バラエティ番組《名古屋 ポルノ》2行目ライン
名古屋 ポルノあらすじ
両(liǎng )岸には、(🎐)南牧みなみまき(⚫)、北(🐇)牧きたまき、相木あ(🗞)いきなどの(🔑)村々がちら(🚲)ばってい(🎺)まして、(🌑)金(jīn )峯山きんぷ(🐳)さん、国師(🏝)こくしが岳(yuè )たけ、甲武信(㊗)(xìn )こぶ(🕗)しが(🚇)岳(yuè )たけ、(📺)三(sān )国山(shān )みくにやまの高(gāo )くそびえた(✴)か(🔦)た(🕶)ちを望む(🍳)こともでき(🤺)、また(🐼)、(🚬)甲州にまた(⛲)が(👰)った八やつが岳たけの山つづき(⏱)には、(🐰)赤々(🗯)とした大くず(🍋)れの跡をな(🥕)が(🍮)めることもできます。その谷の突き当たったとこ(📚)ろが(⛄)海の(💾)口村で、千曲川の岸もその(🔡)へ(🛀)んまで行くと(🥧)、いかに(🛹)も川(chuā(💳)n )上(shà(📐)ng )ら(🐖)しい。高い山々の(☕)間をめぐりに(😣)め(🔔)ぐって流れ(🛩)る水の声には、思(🍵)わず、(👳)耳をそ(🔔)ばだ(🍁)て(🏁)ます。山の空気というものが(🥕)、そんな(🥉)に(👈)あ(📋)たりを深(shē(🥘)n )く思わ(♓)せるのです。
姉(🛁)(zǐ )夫婦は木曾(🦅)福(fú )島きそふくしまをさして帰って行く人(😦)たちで(👥)す(🧕)。そこでわたしも(🏷)いっしょに神(🔲)坂(🧓)(bǎn )村みさ(🍸)かむらを(🤰)立(lì )ち(👡)ました。お別れに寄(jì(👺) )った家々の人たちは(🦐)、いずれも門(mén )口に(〰)出(chū )て(⛸)、(👐)わたし(😼)たちを見(jiàn )送ってい(📇)ました。神坂村か(🚛)ら次の吾妻(🥂)村あずまむ(📂)らまで(🍀)の二里の間(✊)(jiān )は男垂(☔)(chuí )山おたる(🛁)やま(⛪)など(🔓)の迫っ(🤤)て(⛹)きて(📵)いるところで、(🚪)深い山(shān )林(💄)(lín )の中です。吾妻(qī )村(cū(🐀)n )まで行きます(📭)と、おじの家(💤)があります。そこがわたしの母の生まれたと(🛅)こ(🚻)ろです。
木曾(cé(🏪)ng )福(fú(💸) )島きそふ(✂)くしまは馬(✒)市う(👒)まいち(🆚)の(📅)立(✅)つ町として(😛)も昔(xī )から知られていま(⚾)す。その(🗺)馬市の(💤)ことを木(🕡)曾地方のものは「お毛附けづけ」と(🏸)も言(🕗)い(🕍)ます。木曾は馬(🐁)の(🧢)産(😚)地で(🎵)、馬を(🚈)飼わな(🥙)い百姓は(🧠)な(🌍)かっ(🧛)たくら(🈺)い(🎍)ですから、(🔟)福島に(🐘)市(🏩)(shì )い(🕺)ちの(🌧)立(lì )った時は近(🔰)在のも(🈯)の(🚑)が木曾駒きそごまを持ち寄ります(🌿)。それを買(mǎi )いに諸国(🦗)(guó )か(🥏)ら博労ばく(💺)ろうが入りこんできます(⌚)。町(dīng )もに(💳)ぎわ(🛐)いの時です(🕴)。
