「そうですね。」
次郎は、すぐには、その意(🧀)味がのみこ(🍉)めないで、きょとんとしていた。する(🐝)と、先生は、(✋)
「何し(💡)ろ紳(💓)(shēn )士しんしだ(💙)からね。」(🌉)
(😉)静坐のあとは遥(yáo )拝ようは(🔰)いだった。――これは(🔥)皇(💡)大神宮(gō(😊)ng )こ(🚅)うたいじん(🎹)ぐ(🐡)う(🕝)と皇(huá(🏼)ng )居(🐓)こう(🍸)きょに(🏜)対する儀礼(lǐ )ぎれいで(😀)、その当時(🗳)は(👩)、(🎯)極(🥊)左きょ(🕕)くさ分子(👁)や一部(🤶)(bù )のキリスト教(jiāo )徒以(📄)外の全(👬)国(🤘)(guó )民によって(🥐)当然(〰)な国民儀(yí )礼と認められ、集団(tuán )行(🙈)(háng )事においてそ(🛄)れを欠くことは、国(🎻)民(💃)常識に反(🕦)するもの(😾)とさえ(🈚)考えられていた(🔲)のである。
塵(chén )ちりを廊(💿)(láng )下に掃(🎗)はき出すと、かれは(📡)バケツ(👀)に水を(😀)汲くんで(📧)来(😿)て、寝間ねま(🍤)と事務(wù(🚇) )室とに雑(zá(🍤) )巾(👸)(jīn )ぞ(🤨)うき(👙)ん(🍼)が(🎦)けを(🤓)はじめた。窓をすっ(👄)かりあ(🌷)けはなった、まる(📍)で火(huǒ )の気(qì )の(🥑)ない(🍞)、二(📅)(èr )月の朝の空気(🥔)は、風がないためにかえっ(🙌)て(🕥)きびしく感じられた(😇)。これまでたび(🈹)たび同じ(🖊)経験をつんで(🍣)きたかれに(⛰)とっても(🗂)、仕(shì(🐼) )事は決してなまやさしいもので(👹)はなか(🎌)った。どうか(🎢)すると、手がしびれるように(🚈)か(🤭)じ(📆)かん(🍯)で、雑巾が思うようにしぼ(➰)れず、また、拭ふ(🛥)い(😹)たあとの床板が、つるつるに凍るこ(🧥)とさえあ(🧚)るのだった。かれは、しかし、二つの(🐕)室をすみから(🤛)すみまで(🙈)、たんねんに拭ふきあげた。
もう、(🌧)そ(📞)の(😵)こ(🤝)ろ(🕰)には、廊(💷)下(🕘)を行(háng )き来する塾(👡)生たちの(🔎)足音(yī(🚎)n )も頻繁ひんぱ(😘)んになり、ほうぼう(🕜)から、わざとら(😀)しいかけ声や、とん(💾)狂(🔎)きょうな笑い声(shēng )などもきこ(🕜)えていた。ゆ(🎹)うべの(🚮)懇(kěn )談会(🌓)で分担(🚍)(dān )ぶんたんをきめ、か(➗)れら自(zì )身の室(shì )はもとより(🍻)、(🐊)建(😳)物(⏭)の内部を、講堂や、広間(jiān )や、便(👡)所(suǒ )に(💬)いたるまで、全(🌠)部(bù )清掃せ(🍥)いそうする(🐴)ことに申し合わ(✖)せてい(⛔)た(⛽)の(🕵)で、かれ(😓)らも、まがりな(🥕)りにも(⤴)責任だけは、果た(😝)さなけ(🔱)れば(😞)なら(⏫)なかったし(🤚)、それに、きびしい寒さと、おたがいの眼とが(🐨)、かれらを(🙊)、外(wài )見だけでも(❄)、いかにも忙いそがし(🍋)そ(😝)うな活動(🙃)(dòng )に駆(qū )かり(🚚)た(🐎)ててい(🏮)たのである。
開(🐲)塾(🥥)かいじゅく中(zhōng )は、次(🉐)郎は、朝倉(🕓)先(🤖)生夫妻だけを空(📡)林(🤩)(lín )庵くうり(🐲)ん(🧔)あんに残(🎨)して、本館(🥐)の(🚷)事務(wù )室につづく畳敷た(🏾)たみじきの小さな部(bù )屋(📥)に、ひと(🍶)りで寝(qǐn )起きすることにしている(🖨)のである(🌼)。
「じゃあ、やはり打(🏢)ちつづ(💔)ける(🌊)よりほかありま(🛴)せんね(🌍)。」(🐦)
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