わが家(😐)(jiā )の(🐊)墓地は村の裏側に(❔)あ(⛅)る古い(💇)丘の上で(🙀)、永昌(🎩)寺(sì )えいし(🌡)ょうじと(🔄)い(⏹)うお寺の境内(😕)につ(🐉)づい(🥢)た(🏽)ところ(🔕)にあります。すぎの木立ちの間から、浅い(⛱)谷の向こ(♋)うに木曾(💢)ら(🍨)しい石を(🈸)の(🐝)せた人家の板(♑)(bǎn )屋(wū(♟) )根(💞)、色(🥉)づいた柿(shì )かきのこずえなぞが(🙁)見(🌼)える(💝)と(🖇)ころです。大黒(😺)屋だいこくや(🌕)とか、(🎊)八幡(👡)(fān )屋やわたやとか、その他いろいろな屋(🛁)号のついた家々のこけ(🔨)む(😱)し(😭)たお(➗)墓(mù )が並(🎅)ん(♿)だわきを通っ(🐨)て(🎦)、すぎの枯(🤯)れ葉の落ちているしめ(🥉)っ(🙅)た土をふんで(🌀)行くだ(💇)けでも、なんと(🐒)なく心の改(gǎi )まっ(🐞)てくるようなとこ(🙅)ろです。そ(🚄)の墓地(👍)の突(tū(🏻) )きあたりに、どまんじゅう(🔥)の(💌)か(🕔)たちに小高く土(tǔ )を盛りあげ、青々と(🕘)した(📲)芝(🤝)草の色(🌲)も(🔻)むかしを(🌪)語り顔なの(🐢)が、父(fù )の長く眠っている場(chǎng )所でした。永昌(chāng )寺(sì )の本堂で母(mǔ )の葬儀(yí )をすませたあ(🎻)と、遺骨(gǔ )は父の墓(mù )のわきにうずめました(🌼)か(🗡)ら、同じかたちの(🗡)ものが(🚼)二つそこ(💧)に並びました。
三 くり飯(🐾)の好(hǎo )き(💜)な橘翁さま
(🕙)そのうちに、太(tài )陽(yáng )が遠く東(🐰)の空に登(💚)(dēng )っ(🍉)てき(😐)ました。それは(📡)地平線(👦)(xiàn )を離れて飛び(👍)あ(🚚)がるような勢いのものでした(🍲)。毎(měi )晩(wǎn )沈(shě(🔪)n )んで行く日輪とも思えないほどの生(shē(❤)ng )き生きとした美(mě(😶)i )しいものでした。生(shēng )徒は(🤧)びっくりし(🤦)て、生まれて初め(🍫)てそん(📃)な太(🎚)陽(⏰)が自分の(🎈)目に(🥈)映って(🌚)き(📩)たことを(🤣)知ったのです。に(🔻)わ(😣)と(👞)り(🎭)は(🍙)にわ(⤴)と(🗒)りで、(🤾)もう一(🕐)つ(㊗)おまけにというふうに(📗)、新しい朝の誕生を告げてい(🚄)た(🌉)ので(🍛)す。
その人を仙台(tái )から(🔮)連れて来(lái )て、はじ(🤬)めて用が(🕟)足(zú )りた(❔)ということ(♒)でした。そんな漁師(🅾)ことばの通弁(😩)を(📀)だ(🍟)れがつ(💲)と(💺)めたかと言いますに(👟)、その(🏜)耳のい(🚒)い人はもはや三十年(🍥)(nián )近く(📘)も仙(xiā(🦒)n )台地(💯)方に(🤠)住む(🤽)外国の(🧛)宣教師(shī(🔩) )でした。ローマ旧教を(🙅)ひろめに(🚲)日本(běn )へ渡っ(😾)て来た人で(💾)、(🔩)ジャッキと(☕)いう名前(⏹)(qián )のフランス人(💯)でした。このジャ(🏭)ッ(🖊)キ先生、ギリシア語の知(zhī(🥐) )識もあって、学(xué )問(😰)の(👃)ある坊さんでしたが、年(🏏)(nián )百年じゅう(🌆)、(🎁)同(tóng )じ(🔗)よ(🏍)うな(🛹)黒いぼ(🛂)う(👮)しをかぶ(🛎)り、黒(hē(🐷)i )い服を着て、なりにもふりにもかまわずに荒(huāng )浜(bā(🙊)ng )のほうま(👩)で宗(☝)旨(zhǐ )しゅう(📢)しをひ(🥇)ろめに(🏋)行くうちに、そ(🍕)ん(🚴)な(🤭)漁師(🤷)ことばの通弁がつとまるほど、いい(🦉)耳を(🏁)持(🗝)つようになったのです。
たい(🦗)と(🦀)さけが(⛪)そろって出(🏸)かけるところ(🤴)で(🚾)した。さけ(♟)は白(bái )っ(👵)ぽ(⛄)い腹掛けに身をかため、たい(📚)は赤(🌠)いはち巻(😵)き(🏷)をしていました。
四(🕢) 馬(📒)市(📁)(shì )の立つ町
そ(🐭)のころ、横(hé(🗒)ng )浜から上総かずさ行(🕉)き(🎺)の船が出(chū )ました(🐔)。荷(😳)物を積(🆕)んで横浜(💫)と富津ふっつの間を(🔃)往(🦃)復す(🚺)る(🌊)便(📬)船で(👇)し(😚)たが、船(chuá(🔊)n )頭に頼めばわずか十銭の船賃(lìn )でだれ(🤺)でものせてく(🍿)れ(🍥)ま(🔚)した。
(📹)行っ(❕)ても行っても遠くなる(♊)もの、木(mù )曾(cé(📹)ng )きその園(yuán )原そ(😞)の(🦉)はらの里と(🆙)いうと(⛪)ころの(🎏)ははき木ぎ。これは(💊)わた(💠)しの(🎙)郷(🤝)里くにのほ(📄)うに残(💀)っている古い言(yán )い伝えです。
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