――お芳は札(⏳)幌にゐたう(🐦)ちに、ある金持(chí(🏾) )の北大の學(xué )生と關(🗾)係(xì )した。そ(🚔)して(🆔)お(🤹)芳が妊娠したと(♍)分つたとき(😿)に、(⛪)そ(🎌)の學(xué )生にうま/\と棄(qì )てられてしまつた。そ(🌽)の學(xué )生の實家は内(nèi )地(dì )に澤山の土地(🍱)をもつ(💥)た地(dì(🕑) )主だつた。
源(yuán )吉は、(⭐)自(🏚)分でも(🕤)分らな(⛄)か(🌐)つたが、どうしたのか、眼蓋(🎳)(gài )が重(chóng )たくて、はつきり開(📬)けることが出來な(♓)かつた(🈳)。そし(🍅)て顏全體に何か粘土(🤟)でもぬられ(😔)てゐるやうで、自分の(🗜)手で(🧔)抑(🕢)へても、そ(🎶)れ(🖊)がちつとも顏の感(📹)(gǎn )覺に來なかつた(🥍)。何(✈)か別なものをつかんで(🤣)ゐるやう(🤯)だつた。
何(😤)臺も(✅)何臺(😃)も過(🕠)ぎ(🈂)て(🆒)行つた。誰(shuí(💷) )か(🕚)ゞ源(♎)吉の家に(🔜)言(📜)葉(💌)を(🌇)かけてゆくもの(🍥)があつ(🎊)た。母親は、(👡)やうやく戸をあ(🏍)けて(🌨)表(biǎo )へ出(chū )てみた。その時は丁度(dù )も(🖱)う(🚮)終りさ(📅)うで、鈴(líng )木の石が、母親をみて、「やア、お婆(😆)さん、行えつてくるど!」と言葉(yè(🥜) )を(⏭)かけた。
そして、(👹)眞(zhē(😦)n )面(😊)目に「お前だつて、(🛶)目さめれば(👂)、源や文が風邪ひ(📍)かねえか(♌)つて(🦌)氣ばつ(🎖)けて、夜(😏)着かけ(🦆)て(🏎)やるべよ。」と(👞)云つた。
源吉は(🙊)然(rá(💫)n )し、(🔟)やつ(🤢)ぱり外の百(🍩)姓達と同(tóng )じや(🔇)うに、さういふことを、(🍽)たゞ(👬)ぼん(🔭)やり(👏)考へ(🤾)てゐ(🚛)た(――(💢)考へ(🌇)てゐたと(🍁)は云へない(❄)程度であつたが)が(🎾)、その(🐮)ぼんや(💺)りした考へ?(🏳) (⬅)が(🕝)、(🥖)今(jīn )度(dù )は、源吉(😶)自(zì(🕙) )身の經(📬)驗(🛸)で、少(👷)しづゝ形(🛺)をとつ(🦏)てきた。そしてそのことが(🖌)、もう一歩思ひ(⚡)切つた跳(tiào )進(💵)をしたのは(😔)、校長先(🍶)生(shēng )の話したことで(😇)あ(🗼)るや(🥔)うだつ(🏮)た。こんな簡單な、(🍥)分(🛶)(fèn )り(🔸)きつたこ(🧚)とを、然し百(bǎi )姓(xìng )は(🏅)一(🏒)生(shē(🐰)ng )がかりで分(fèn )つ(🎉)た、或ひは分らずに終(zhōng )ふことさへあつた(📩)。分(fèn )らずに(👢)終(zhōng )ふことが、かへつて多(duō(🐗) )かつた。
百姓の顏(🏟)(yán )は(⛰)、どれも、風邪(🔴)でもひいた(✒)後のやうな妙(miào )にはれ(🛴)ぼつたい、それに、煤(mé(🌌)i )けた、生(shē(🏨)ng )氣(qì )のない(💗)顏(yán )をし(♿)て(🕞)ゐた。背中が(🎣)圓(yuán )くなつたのや、身(shē(🥏)n )體はがつしりして(🕤)ゐ(🤫)る(👾)が、どこか(🍦)不(bú(🤑) )平均なと(🔟)こ(🛅)ろ(🌁)のある百姓(📉)や、毛むぢ(👴)やら(🍦)のや、頭(tóu )がす(🔃)つかり(🐻)禿げて、それが一(🌲)年中も陽にさらされて、(🚖)赤ひよう(💑)たんのやうになつてゐるのや、色々(🐓)だつた。さういふ(😈)の(😜)が(🥞)二(èr )、三人(rén )づゝ一かた(♏)まりになつて、(✌)て(🎶)ん(🏏)でに(✝)、自分達のこ(👉)とを(🎇)話し合(🤕)つてゐ(⚪)た。キセ(🍤)ル(🤫)の(🐤)吸殼を厚(🦃)(hòu )い掌にうけて、獨(🚞)り(💌)で、何かむつちり考へこん(🍥)でゐる(🍘)年とつた百姓(✏)(xìng )も(🐮)ゐた(🈯)。五、六人を前に置いて、(🍖)何か(🏐)聲(shēng )高(gāo )に、手を振(🈚)り(🛤)ながら(📸)、ものを云つ(🐺)て(🌵)ゐるのもゐた(🌓)。
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