医学の(🎩)心(xīn )得の少しもない信一(🎦)郎(🐛)にも、もう(🍼)青(🎀)年(🚨)(nián )の死(🔖)が、単(🔁)に時の問題であることが分っ(🖥)た。青(qī(🏓)ng )年の(🗑)顔に血色(sè )がなかった如(🥌)ごとく、信(xìn )一(🕍)郎の面(🧚)お(🕖)も(🆙)てに(🐳)も、血の色(sè )が(🐘)な(👡)かった。彼(🧚)は、彼と(🌆)偶然知(zhī )己(jǐ(⬅) )に(💠)な(👓)って、直(zhí )ぐ死(🚋)に去(qù(🎃) )って行(🥟)く、(🐜)ホンの瞬間の友(yǒu )達(⛴)(dá )の運命(mìng )を、じっと見詰(🔀)めている外はなか(😟)っ(🧤)た(🉐)。
が、市九郎(😖)は一心(xī(😓)n )不(😐)乱(🌃)に槌(chuí )を振った(🚯)。槌(🤨)(chuí )を振って(🐱)いさえ(🤦)すれば(🥦)、(🍵)彼の心(xīn )には何の雑(zá )念も起(😻)(qǐ )らな(🥣)かっ(🧔)た。人を殺した悔恨も、(🌘)そこには無(🐴)か(🏞)った(📇)。極楽に生れようという、欣(xīn )求ご(🔊)んぐ(😷)もなかっ(🔺)た。ただそこに、晴々した精進(jìn )の(📚)心(Ⓜ)があるばか(❗)りであ(🍟)った。彼は(💕)出家して以(🔔)来、夜ごとの寝覚めに(🌏)、(🍲)身(shēn )を苦しめた自分の悪業(yè )の記憶が、日に薄らいでい(🥂)くのを感(gǎn )じた。彼(👓)はます(🕖)ま(✳)す勇猛の心を振(zhèn )い(🔡)起して、ひたすら専念に槌を振った。
(❇)が、市九(💾)郎(🍒)は実之(zhī )助の(🐼)言葉をき(🐝)いて、少(👃)しもおど(➖)ろかなかった(🤘)。
冒(mà(✝)o )おか(🔙)しがたき大自然の(🌡)威厳(🍥)を示して、市九(🌼)郎の前に(🎓)立ち塞が(🌰)っていた岩壁は、いつの間(❕)に(🚦)か衰(😡)残(cán )の(🔔)乞(qǐ )食(shí )僧一(yī )人の腕(😉)に貫(💶)か(❌)れ(🌐)て、その中(🐔)腹(fù )を穿(🤴)つ洞窟は、(👻)命ある者(zhě )の(💬)ごとく、一路そ(🎋)の核心を(🏛)貫か(👼)んとして(🎶)い(🐛)るのであっ(🔴)た(🛏)。
運転手の手は、ハンドルにかゝ(🏘)った。信(xìn )一(🎻)郎と学生(🍼)とを(🥒)、乗(chéng )せた(🐖)自(zì(😨) )動車は、今発(🚰)車(⚫)したばかりの電車を追いか(🎰)けるように、凄すさまじい爆(bào )音を立(lì(🕊) )てたかと(🈲)思(sī(🐼) )うと、まっ(♐)しぐ(🕧)らに国府(fǔ )津の町を疾駆した。
「(🉑)敵(🚬)を討(🍿)つ討たぬな(👊)どは(👐)、それはまだ世にあ(💑)る(🖇)うちのことじゃ。見らる(🕔)る通り、了海(⛺)どのは、(👪)染(🚊)衣薙髪(fā )せんいち(🥣)は(🖌)つの身(shēn )である上に、この山国谷(gǔ )七(qī )郷の者にとっては(🛸)、(🛵)持(chí )地(🤘)菩薩の再来とも仰(😇)がれる方(fāng )じゃ(🏵)」と、(😼)そのうちの(💘)ある者は、実之(zhī )助(zhù )の敵討ちを、叶わ(🌃)ぬ非望(wàng )であるかの(😠)よ(🔲)うにいい(💎)張(🐓)(zhāng )った。
「馬鹿(💾)ばか(🦆)! 負傷どこ(😕)ろじゃ(🌸)ない。大(😯)変だぞ。」(🛠)と、(📞)信一(⛴)(yī )郎は怒鳴(mí(🔴)ng )りつけずにはいら(🎈)れ(⌚)なかった(🕙)。彼は運(🍚)(yù(🚲)n )転手の放胆な操縦が、此こ(🚱)の(😷)惨禍さ(🚠)んかの(👝)主(zhǔ )なる原因(yīn )であること(⏱)を、信じた(🦅)からで(⚡)あ(😓)った(🦃)。
(📅)運転手は、夢(mèng )から醒さめたように(🚌)、運転(zhuǎn )手(shǒu )席に着いた(🚩)。が、発動機の壊こわれている上に、前方の車軸(zhó(🥀)u )まで(🍷)が曲っ(🧥)ているらしい(🐋)自(🧟)動車は、一(yī(✨) )寸いっすん(🚴)だって(🍷)動か(🔗)なか(🥐)った(🎍)。
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