十一月(🧚)(yuè )の十(shí )八日(rì )には(👑)、浪士らは千(📨)曲(🚎)(qǔ )川ちくま(🍶)がわ(⏭)を渡って望月(yuè )宿もち(🐟)づきじ(🐐)ゅく(🐲)まで動いた。松(🐚)本(běn )藩の人が姿を変(biàn )えてひ(🌱)そかに探偵(zhēn )たんて(🎆)いに入(rù )り込んで来たと(🔥)の(💭)報(bào )知しらせも(✔)伝(yún )わ(🔚)った。それを聞(😡)いた浪士らは警戒を(👖)加(🔩)え(🥔)、きびしく味方の掠(luě )奪りゃ(😹)くだつをも戒(🏥)めた(👻)。十(🧣)九(jiǔ(🐭) )日和(hé )田泊まりの(🎧)予(📆)定(dìng )で(🚣)、尊攘の旗(qí )は高(gāo )く山(shān )国(guó(🍷) )の空にひるが(🥛)えっ(🏯)た。
第十一章(zhāng )
お(🎹)隅(🦆)は言(🤲)った。
両(⛺)国(🔏)をさ(🆙)して帰(⛏)(guī(😔) )って行(⏱)く平助(✴)を送(🏳)り(💘)なが(🥡)ら、半蔵(zāng )は(🚙)一(yī )緒(xù )に相(🈶)生(🎨)町あいおいちょうの家を出た。不自由(🏖)(yóu )な旅の身で、半(bàn )蔵には郷里(🍙)の方から届く(🕯)手紙のことが気(😼)に(🧛)か(⛪)か(🙊)っ(✂)て(🍵)いた(⛽)。十(shí )一屋ま(🔋)で平助(zhù )と一緒(xù )に(🚓)歩いて、その(🎢)こと(🔆)を隠(🚐)居によく頼(🔩)みたい(🏬)つもりで出(chū )た。
こんなことから浪士らの疑いは解けた。そこへ三人(ré(🍼)n )が(🌫)持ち出(chū )して(😧)、及ばず(🛣)ながら斡(🔭)旋の(😎)労を執りたいと(🎭)いうは、浪(🍷)(là(🚺)ng )士らに間道の通過を勧め、飯田(tián )藩との衝(chōng )突(tū )を避けさせた(⏺)い(🥈)ということだった。正香や豊(fēng )三(🌈)(sā(😟)n )郎(láng )は一(yī )応浪(💔)士らの意(💩)(yì(😚) )向(xiàng )を探りにや(🚟)って来たのだ(🏃)。もとより浪士(🔍)側でも戦(zhà(⏮)n )いを好むもの(🥔)ではない。飯田藩を傷つけずに済み、ま(🔧)た浪(🧀)士側も傷つ(🔑)かず(🦇)に(🎇)済むような(🙌)この提(🐼)(tí )案(🍩)に(🔽)不賛成のあ(🐎)ろうはずもない。異(🍜)議(🔳)な(📩)し(🥁)。それを聞(👪)いた三人は(⛵)座光寺(📃)(sì )の方(🆚)に待(dài )っている北原(yuá(🤮)n )稲雄(👂)へもこの(🙆)情報を伝(yún )え、飯田(tián )藩ともよく交渉を重(chóng )ねて(💾)来(lái )ると言って(🚱)、大(dà )急ぎで帰(guī )って行った。
香蔵は(🥦)中(🛴)(zhōng )津川(chuān )にある問(wè(🏠)n )屋の家を出(🎄)て(🌲)、同じ町に(🥪)住(🏺)(zhù )む景蔵が住居すま(🤮)いの(💍)門口から声をかけた。そこは京都(🔹)の方(🕯)から景蔵をたよって来(lái )て(🎼)身を隠し(🉐)た(🍡)り、し(🤪)ばらく(😶)逗(⛑)留と(🛸)う(🧙)りゅ(⤴)うしたりして(🌗)行(🔄)(háng )くような(💷)幾多の志士(🥘)たち――たとえ(🌫)ば、内(📽)藤頼(📢)蔵ないとう(🚲)ら(♐)いぞ(🌙)う、(🎀)磯(📥)山新(xīn )助(zhù )いそやましん(🛀)すけ、長谷川鉄之進はせが(🕘)わてつのしん、伊(🅱)藤祐介いとうゆうすけ(🦏)、二(🙎)荒(👥)四(sì )郎ふ(⚡)たらしろう、東(dōng )田行蔵ひがしだこうぞうらの人た(🛸)ちを優に(🧚)か(🧦)ばい(🍩)う(🌩)るほどの奥行きの深(🛁)い(🤰)本陣である。