「樊遅(chí )!」
その瞬間(jiān )、(🧓)彼(bǐ )はち(👀)らと自分の眼の前(qiá(📼)n )にある光が横切(🐣)(qiē )るように(🎪)感じた。孔子の眼の光である。湖(hú(🗑) )のような静かな(🧥)、しか(🌅)も(🏳)かすか(🤜)に(🔋)微笑を含んだ孔(kǒng )子の眼(yǎ(🔈)n )のかがやきである。彼(✖)(bǐ )は(🎵)、ふ(🌼)と何(🕊)か思い当ること(🦎)でもあったよう(🔏)に立(👔)(lì )上(shàng )った。
子(zǐ )、(🔣)仲弓(gōng )を(🔀)謂(wèi )う。曰く(🛅)、犂(✳)(lí )牛(🗼)りぎゅうの子(zǐ )し、※(「馬(mǎ )+辛(xī(🎓)n )」、第(dì(🏐) )3水準1-94-12)あかくして(👘)且つ角よ(🎌)くば、用う(😛)るこ(😅)と勿な(♏)からん(🙈)と(🍻)欲す(⛔)といえど(📳)も(⏺)、山川其れ諸(⭐)こ(🏙)れを舎す(🔨)てんやと(🎙)。
「どうじゃ、(🐓)よ(🐩)く反(🎰)(fǎn )省(🚅)(shěng )して見た(😤)かの。」
(小人がつけ上るのも、(🍅)怨むのも、ま(🕗)た嫉(🍒)(jí )妬(💇)心を起すの(🤵)も、結(jié(🆖) )局は自(🌜)(zì(🤳) )分(🍋)だけがよく思(🎵)われ、(🆎)自分だけが愛されたいからだ。悪(🍷)の根(🏻)元は何(hé )とい(🛩)っ(🍌)て(♏)も自(zì(🍴) )分を愛し過ぎることにあ(🏂)る(🤐)。この根本悪(🤫)に眼を覚ま(📽)させない限(xiàn )り(💋)、彼(❗)等は(🧣)どうにも(🕧)なる(🌇)もので(🌵)は(🌩)ない。)
樊遅(💕)には、もううしろを振(zhèn )りか(📋)える勇気(qì )がなかった(🎂)。彼は(🕘)、(🐺)正(🆖)(zhèng )面を向いたきり、石のように固くなって、殆(dài )ど機(🧠)械的(🍙)に手(🚿)綱(gāng )をさばいて(🎦)い(🦕)た。
「でも(🥋)、あの(🚖)調子(🌔)では、(🔨)諸侯(🕣)を説いて見(jiàn )たとこ(🤖)ろで、(➿)相手(shǒu )にされない(🎱)だろうと思いま(🥍)す(🎴)。惜(xī )しいも(🏏)のです。」
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