっぱいにつきささっ(👪)た。
塵ち(💑)り(🌭)を廊下に掃(💸)はき出す(〽)と、かれはバケツ(👟)に水(shuǐ )を(⛴)汲(🚵)くんで来て、(🎐)寝間ねま(🌳)と事(shì )務(🕳)(wù )室とに雑(zá )巾ぞうきんがけを(🐰)はじめた。窓(chuā(🌟)ng )を(🏛)すっ(⬆)かりあけは(🍌)な(👝)った、ま(🚽)る(💡)で火(🙎)の(🌏)気のない、二月の(🥘)朝(cháo )の空(🙇)気(qì )は、風(🎣)が(🙅)ないためにかえっ(😶)てきびしく(✔)感じ(🚜)られた。これま(🍏)でたびたび同(tóng )じ経験をつん(🐃)でき(🎯)たかれにとっても、(🦗)仕事は決してなまやさし(🔚)いものではな(🉐)か(🐘)った。どうか(🚆)すると(😞)、手(👞)がしびれる(💔)ように(😶)かじか(🐜)んで(⬇)、雑(🔛)巾が思うよ(🌽)うにしぼれず(❤)、ま(🍂)た、(🔅)拭(🚇)ふいたあとの床板が、つ(🔶)るつるに(🅿)凍ることさ(🙅)えあ(👅)る(🕵)のだっ(👧)た。かれ(💬)は、しかし、二つの室(⛵)をすみか(🧥)らす(📍)みまで、たんね(🛳)んに拭ふき(🌄)あげた。
静坐のあとは遥(🎐)拝(bài )ようはいだった。―(📈)―こ(♿)れは(🔂)皇大(😑)神宮こ(🔟)うたいじんぐう(♉)と皇居(🌅)こ(🖥)うきょに(🤠)対(duì(🎴) )す(🥌)る儀礼(🚞)ぎ(🎳)れいで、そ(🤾)の当(🚟)時は、極左(⤴)きょ(🤟)くさ分(🕜)子(⛓)や一部のキリスト(🕸)教徒(🧞)(tú )以外(wài )の全国民(mín )によって当然な国(👓)民儀(🚨)(yí )礼と認められ、集団(🕣)行事(📩)においてそ(💚)れを(🥅)欠(🗄)くことは、国民常(🥫)(chá(👥)ng )識に反(fǎ(🔺)n )するものとさえ考え(💒)られていたのである。
「だ(➖)が、(📫)考えてみると、なさけないのは決して君らだけ(🙂)で(⛴)はな(🙇)い。こんなことを言っている私自(🍊)身(🔝)が、今(jīn )朝は、君らに対(duì )して重大な過失を犯おかしてしま(🍳)ったよ(💇)う(🔍)だ。私は(🎰)、(🌨)さっき君(🥤)らを非難して、(🔖)平気(🦅)で自分(fèn )の良(liáng )心(xīn )を眠ら(🎱)せている人間だと言った。また、君らの奴隷(🌫)根(📒)(gēn )性(🌗)(xìng )がなさ(😄)けな(🙌)い(🥠)と(🐼)さえ言(🚫)った(✂)。こ(🦃)ういう言葉は(🤩)人(ré(🕐)n )間に対(duì )する最大の(💌)侮辱(🍟)ぶじょ(👊)くの言(yán )葉で(🕠)、心に(🚾)愛情をも(🆚)つ(🏯)ものの(🌮)容(🐜)易(🉑)に口に(🚍)すべ(😹)きことではない。少く(🕙)とも同(tó(🏊)ng )じ屋(wū(🙉) )根(gēn )の(💎)下で、一つ(👱)釜かまの飯をたべな(🐰)がら、こ(🔜)れから(🔽)共同(tóng )生(shē(🛴)ng )活を(👗)やって(🔑)いこうとする人(⬛)たちの(🛰)間で(📡)は、決(jué )して(🖍)とりかわ(🌛)さ(🕍)れて(🈸)はならない言(yán )葉なのだ。