そこはまた、過(guò )ぐる文久二年の夏、江(jiāng )戸(hù )屋敷の方か(🚓)ら来(lá(💛)i )た長州侯の一行が木曾街(jiē )道経由(📅)で上(🏽)洛じ(🔩)ょうら(📙)くの(📛)途次、かねての藩(fān )論たる公武合体、航海遠(⛩)略から破約攘夷じょうい(🍋)へと(🍹)、大きく方(🐡)(fāng )向の(🐈)転(➕)換(🌾)を試(🌾)(shì )みるた(💍)めの(🏹)中津(🏂)川会(🚮)議を開い(🍆)た由緒(🔲)(xù )ゆいしょの深い家で(💋)も(🕤)ある(😐)。
(🔮)その時、宿泊人数(shù )の割り当(🎓)てに村(📖)方へ出(chū )歩いてい(👥)た宿役(yì )人仲(🔸)間も(👣)帰って(🛐)来て、(🚝)そこへ顔を(🕔)見(jiàn )せる。年(🚒)寄役(yì )の伊之助は荒(🕚)町あらまちから。問屋九郎(🧕)兵(🎒)衛(wèi )は峠から。馬(mǎ )籠ではたいがいの家が浪士の宿(🌋)をすることに(👮)なっ(⛹)て(📩)、(💏)万福寺(🎆)あ(🌷)たりでも引き(🍊)受けられるだ(📊)け引き受け(🖐)る(⭐)。本陣(🧒)と(⛹)しての半蔵の家はも(🆚)とよ(👇)り、隣家の伊(🦒)之(zhī )助方でも向こう(🌊)側(cè(🏹) )の隠(🚿)宅ま(🎇)で(💐)御(yù )用(yòng )宿ということになり同(🌷)勢二(🖕)十(🍦)(shí )一人の宿泊(📌)の用(⏲)意を(🐖)引き受(🖇)けた(🥌)。
半蔵に言わ(🚷)せると、この水戸(🤜)浪士が(👔)いたる(🍒)とこ(👶)ろで(👙)、人の心を揺(🥦)り動かして来(lái )るには驚か(🌔)れるものがある(🚚)。高島(dǎo )城をめがけて来たでもな(🆚)いものがどうしてそんな(🌥)に諏(zhōu )訪(🗓)藩すわはん(🏓)に恐れられ、戦(⏩)(zhàn )いを好むでもないものが(😄)ど(🔟)うし(🎮)てそ(🍺)んなに高遠(♎)藩たか(🍴)とおはんや飯田藩いいだはんに恐れられるだろう(👁)。実にそれは命がけだ(🧖)からで。二百(❕)何十年(niá(🗨)n )の(🐍)泰(🕛)平に慣れた(🚆)諸(🔰)藩の武(wǔ )士が(📻)尚武しょうぶの気(qì )性のすでに失われて(🎮)いるこ(📖)とを(🌓)眼前に暴露して見(jiàn )せるの(🤜)も、万一(🤹)の(🎽)節はひとか(🤾)どの御(🔢)奉公に立(🚪)(lì )てと日ごろ下の者に(🖋)教(🐍)えている人たちの忠誠(chéng )がおよそいかなるもので(🐴)あるか(🤟)を眼(yǎn )前(👵)に暴(bào )露(lù(🕦) )して見せ(🛳)るのも、一方に討死(🕚)うちじ(🙊)に(⛄)を(💌)覚(jiào )悟(🏿)してかか(😿)っているこんな水戸(🎻)浪士の(🤳)あるからで。
と(👊)平(píng )助(zhù )も二階へ上がらずにいて、半蔵と(🍳)一緒にその店先で(🔊)しばらく旅らし(🕒)い(㊙)時(shí )を送(sòng )ろうとしてい(🔡)た(😃)。そ(💋)の時、隠(yǐn )居は思い出した(🍩)よう(🚫)に、
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