「(🦌)荷(💹)物(wù )ですか。きの(⛷)うのうちに馬が(🤗)頼んであり(🔁)ます。」
「念(🐆)(niàn )のためにう(💲)かが(🆓)いますが(🚩)、伊(yī )那の平田(👃)御(yù )門人は(🦄)『古(🌖)史伝』(🎁)の発(🌨)行(🤑)を企(♉)てて(👈)いるよう(🕊)に聞い(❔)て(🐻)います。あれは何巻まで行(há(🌌)ng )ったでし(👼)ょうか。」
この真木(🙋)和泉の死につ(🙂)いて、景(jǐ(🏮)ng )蔵の(😿)所(suǒ )感もその手紙の中に(🎡)書(⚪)き添(tiān )え(🌇)てあ(🥕)る。尊(🕜)王と攘夷との一致(zhì )結(jié(🏌) )合(🌌)を(🤐)ねら(🎯)い、それによって世態の変(biàn )革(gé )を促そうとした(✉)安政以来の志士の運動は(🧗)、事(🔞)実(🏠)において(📉)その中心の人(🦆)物を失ったとも(🎀)言ってある。平(🙈)田門人としての(🙆)自分らは――こ(🥚)とに後(😷)進な自分らは、彼真木(🛩)(mù )和泉(quán )が(📓)生涯しょう(🆗)がいを振(🦉)り返って見て、もっと自分(⏲)らの進路(🌹)(lù )を見(jiàn )さだむべき時に到(🐧)達したと言(🌟)ってある。
両国(🕋)(guó )を(🚾)さして帰(guī )って行く(👠)平(pí(🎦)ng )助を送りながら、半蔵(zāng )は(🗾)一緒(🐲)に相生町(😰)あ(🎈)いおいちょうの家を出た。不(bú(😪) )自(🕥)由な旅の身で、半蔵には郷里の(🧓)方から届く手紙の(🐙)ことが気にかかっ(🚥)て(💧)いた。十一屋(🥢)ま(🚎)で平(píng )助と一緒に歩(❗)い(🚇)て、そのこと(🔳)を隠(yǐn )居によく頼(🦖)みたい(🚃)つもりで出(🌝)た。
(🌒)これには半蔵も答え(🙆)られなか(🔸)った。彼(bǐ(📺) )は忘(wàng )れ(😁)がた(🏪)い旧(jiù )師(shī )のことを一時(shí )の浮沈(shě(🚼)n )うきし(🎐)ずみぐ(⏲)らいで一口(🏊)に言ってしまいたくな(😳)か(🌊)った。ただあの旧(🚽)師が(🍗)近く(😏)中津川(👿)を去(⛰)っ(🏼)て、伊(yī )勢(😭)いせ(😸)の(🥧)方(🎬)に晩年を(🤵)送(⛎)ろうとしてい(🔢)る人であるこ(🤒)とをうわさ(🚲)するにとど(🔆)めていた。
(🐏)美濃みのの中津川に(🎠)あっ(🏀)て(⚫)聞(🌵)けば、(🐿)幕府(🍕)の追(🤣)討総(🗼)督(🤛)(dū )田(🖲)沼玄蕃頭げんばのかみの軍は水(💏)(shuǐ )戸(🏆)(hù )浪士(shì(🌵) )より数(⚾)日おく(👾)れて伊那(🍟)の谷まで追(😇)って来たが、(🔘)浪士(🐔)らが清内路(lù )せいないじから、(🕋)馬籠、中津(jīn )川(chuān )を経て西(xī )へ向(xiàng )かった(👵)と聞き、飯田からその(✊)行路を(💖)転じ(📪)た。総(🌷)督は飯(⏬)田藩(fān )が一(yī )戦をも(🤶)交えないで浪(🔙)士軍の間道(🚍)通(⚪)(tōng )過に任(🐑)せたことを(🙀)もってのほかであると(🅰)した。北原稲雄兄(🥚)弟(🕋)をはじめ、浪士(shì(🤭) )ら(🐑)の間道(dào )通過に斡旋あ(🤣)っせんした平田(🤷)門人の骨折りはす(🧙)でにく(😚)つが(🌤)えされた。飯田藩(🕑)の家老はその責めを引(yǐn )いて切腹し(🕵)、清内(nèi )路の(🐀)関所を預かる藩士もまた同(👪)時に切腹した。景蔵や(♐)香蔵が訪たずねて行(há(🔼)ng )こう(🏍)としているのはこれほど動揺したあと(🔡)の飯(fàn )田で、(🏒)馬籠から中(🌆)津川へかけ(🚵)て(🥖)の木曾街(jiē )道筋には和宮(🕹)様(yàng )かずのみやさま御(yù(📹) )降嫁以来(lái )の出(🚱)(chū )来事だと言(🚹)わるる水(shuǐ(🌝) )戸(📱)浪(😘)士の(🚑)通過(😈)につ(🤮)いても、まだ二人は馬籠(👀)の(😿)半(🎰)蔵(🛌)と話し合って見(🥂)る機会(huì )もな(🏰)か(👌)っ(📷)た時だ。
