(🛶)由(🍣)は(❄)、それ(🔇)から四圍(🦖)を(🕥)キヨロ/(🌕)\見ながら、身(🖖)體を何囘(🧣)(huí )も(⛹)ゆ(🌯)すつた。由の身體には虱が湧いてゐた。
源(🧗)吉は小さい時(🏨)か(✌)ら、はつきり(✳)さうと云(yún )へ(📿)ないが、(🔌)ある考へを持(😎)つてゐ(🧘)た(🏆)。源(yuán )吉(jí(🛠) )の父(🌇)親が、自分の一(🏩)(yī )家を(📿)つれて、その(🙆)頃では死(sǐ(🐩) )に(🥘)に行くといふのと大したちがひのなか(🎴)つた北海道(dào )にやつて(👏)來、(🎷)何處へ行つていゝか(🕶)分らないやうな雪の廣野を吹(chuī )雪かれながら、(🤐)「死(😕)ぬ(🎻)思(⛵)ひで」自分達の小(🎿)屋を見(jiàn )付けて入つ(❄)た。その頃(qǐng )、近(jìn )所を平氣で熊が(🕕)歩いてゐ(🗾)た。よく馬(mǎ(🌑) )がゐなくなつた(⚡)り、畑(tián )が踏(😡)み(👌)荒らされたりした(😻)。石狩(🖨)川の川(⏩)ブチで(🐕)熊(xióng )が(⬛)鮭(guī(✏) )をとつてゐるのを、源(yuán )吉(🐘)の父が(🚩)馬を洗ひ(🕤)に(🔫)行つた途(🏄)中見(jiàn )て、眞青になつて家(😌)へ(🐻)かけ(🆖)こんで(🔂)來たこ(🤺)とがあつた。夜(🍇)になると、(🚯)食物(wù )の(💈)なくなつ(🐁)た熊が出てくるので各農家では、家(🐅)の中にドン(🐧)/\火を焚いた(🥣)。熊は(🤤)一番火を(🎼)恐れ(😴)た。源(yuán )吉は小さ(🌌)い時(📊)の記(jì )憶で、(🎶)夜にな(😗)る(🍟)と、窓(chuāng )から熊が覗いてゐる氣(👑)(qì )が(🎙)して震へてゐたことを覺えてゐる。―(😳)―(🦎)その時から(⛹)二十年近く(🗓)、源吉(jí(🌽) )の父親達が働(🎴)きに働き通した(🔳)。
こ(🐮)の斷定的(🚦)(de )な調子が、皆の氣持を、ま(🛍)たグツと前へ突き出した(😼)。
今(🚧)迄かな(🗄)り(🍴)、(👪)皆ん(🍚)なの氣持(chí )が一(yī )緒にかた(💅)まつ(⛔)てグツ/\と(🔎)進ん(🍴)できた(😉)とき(⛱)、この年寄つた百姓の(🤷)言葉が、皆を暗闇(👌)(ān )から出て來(lá(🚾)i )た牛(🖐)のやうに、ハツと尻(kāo )ごみさ(🐞)した。かういふこ(😠)と(🎥)では、百(🖊)姓は牛だつた(💳)。
「皆(📎)に代(dài )つて、一通りのこと(🌗)をお話(huà )しし(⤴)ま(📴)す。」さう前置(🍢)きを(🆚)して(🛳)石山は、百(bǎi )姓にはめづらし(🕚)い(📤)はつきりした、分つ(🍕)た(♟)云(yún )ひ振(⛑)りで(勿論(💀)、百(🧒)姓(❤)など(🚫)が殊更に改(gǎ(🥌)i )まつたと(🥉)き(🔝)によくあ(😇)る、(🐰)變な漢(🙄)(hàn )語も使(shǐ )つ(🙎)たが)――自分(🍦)達は、犬や豚(🎁)など(🎛)より(🈯)、(🍁)もつと慘めな(📪)生(👮)(shē(🚭)ng )活をしてゐること(⛽)、――ところが自分達は何時か仕事をなまけた事(🏎)(shì )で(🎉)もあつたか。――では、何故か。