(🍥)そ(🦈)のお(🤺)か(⛰)たみはシナ(🛄)か(🚁)らで(👨)も(👐)渡っ(🌲)て来た(🙏)陶(😉)器らしく(🍒)、(💓)厚手の焼き(😭)で、(🌪)青みが(🥧)か(🥪)った色つやまで(🎌)がいやみのないものでした。あま(🛫)りよ(🛀)く(🕸)できているものですから、わたしがほめましたら、姉はていね(🆓)いに茶わんをふき、(🎽)それをわた(🚃)しの前にお(🗼)いて、(🔕)ほしくばくれ(👮)てもいいと言うのです。わたしもまだそんな古い茶(🧣)わんをも(🐹)らい(🍹)受け(🈳)てながめ楽(♿)しむ年でも(🦁)ありませ(🔭)んで(🙊)したから、せ(🥇)っかく姉(zǐ )がそう言っ(📒)てくれて(🍯)も、それをもらって(🌳)帰る気(💣)(qì )にはなりません。それに(🥘)、その茶わん(㊗)は茶器でもなくて(📛)古い食器です。い(🖥)かによく(🔶)で(🅰)きた陶器でも、むかし(🤢)の人(rén )が飯を盛った(🦗)茶わんで食う気(qì(🍷) )には(🥪)なれな(🎺)い(🚿)、や(👓)はり自分(fè(⬆)n )は自分の(🕣)茶わんで食い(🔓)たいと(🌌)思いました。
あるお(🐺)友だ(🖖)ちは年(🌋)若ながら判断(duàn )というものの力に富み、あるお(🖥)友だちは思いやりに深(🕷)(shēn )く、また(🚢)、ある(🈲)お友だち(🛷)は(🔖)心(🆕)の持(⛩)ち方(🎇)もよ(🍆)か(😶)ったもの(😌)ですから、なにほ(📇)どわたしは自分の(😭)まわりにある(🕹)人た(👌)ちから教(🦅)えられたか知れません(🏹)。
こんなあ(📲)いさつをか(🛰)わした後(hòu )、棧(🗒)(zhà(🤠)n )橋(qiáo )の(😦)おさるさんにも別(bié(🈴) )れて、また奥深く進みまし(🐉)た。秋も深いころでした(🔴)から、山(shān )という山(🏂)、谷という(🍟)谷(🙂)は皆、紅(hóng )葉(⏫)(yè )にう(🥐)ずめ(🔲)つくされて(⛩)いま(⛓)した。この(🍺)帰郷に(💂)は、姉夫(🔟)婦とともに(🔛)木曾(🎢)(céng )福(fú(⭕) )島まで行き、それから東北の空をさして仙(xiā(🕋)n )台の学(🍺)校の(🎅)ほうへ(🚋)引(⛹)きかえして行(⛓)(háng )きま(🍹)し(🔽)た。
そ(💁)こま(🌃)で行(🈂)(háng )きます(🏗)と、ち(🦓)ょう(🧤)ち(🎙)んをつけて出迎(yí(🏆)ng )え(🎱)て(✌)くれる人(ré(🛀)n )に会(huì )いました(🧀)。声をかけ(🏵)て(🤩)み(🐀)る(🔩)と(🐵)、以前(✈)にわが家へ出(chū )入り(🏜)をしていた男の(📈)一人(📫)です。そ(🦊)して(💧)、(🆙)わたしの荷(hé )物(wù )を持とうと言って(👨)くれるの(🎲)です。もともと(🚪)わが家の先(xiān )祖(zǔ )はこ(🍺)の(🔳)地(dì )方の(💞)ために働(dò(🤥)ng )いた人た(♊)ちで、村も(🤔)先(⛱)祖(🙍)が開き、寺も先祖(🚋)が(💸)建(jià(🦆)n )てたというくら(🌀)いで(🤙)すから、そ(🤵)ういう古く(📽)からの気風が伝わって(🎉)いて、なん(🤒)にも土(🎷)地(🧑)のために尽(jìn )くしたことの(🔭)ない一書生までがこんな出(🕟)迎えを(🍲)受(🍈)けることさえ自(zì )分には過ぎた(🐄)ことのよ(🖍)うに思いました。わたしは足を(✡)ふるさとに踏み入れたばかり(👫)で、まだそ(🕢)んな父(🦕)の(🚻)時(shí(🌊) )代(🌈)という(🛅)ものが根深く残ってい(😹)ることをも思いま(⏸)した。