しかるに、私は、(👬)つい(🏀)、自(🐪)(zì )分の感情(🤕)にから(🚵)れ(🔋)て、そんな言(yá(😡)n )葉(yè )をつかって(🛤)しまった。それは、私に忍耐心(xīn )が(💊)欠(qiàn )けてい(🚣)たからだ。いや、君らに対(🛣)する愛(💰)(ài )情(qí(🐰)ng )が、まだ(🥞)十分(😘)でなかった(📕)か(👸)ら(📇)だ。私は(👭)、板(🛤)木当番(fān )の乱暴(🕥)な打ちかたを非難しながら、自分自(zì )身で(🚙)、それと(🔘)ちっとも(👲)ちが(🥖)わない過(guò )失を(🔑)犯(🌇)してしまっ(🚘)た(🔑)。私(sī(🐉) )は、いま、それに気が(😰)つい(🔟)て(🍖)、心から(👅)恥じている。同時に、(🌊)私(💞)(sī )は(🐆)、今日(rì )の私(🥋)の言(🐽)(yán )葉が、君(jun1 )らを強制(zhì )し(🚲)て、盲従(🐲)(có(🥥)ng )もうじゅうを強しいるような結果(guǒ )にならないこ(🏧)と(😄)を、(🚢)心(🕦)か(🏜)ら祈(qí )いのらずにはいら(🍨)れ(📆)ない。……くれぐれも言(😪)っておき(😲)たいのは、人(ré(🛸)n )間にと(😟)って良心の自由を(🐌)まもるほどたいせつ(🐴)な(🎡)こと(🍎)はない、ということ(🧀)だ。板(bǎn )木(🖍)の音で(🕠)あれ、先生の言(📱)葉であれ、そのほ(🧑)か(🚘)、そと(🚫)から与あたえ(➿)られたどん(🎢)な刺激し(🤰)げきで(📲)あれ(🍐)、(🕠)そ(🏄)れが(🚍)きび(🖋)し(😰)いから従う、甘あまい(👤)から軽んずる(🛤)とい(😍)うので(🛋)な(🚜)く、(🍰)君(🔕)ら自身の良(😒)心の自由な判(pà(😞)n )断に訴うったえ、従うべきものには進んで従い、従(cóng )うべからざるものには断じて従わな(🥁)い、というようであ(🤨)ってこそ、(🎺)君(💾)らはほんとうの人間だといえる(🐏)のだ。私は(🧕)、愛(🙆)情(qíng )と忍(🦄)耐心が足りないた(🤮)めに、つい激し(🌂)い言葉を使い(🚃)すぎたが、それも、(🕖)君ら(📑)に(😙)、あくまでも良(liáng )心的・自主的(👆)に(😨)行(háng )動してもら(➡)い(👼)たいと(♟)願っ(🛋)て(🎨)い(🍶)たから(🎁)のことだ。私は私として十分反省(🙄)(shěng )す(🛶)るが、ど(🍡)うか君(jun1 )らにも、私のその気持ちだけはく(🎩)んでもらい(👾)たい。そして、(⛽)その意味(🐰)で(🎰)、(⛎)私(😚)の激(🎶)し(📹)すぎた言(yá(🎥)n )葉を(✂)よいほう(🤗)に(🍪)生(shēng )かして(😂)もらいたいと思(sī )う。――最後に(🎍)、私は(🚲)君らとともに、永(yǒng )平寺の小僧さんが、礼(lǐ )拝らいはい(📝)しながら(📐)鐘をついた(🛋)とい(🎊)う、(🤐)あの敬虔けい(🕞)けん(🏧)な態度の意味を、も(🦃)う(😻)一(yī )度(😁)深(shēn )く味わって、け(🗨)さの私(sī(🖍) )の話(😹)を終わ(📜)ることにしたい。」
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