自分達(😗)がいくら働いても(🐻)働(🏌)いても(🖥)、とても(⏳)何んの足しに(🔕)もな(👍)らない程(chéng )貧(pín )窮してゐるのは、實に、地(dì )主のため(🧔)であ(😼)るといふことを分(😦)り易く、(🧑)説(📟)明し、(🎷)今度のやうな場合(🍻)(hé )地主に小作料を(🙈)收(shōu )める(🛐)こと(🆕)は「自(🐹)分(🍴)(fèn )達(dá(💙) )の死」(👄)を(🍵)意味して(😱)ゐる、(🌐)ナホ我々百(😝)姓は、高利(✋)貸の不當(💴)な利息、(🎫)拓殖銀(yín )行の年賦にも(🦅)、苦(kǔ )し(😴)め(👝)られ、(🗨)それに税(🎟)金(❄)が(🏊)かゝ(💲)つ(🔃)てくる。そして出(chū )來上つた(🚤)ものは、肥料や(🤾)農具にも引合はない。かうま(♊)で、自(🔼)分達が(🗳)なつてゐ(🏁)るのに、だま(🎠)つて(⛸)ゐられるか。そこで(➰)、我(wǒ )々(👵)は(🎲)、皆(jiē )ん(🔋)な(🕝)にお集(jí )りを願ひ、(♟)その方策をきめること(🎚)にしたいのだ、と結(jié(🥒) )んで(🛳)壇を(🚺)下り(🏊)た。百姓(🚛)達は、聞き慣れ(📬)ない言葉が出る度に、石山の方を見て、考へこ(🤞)む風をした。が、苦し(⚓)い生活(huó )の事實を石山に云(🍊)(yú(😏)n )はれ、百(💂)姓(🎠)は、「(⛹)今更のやうに」、自(zì )分達自(🎖)身の(🍩)慘(cǎn )めさを、顏の(🐞)眞ん前にとり出されて、見せられ(🕟)た氣(🏿)が(🐪)し(🍆)たと思(🦊)つた(📷)。石(shí(🍟) )山が(😥)壇か(🚣)ら下り(⏮)ると、急にガヤ(🎐)/(🎥)\(📫)し出した(🌦)。今石(💆)山(shān )の云(yún )つた事に(🌶)ついて、あつちでも(♍)、こつちで(🗽)も話(huà )し合つた。一番(🗄)前にゐた年(🥢)寄つた百(🆚)姓(🕌)が(🐆)、「とんでもなえ、お(📒)つかね(🌫)え(💞)こと(🎊)云ふもんだ(😯)。」とブ(🐒)ツ/\(😷)云つたのを(🙎)石(shí )山は(♏)おりる時に聞(🎹)いた。
爐にくべて(🈁)ある木が時(🛌)々パチ/\(🤹)とはねた。その音(✍)で、母親が時々、少し自分にかへつた。源(yuá(🚶)n )吉(jí(🤳) )はものも云はず(🚕)に、芋を喰(cān )つて(❌)ゐた。何か考へ事でもしてゐるやうに、(🏺)口を機(jī(⤴) )械(🤪)的にしか(🧘)動(dòng )か(💥)してゐ(😪)なかつ(☕)た。
源吉(jí )は年寄つた母(🎌)親の後姿を見てゐた。白(🕙)髮の(🐍)交つてゐるゴミの一杯くつついてゐるモシヤ/\(🌓)した髮の下(xià )から、(🔯)皮だけたるんだ(🔎)、生(🙊)氣ない(🐉)首(⛱)筋が(🍅)見えた。肩(jiān )がす(🖨)つかり(⬇)前こゞみに(🏄)なつて、腰もま(🌘)がつ(⛏)て(🚥)ゐた。帶(🚜)の代りに(🍰)ヒモ(😍)をしめてゐた。身體全(😗)(quán )體がま(🏎)るで握(wò )り拳(🤡)位にし(🤥)か(🏸)見(😮)えなかつた。源(yuá(🥜)n )吉は今更、(🚽)氣付い(🚻)たや(🥛)うに、「年寄(🥓)つたなア(💑)!」さう、思つ(🥂)た(🚻)。
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