(🌀)ある(🛳)夏、保福(fú )寺峠ほうふ(🏉)く(🌆)じとうげ(🚆)や(🥚)鳥居(🤘)(jū )峠とりい(🔭)とう(📃)げを越(🥇)し(🙎)て木曾福(👯)島(😦)き(🤓)そふ(🍾)くし(🐰)ま(🤴)に姉の家(jiā )をたずねました。その時はわたし一人(🔁)でもなく、吉村のむすこさ(🏗)ん(🔝)を(😳)連れて行きました(🧖)。今の(🚌)吉村さんもそのころ(🚨)はまだ中学(xué )生であっ(📳)たのです。吉村一(yī )家の人たち(🎐)は木(mù )曾福(fú(⏬) )島の出です(🛵)から、この中(zhōng )学(📛)生に(🏛)とっても(🎲)初めて(🚢)両(🕑)親の郷里を(🌲)見(jiàn )る(🐒)時でした。
同じ家に生(🍲)まれ(⬅)た(🚲)兄弟(🉑)の人たちがそろいもそろって学問の道に(🔱)達(🌟)(dá )したということも、(👟)実にゆかし(🗝)い話ではありま(🎵)せんか(🏘)。
この古着屋さ(🤩)んのやった(⛱)ことは(📏)、い(🔹)つ(🌺)でも新規まきなお(🦆)しのようでした(🍚)。前に皆(🏃)(jiē )さ(🌛)んに(🏣)お話しし(🍳)た(💆)栗(🏙)本くりもと先(😦)生なぞとは(🐌)、まるきりあ(🕰)べこべで、(👠)「経験」と(💗)いうも(✉)のがそう役に立(lì(🏥) )つとは(👒)かぎら(🧢)な(🚚)いこ(📗)とを(🍇)そ(📙)れとなく教え(📠)てみ(⏩)せてくれた(🍲)のも、この古(gǔ )着(🦍)屋さんでし(🖖)た。な(⚫)ぜ(🌗)か(🍟)といいますに、(🥈)栗本(běn )先(xiā(⌛)n )生は自分のし(🎊)くじり(⤵)までも役に立てようと(🐒)しましたが、この人(🐰)の(🔖)ほ(💼)う(💇)は(😹)それを役に立(🚕)(lì )て(♉)ようとはしま(🏥)せん(⌛)でしたから。
あく(👣)る日(📈)(rì )は、その家の若い主人の案(àn )内(❣)で、(👍)誕生寺のかいわいに(🏮)小(xiǎo )半(bàn )日(rì )の時を送(sòng )りました。その海(👽)岸ま(🎙)で出(chū )て(🐬)行けば網も干(🐶)して(🎉)ありま(🤥)すし、(🔚)なまぐさいおさかな(🦇)のにおい(🤨)も(🧔)してきま(🐈)すし、海(hǎi )からとりた(🥞)ての(👚)ひ(😟)じ(🤘)きを(🛃)ゆで(🔇)る(🚿)ところ(😒)かとみ(🤤)えて、(🐃)野天(🤚)のてんに大釜おお(🎛)がまをかけた土竈どべっついからは青(qīng )々とし(🙌)た煙(🧤)の立ち上(🥧)るのも目につきまし(♍)た。
栗(🏕)本(😬)(bě(🙋)n )先生(🛄)の(💴)長(zhǎng )い生涯し(🚾)ょ(🎏)う(🚵)がいにとっ(🥂)て、この函(🧚)館(guǎn )時代の六年(🚌)はいいしたくの時(🛥)でありましたろう。わたしが皆(🖍)さん(😡)にお話(🌤)しし(🚧)たいと思う(🎸)のも、そこ(⏮)ですよ。先生の函館時代は(🌇)ずいぶ(🌃)ん(🔱)さ(🏦)みしかった(📛)ようで(👮)す(🌛)が、しかしその(🛀)六(liù(📔) )年の(🈲)間(jiān )に先(💨)生がいろいろやってみたことは、それから江(jiāng )戸(hù(🥁) )えどに出(🆘)てもっ(🏢)と大きな舞(🔆)台へ乗(🐐)り出して行った時(👖)の役に立(🌍)ち(🐣)ました。病(🦑)院や医学所(🦋)を建てた(🙉)ことでも、薬草園(🔵)を(🤓)開(kā(🚺)i )い(😇)たことでも、木の苗(miá(🌻)o )を移(🔫)し植えたこ(♍)とでも(🚺)、(🌑)牧(🚩)畜養(🚙)蚕疏水工事の監督でも、何一(🍣)つむ(🗡)だに(🐘)なるも(🙌)の(🚁)はなくて、それがなにか(🤢)しらほか(🚵)の仕事をする(👊)時(shí )の役に立(lì )ちました。どうでしょ(💔)う、先生は自(🕴)(zì )分(fèn )のしくじり(😡)ま(🌔)で(⬜)も(💫)役(☝)に立てる(🔮)こ(🔞)とを知ってい(🥔)まし(🛶)たよ(🦌)。こ(🔄)れこそほんとうの「経験」という(💲)ものでし(💨)ょう。
