陳亢ちんこ(🚊)う、伯魚はくぎょに問(❣)いて曰く、子(zǐ(🏄) )も亦異(yì )聞(🦀)ある(🎟)かと。対(duì )え(🦆)て(🕓)曰く、未(⏲)だし。嘗(😲)て独り立てり。鯉(lǐ )り趨はしりて庭を過ぐ(🅿)。曰く、(👎)詩を学(xué )びたるかと(🛥)。対えて曰く、未だ(🎭)しと。詩を学ばずん(🤡)ば(🚪)、以(yǐ(💡) )て言うことな(💼)しと。鯉(🍬)退(tuì )しりぞき(♒)て詩を学べり。他日又独り立(lì )てり。鯉趨(🖥)(qū )りて庭を過(🛐)ぐ。曰(yuē )く、禮を学びたるかと。対えて曰く、(💱)未だ(🥠)しと(🥗)。礼(lǐ )を学(xué )ばずんば以て立(lì )つこと(👠)なし(👲)と。鯉(📕)退き(🖊)て礼(lǐ )を学(xué )べり。斯の二者を聞けりと。陳亢退きて喜びて曰(✴)く(🔵)、一を問いて三(⛵)を(🐨)得(🚻)た(👑)り。詩(🦕)(shī(💶) )を聞(wén )き、(👿)礼を(🛐)聞(🔷)き(🚩)、又君子の(🤟)其(🆕)(qí )の子(🍩)こ(🤾)を(🆙)遠(yuǎn )ざくるを聞(wén )けりと。
「(😮)口の達(dá )者(📌)なも(🤒)のは、とかく(❣)つ(🕯)まらんこと(❇)をい(🕚)い出すものじ(🏋)ゃ。出ま(🏅)かせに(😶)い(🐖)ろ(👹)んなことを云っ(👔)ている(🆒)う(🕕)ちには(🐨)、結(🔪)(jié )構世の中の(🤪)憎まれ者(🔼)には(💼)なる(🧑)だろう。仲弓(🈳)が仁(rén )者で(👖)あるかどうか(🔔)は(✒)私は知(🏪)らな(⤴)い。しかし彼(💿)は口(kǒu )だけは(🕜)慎(👟)んでいるよう(🚋)に見受(shòu )ける。いや、口(♍)が達者でなくて彼(bǐ )も仕合せじゃ。誠実な人間には、口な(👭)どどう(✨)でもいい(🤱)こと(🚙)じゃでのう。」
さ(🕕)すが(🛵)に、孔子も一寸(👟)当惑した。彼(📃)はしばらく豚肉(ròu )を睨ん(🎬)だま(🧑)ま考(kǎo )えこんだ。
と答(dá )えた(🔓)。
「それだけの腕(🏧)(wàn )があり、(📸)しかも懸命に努め(💻)ていながら、三度び失(shī(📝) )敗をく(🌚)りかえす(📊)から(📰)に(🕌)は、何(hé )か大きな根(gēn )本的の欠陥が(⚡)、君(jun1 )の心の中(zhōng )に(🕓)あるに相違ない。自分で思(sī )い当(📴)ること(🛐)はないのか。」
そこまで考えて来(lái )て、(💓)樊遅はもう一(yī )度「違わない」(😩)という(🚑)言葉の意(yì )味を考(🗡)え(🌃)て見(🛃)た(🛴)。
(🔔)孔子は、一(yī )こ(🥕)ろ定(dìng )公(🖊)(gōng )の信任をうけて、(🛬)中都(🥀)の宰(🐰)と(🖍)なり、司(📫)空と(🦊)なり、ついに大(dà )司冦(😮)となって、宰(🤶)(zǎi )相の職(zhí )務(wù )をも摂行するように(🤝)なった(✝)が、(🔽)この間、彼(⬇)はたえず三(sā(🌩)n )桓(🔬)の労力を殺ぐこ(🛣)とに(🍹)努(💒)めた。そして、どうなり、叔しゅく・孟もうの(💱)二(💼)氏(🙁)(shì )を閉息(🕵)せし(⚓)めることに成功(🛠)したが(🎉)、おしまいに、季氏を押さえる段(⬇)(duà(♈)n )にな(🍢)って、計画が水(🖱)泡に帰(guī )し、(🤦)一(yī )方(👋)(fāng )、定(📦)公(😥)(gōng )は斉の国(🌡)の誘(🔞)(yò(👻)u )惑に乗って、季氏(🏪)とともに美女にたわむ(👄)れ、(👻)宴楽にふけり(🚀)、い(🌂)つとはなしに彼(💧)を疎んず(🥌)るようになっ(⛷)たので、彼(🛃)も、(♎)ついに望(💼)みを魯の政治に絶(jué )ち、職をしり(🏔)ぞ(🔢)いて漂浪の旅に(⛱)出るこ(💺)と(❓)になったので(👜)ある(🏞)。
と誓(🚑)(shì )ったものだ(🏇)。彼はそ(🔢)の時の誓いを今で(💏)も決して(😧)忘れ(🏏)てはいない(🐰)。讃められれば(🎴)讃(zàn )めら(🚁)れるほ(🐖)ど、(🏴)戒(⛳)慎するとこ(🛁)ろがな(🌑)ければ(😃)な(💥)らない、と、彼はいつも心(😡)を引き(🥜)しめて(✍)いるのであ(❔)る。
陽(🔥)(yáng )貨(huò(🏷) )はこれはうまいと(👲)思った(🦄)。で(🛢)、(🖍)すぐ二(🔮)の矢を放った。
「(❎)先達(dá )て珍(zhēn )しく孟孫がたずねて来て、(😜)孝道(➗)の(🥠)ことを訊(🧠)いていたよ。」
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