そ(🧣)の日(rì )の泊まりと(🐽)定(📵)め(📧)られた(🚻)駒場こま(🥞)ばへは、平(🗞)田派(pài )の同(👜)(tóng )志(🤺)の(🦒)もの(💥)が集(jí )まっ(👽)た。暮(🛄)田正(zhèng )香と松尾誠ま(🤕)つおまこと(✍)(松(🤞)尾(wěi )多勢(shì )子(🤾)たせこの長(zhǎng )男(nán ))(💂)とは伴野とものから。増田(tián )平八(🔑)(bā )郎ま(🎧)すだへいは(⏲)ちろうと浪(✒)合(📏)佐(zuǒ )源太な(🏎)みあいさげんたと(🚹)は浪合か(📡)ら。駒場には同門の(🍜)医者山(shān )田文郁ぶん(🗄)いくもある。武(📯)(wǔ )田(🏳)(tián )本(bě(✋)n )陣にあてら(💵)れ(🛣)た駒(✉)場の(🎯)家(jiā )で、土地(😗)(dì )の事情(qíng )にくわ(🌛)しいこれ(📟)らの人(💘)たちはこの先とも小藩や(😆)代官(guān )との無(wú )益な(☔)衝突(tū )の避けられそうな山国(guó )の間道を浪(㊗)(làng )士らに教え(🈁)た。その時(⚽)(shí(🐾) )、もし参(cān )州(😘)街道(♿)(dào )を経由する(👫)こと(♈)となれば(🖐)名(🐇)(míng )古屋の大(dà(🥥) )藩と(🕹)も(🖨)対抗(🎈)しなければ(🚩)ならな(🍤)いこと、の(🆔)みなら(📦)ず非常(chá(🍀)ng )に(🌶)道(dào )路の険悪なことを言って見せるのは浪(làng )合から来た連中だ。木曾路か(😅)ら中(zhōng )津(jīn )川辺へか(💧)けては熱心(🖨)な(㊙)同門のもの(🍾)も(🐒)あ(🚙)る、清内路せ(🌠)いないじ(🛍)の原(💰)信好のぶよし、馬籠まごめの(🥙)青山半蔵(♟)、(🥫)中(zhōng )津川(chuān )の浅見景蔵(🚶)、それから峰(🕡)谷はちや(🌸)香蔵な(👀)ぞは、い(📉)ずれも水(🍿)(shuǐ )戸の人たち(🏽)に同情を送(sò(📣)ng )る(🐊)で(🥠)あろうと言って(🐵)見(jiàn )せる(Ⓜ)のは伴野か(🚺)ら来(lái )た連中だ。
天(🥜)気(😍)(qì(🏵) )は晴れだ(🍽)。朝の(🖌)空(kōng )には一点の雲(yú(📥)n )もなかった。やが(👦)て浪士ら(📚)は峠(gǔ )にか(📆)かった。八本の紅(hóng )白の旗を押し(〰)立て、三(sā(♏)n )段に(🐑)別れた人数がまっ黒(⭐)にな(🧣)ってあ(💣)とからあ(🔱)とからと峠を登った(📎)。両餅屋もちやはす(🏇)でに焼(shāo )き(🔻)払われていて、その(🛅)辺には一(👆)(yī )人(👃)ひとりの(🥍)諏訪兵を(🕐)も見(jiàn )な(🆖)かった(🆓)。先(🗒)鋒隊せんぽうた(🤖)いが(💶)香(xiāng )炉(lú )岩(🐚)こうろいわに近(🕛)づいた(🍬)こ(👜)ろ(🎧)、騎馬で進(⏸)んだものはまず山林の(🍩)間に四(🐐)(sì(😠) )発の銃声(shēng )を(🌮)聞いた。飛んで来る玉(⛹)は(❣)一(yī(🔤) )発(fā )も味方に当たらず(🍼)に、(👎)木立(🌠)ちの方(🤸)へそれた(🍾)り、(🙄)大地に打(🍍)(dǎ(🌯) )ち入った(🛵)りし(💌)た(🕣)が(🗓)、その音(⭐)で伏兵のあ(📂)る(💯)こ(👔)とが知れた。左(zuǒ(😾) )手の山(shān )の上(shà(👑)ng )にも諏(zhōu )訪への合(👭)図の旗(🆎)を振るものがあらわれた。
と平助が言って(🐆)いるところへ(🎖)、一人の方の女(nǚ )の子が近づいて来て、半(📦)蔵に(🔅)お辞儀(yí )をして通り(🖍)過ぎ(🈂)た。後ろ姿もかわいらし(🌭)い。男(🌰)の子の(⭕)よ(🕵)うに結(jié )っ(💖)た髪のかたちから(🛍)、さっぱりとした浴衣ゆかたに幅の狭(✍)(xiá )い(🕘)更紗さらさ(📸)の帯をしめ(🏇)、(🦑)後ろにたれ(🏙)下がっ(✊)た浅(💌)黄あさぎの付け紐ひも(🌙)を(🍈)見せた(🛬)ところまで、ちょっと女の子(📁)とは見えない(🕖)。小(🥩)(xiǎo )娘で(🤧)はあ(😵)りながら男の(📰)子の(🏺)服装だ。その異様な風俗がか(🎗)えってなまめかしくもある。
このお触れ書(🎖)の(🎍)中(✝)に「(🛋)御進発(👰)」と(🚝)あるは、行(há(❓)ng )く行く将軍の出馬することもある(🛣)べき大(🐚)坂(bǎn )城への進発をさす(📼)。尾張(💡)大納言おわ(🕕)りだい(➰)なごんを(😑)総(🎽)督にす(🍄)る(🙀)長(zhǎng )州(🐌)征(zhē(⛳)ng )討軍の進発(⛹)をさす。
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