橘翁(wē(🍰)ng )きつおうさ(🏫)まの始めた薬(📘)はそんな時の役にも(❄)立って、(📲)町(🧣)へ集まっ(🕸)て来た博労(🌚)(láo )が帰りがけに(🕡)、よく姉の家へ立(lì )ち寄(jì(😨) )り、(🍸)いく(🍳)袋と(📚)なく(🐽)高(🍀)瀬の(🚖)薬(🙃)を求めて行く(🍃)と言(📃)います。聞いてみれ(🛸)ば、博労(láo )はひいている馬に高(gāo )瀬(lài )の(🧒)薬を添(🔖)え、それを木曾(🀄)駒(🍋)(jū )きそごまの証拠(jù )として、ほかの買(📟)い手(shǒu )へ(🏻)売り渡す時に用(yòng )いるとか。一(❕)度(😆)(dù )ひろまっ(👤)た薬は(😩)どんなと(🦆)ころで(💝)、どんなふうの木曾みや(🏂)げになるものとも(🔫)知れ(🤒)ません(🥌)。これには橘(jú )翁さまも草葉のかげ(👇)で、に(🚘)が(🌎)笑いし(➖)ていられ(🔦)ることでしょうか。
(🥪)木曾川(👼)(chuān )の(🛍)岸(❗)には、うる(🔝)い、露菊つゆぎ(✒)くのたぐい(👖)が咲きみだれ(🙇)、山(🖨)には石(➡)斛せっこく、(🍭)岩千鳥い(🔮)わ(🗒)ちどり、鷺草さぎそうなどの咲(🛬)き(🦕)出すの(🐽)も、そのころです。かじか(🦓)のなく声もまれに(🚔)な(💪)って行きまして、桑つみのひ(👂)な歌(gē )が(🧖)おもしろく聞えるころ(🍱)から(🌑)、(🈁)姉の(🔛)家(😞)(jiā )の裏(🤛)(lǐ )庭に(✂)は、(🥞)草花のながめがことにうれしく(🔹)、九月にはいってからは白い(💞)壁(bì )のか(📧)げにある秋海棠(😚)しゅうかいどうの花もさき出し(👀)ま(🎐)した。
前に(🧑)もお話ししたように、木曾の古道は深(🕴)い山の中に(🖋)あり(🌔)まして、道に迷う旅人(rén )もすく(🤶)なくなかった(⏭)ところから、そんな(🚖)言(🤑)(yán )い伝えが生(🏎)まれてきたので(🌯)しょう。はは(🤭)き(✨)木とは「ほうきぐ(🙂)さ」(📢)のこと。高さ四五尺ぐらいの(🧛)草。平地にあってそう遠く(💝)から望まれる(🙃)ものでもあ(🌛)りま(🥕)せん。こ(👇)れはやは(🚋)り(🉐)高(🤜)いところから(🗑)見(jiàn )おろ(💃)し(💤)た感じで(👧)、谷(🛎)底に隠(yǐn )れている山里の草の(🚾)ことを言ったものでしょう。そのははき木が行っても(✋)行っても遠(🚨)くなるというところに、けわしい山道を踏みな(🙅)やんだ昔の人の旅(🐈)の思いもあらわれてい(👉)る(🤡)と思います。おもしろい言(yán )い伝えではあ(🥑)りま(🕧)す(🤷)ま(💶)いか。こ(💕)の言い伝(🕤)(yún )え(⏮)にこと寄(jì )せて、ある(🗽)かと思えばないものをはは(⏰)き木(mù )に(🎿)たとえた(😫)古い歌もありま(🛴)すよ。
棧橋かけは(☕)しと(🔒)いうところまで行(🤺)き(😙)ます(🕖)と、わ(🕠)た(➕)しはおさるさん(💐)に会いまし(🎽)た。その(🚼)お(🤹)さるさんは休み茶屋(wū(🧗) )に飼(sì(✌) )われ(👚)てい(📝)たのです。
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