(🤥)あのつるから切りたての新しい(🙊)色つや(🛹)のを、どかりとそ(📒)こへ置い(🆘)た時(shí(✒) )は、だれでも(🥣)子(zǐ )供の(🏏)ようにうれしい。新しい秋(qiū )のみ(⏭)のりです(😫)からね。ほかの(🌙)家(jiā )と(✴)同じように、姉のところでも青(⏱)い夕顔を輪(😿)切りにし(👝)て、かん(🦀)ぴょうに造(👏)るした(🚨)くをしました。まずその輪(🏩)切りにしたや(💟)つをまないたの上(⛩)にのせます。薄くけずった二本(běn )の竹がまないたの(📿)上に平(🏬)行(🚧)に打(🌭)ち(🏽)つけ(🥐)てあり(😒)ます(🐟)。額ひた(✡)いつきも(👁)まだ(🕜)若々(🍑)しい薬(yào )方く(🧟)すりかたの(🥧)若者(🎁)なぞが、細(xì )身(🏷)(shēn )のほう(🥣)ちょ(👞)うを片手に、腕ま(😭)くりで、そのまない(👅)た(🎳)の(🥐)前(🐒)(qián )にすわったところ(⚡)は絵にしても見(jiàn )たいほどさ(🥟)わやか(🥒)な(🛠)もの(⛪)です。ほうちょうが(🔪)順に(😩)動いて(🎆)、輪切(qiē )りにさ(🍭)れた夕顔(🐞)が二本(běn )の竹の間(jiān )をすべ(🚓)って(🌊)行きます(🅰)と、そこから生のままのかんぴ(📑)ょうが(🦒)生まれて(🤱)きます。どうかすると五六(liù )尺あまりもあるような長(zhǎ(🏛)ng )い長いやつも生まれて(🏷)きます。それを日(rì )にあて(🧦)風にかわかしてかんぴょ(🔶)うに(🏀)造(zào )りあげるのです。田園(🍦)(yuá(🥡)n )のふぜいはそんなとこ(🔣)ろ(⏰)にも深(🌼)(shē(🤗)n )い(🛵)ものがありまし(🎍)た。
(👞)そんなこ(🥈)とを(🍥)半分ひとり(🍞)ごとのように(🍼)し(🌅)な(⛹)がら、白鞘し(🐵)らさやをぬいて見(jiàn )せま(🛬)した。にお(🛴)いと言(🕳)って(🐏)い(🔕)いか、ひびきと言っ(🌘)ていいか、(⚡)わたしに(🌫)はその刀を形容(ró(🍇)ng )すること(👟)もで(🐊)きませんが(🍚)、見て(😻)いる(🏇)うちに(📕)こ(🕍)ちら(😣)の(🚁)心が澄ん(🐎)でく(👁)るような作で、ことに力(🏿)をこめて鍛えてあるその刀の重さ(⛳)にはおど(🎡)ろかされました(📳)。来助老人(🔊)はその(🛠)年に(♏)なっても、(📜)物を(😊)学(xué )ぶ心(xī(💷)n )の衰(😑)えな(🛫)い人(rén )とみ(📙)え、刀鍛(🌃)冶とは言(⤴)いながら『(🤦)輿(🐑)地志(🛁)略よちしりゃく(✊)』のような地(dì )理書をそ(🤜)ば(🚾)に置い(🐗)て、世界(jiè(🗯) )のことを知ろ(🌡)うとして(📝)いるとこ(🈹)ろもありました。老年(💞)になってもこんな人もあ(🍡)るかと、そうわたしは思いました。
わ(📘)らびはこの話を(🖨)聞いていま(😮)した(😰)が、やが(🙂)てこう答(dá )えま(🗃)した(🌹)。それは草(cǎo )木と生(shē(🤧)ng )まれ(🍱)まして、新しい生命を願(😍)(yuàn )わな(👃)いものはありませ(🌪)ん。ただお前さんには土を割って出て行く剣先のような親ゆ(👏)ずりの力(lì )があ(📟)る(👰)。わたしに(😣)はそんな親(🦈)ゆずりの(🤠)とがった(🐮)ものが(🐐)ない。ですから、背(bèi )を曲げたあかごの(🗿)よ(🚤)うにして出て行かないことに(🚞)は、土を持ち(💥)上(🐄)げることができません(📧)。あるもの(🙁)はすくすくとひと息に(🤣)延(yán )び(👂)、あ(🥋)る(✉)も(🦀)のは頭をたれなが(🚰)らゆ(🏕)っくり(🥄)と延びま(🎡)す。しかし、そ(🈷)れ(🌰)は同じこ(🍬)とですよ、と。
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