海(🛶)といえば(🈲)、わ(🐤)た(🧑)し(🎼)のよう(🥛)な山(🐋)国に生ま(♟)れて深(shēn )い森(🔌)林の中(🧝)に育っ(🏄)た(🥣)ものは、特別そちらのほうへ(🥨)心(🕋)を誘わ(📼)れ(⭐)ます。そ(👤)うい(🚗)うわ(🎞)たしは、相州(🥑)そう(💁)しゅう鎌倉かま(🉐)くらにも小(xiǎ(🚨)o )田(🎈)原(yuán )にも、上総(👿)(zǒng )かずさの富津(🐯)ふっつ(🗿)にも時を送っ(🎚)たことが(🌐)あ(👇)り、(✏)西(👯)(xī )は四日(rì(🚎) )市よっかいち、神(🚦)戸(hù )こうべ、須磨すま明石あかしか(😴)ら土(👁)(tǔ )佐とさの(📞)高(gāo )知(zhī )まで行って見て、まんざら(🗽)海を知ら(🔢)ないでも(🍼)ありま(🍙)せんでし(😚)た。しかし、布施ふせさ(🥊)んといっしょに仙台から(📤)宮城野みやぎの(🔖)を通り、(🥍)荒浜まで歩(🏽)いて(✔)、見(🚆)わ(😥)たすかぎり砂(🌂)浜の続いたところに出て行った時ほど、心(〰)を打たれたこともあり(🈴)ま(🏴)せ(💐)ん。
八 荒浜
(🚠)まあ、何もかも(🧛)新(❕)規に始(🚑)める時というものは、ほね(🚱)のお(🚯)れるかわりにど(🚔)んなにか(🥥)はりあいのあるもの(📱)でしょう(🔻)。どっちを向(xiàng )いても開拓(tuò(🏡) )、開(kā(✊)i )拓で、先生のような人の力を(🏛)待(dài )っているもの(🗽)ばか(🏆)りでした。日本のお国もずっと北の果ての(🛎)ほうはロシアざか(🌮)いですから、その時分(fèn )か(🤴)らやかましかっ(🈲)たとこ(🚺)ろ。先生はカラフトの(🤴)見まわりを命ぜられ(❄)ま(✨)して、北緯四十八(bā )度にあたる(⚫)ところをきわめ、(🏦)一冬(🐡)を極寒の地に送(sò(❕)ng )り(📒)、(🐚)それから島(✏)々を見(jià(📕)n )めぐって(🏬)函(🚈)(há(🥒)n )館に帰ったこともあ(🌵)ります。
橘翁き(🗃)つおう(🖲)さまの始めた薬はそんな時の(💶)役にも立(lì )って、町(dīng )へ集(🏋)ま(🍰)って来た博労が帰りがけに、よく姉の家(jiā )へ立(lì )ち寄(jì )り、い(😿)く袋となく高瀬(🚍)の薬(🆑)を求めて行(🤔)くと言いま(🗨)す。聞いてみれ(🥋)ば、博(🔅)労はひいてい(♋)る馬(💟)に高瀬の薬を添(tiān )え、それ(🏿)を木曾駒きそ(🥅)ごまの(🥍)証(🗓)(zhèng )拠として、ほかの買い手(shǒ(🤫)u )へ売り渡す(🤘)時(👧)に用いるとか。一度ひろまった薬はどんなところで、(🎎)どんな(🆑)ふうの木(mù(♏) )曾みやげになるものとも(💱)知(😑)れま(♓)せん。これ(〰)に(💢)は(🦂)橘翁さまも草葉のかげで、にが笑いしていられること(🧘)でしょうか。
竹の子(zǐ )がわらび(📤)に言(🍯)うには、どう(🖍)し(🎁)て(🍻)お(🙎)前(🎯)さんたちはそんなに皆(📿)、首をかしげながら出てく(♿)る(🔵)のか(🚜)。わた(📹)しをごらん(📄)、このとおりわたし(🥋)はひと息に(👅)延びて行きま(🤞)す。な(🚈)るべく(🎤)まっす(🔊)ぐに、(👵)それがわたしたちの親竹から(💆)教えられ(🍞)たことです(🔎)。
近江(🍶)おう(🚰)み(📍)の刀鍛冶かたな(🥐)かじ(⛅)、堀(💫)(kū )井(🔊)来助ほりいらいすけ老人は(😴)、(🛍)刀(❌)鍛冶(yě(🍇) )のほう(🐛)の名前(qián )を胤(yìn )吉(jí )たねよしと(🥅)いいました。二十(🎊)五歳(suì )の若さで近江(🍨)の膳所ぜぜ藩のお抱かか(👽)えになったほどの腕ききでし(🍂)たが、明治(👱)の世の中(zhōng )に(🤴)なりま(🐋)してから一時刀の道も(🌨)すたれたものです(❇)から、琵琶湖び(⌚)わ(💊)こ(🥚)のほと(😌)り(🐳)の鳥(👆)居(jū )川村(📱)とりいがわむらというと(🌟)こ(🖖)ろに(🚤)かくれて百姓のくわや(😛)か(🌩)ま(🖍)などを打っていました。
栗本先生は(🚘)若(ruò )い時の(⛏)名を哲三てつ(❤)さんと(🤤)い(🚐)い、年とっ(📝)てからの号を(🦂)鋤(⚫)雲(🍗)じょうん(📲)といいま(👃)した。先生は額も(🛷)広く、(😬)鼻も(🎭)厚(🐋)く、耳や口(kǒu )も(👘)大(dà )き(🎿)か(➰)っ(🏵)たもの(🤑)です(🙋)から、(🥔)「おばけ栗(🎱)(lì(🏰) )本」の異(📌)名(📵)(míng )をとったく(🎰)らいです。それほど(😎)並(bìng )なみ(🕍)は(🚪)ずれた容(📳)(ró(🚀)ng )貌よう(⭐)ぼ(💏)うの(🚉)持主でした。もと(🍊)もと(🏑)本(🖋)草学ほん(🌉)ぞ(😏)うが(🎠)く(〰)と(🌝)い(💪)う(👷)学(🎲)問の家がらをつ(🔲)いで薬(👲)(yào )草の(🚬)ことにくわ(♏)しいところから、(🏙)徳(dé )川幕府の(🎂)製(⚽)薬(🌥)局につとめた(🐞)医者の出(chū(👇) )でありまし(⚽)たが、事(🐈)情(qíng )があっ(🐴)て北(🏟)海(hǎi )道(dào )のほうへやられ、函館(🔂)奉行組頭(🐗)(tóu )は(🚴)こだてぶぎょうくみが(🥤)し(💁)らと(🎓)いう役目につきました。先生が頭を持(⛺)ち上げたの(🍇)もそのころからです。
墓(🚾)は(😥)死んだ者の(♐)た(🏋)めにあ(🎗)るの(🦊)ではなくて、生き(🈵)残る者(🤺)(zhě )のた(🏗)めにあるのだと、ある人(🎺)もそう申(shēn )しましたっけ(🍆)。
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