しかし、橘翁きつ(🍣)おうさ(🌤)まの始め(🐀)た薬がこんなにひろまるまでには(🙇)、そ(📏)のか(🛴)げに何ほ(🌯)どの人の(😙)ほねおりが(📒)かくれている(✴)とも(🦅)知(🦍)れません(🔥)。
二 姉(🐞)の家
「それはう(🔃)らやましい。わたし(🌭)は十の年に郷(😻)(xiāng )里(⛴)くに(😲)を出た(🙎)もの(🛸)ですから、久し(🎙)ぶりにここを通(🔍)(tōng )り(🖱)ます(😄)。でも、(🌛)山育(yù )ちは争(🔵)(zhēng )わ(🔍)れないもの(🏏)とみえて、わ(🙈)たしの(👥)顔を(🎗)見ると、山ざる、山(🏯)ざる(🔙)という人がよくあります。」
呉く(🐃)れ(🍂)くみ子さんも(🙇)、そ(📎)ういう(🌿)家に生(🎨)まれた人でした。こ(🐡)の人は明治女学(xué )校と(👠)いう学校で習字を教えな(👏)がら、(🍁)舎(🚉)(shè )監(📏)を兼ねていて、多くの生徒から(🍙)おかあさんのように(🍠)慕わ(🚹)れ(🐢)た婦人でした。あの歴(lì(♐) )史のあ(🛷)る学校(xiào )もおしま(🙊)いの(🍣)時分には、(🤯)先生方は(🌊)一人(rén )去り、(📉)二(èr )人(🔛)去りするようになっ(🍠)たの(👓)で(🈁)す。その中で学校の盛(💂)んな時も、衰(shuāi )えた時(shí )も、(👄)すこしも変(biàn )ら(🎇)ずに、い(🙁)つでも同じ(🏠)よう(💄)に(🥍)人を教(jiā(🚖)o )えて倦うまなか(🚙)った(📘)のは呉く(🎳)み子さんでし(⬇)た。ああい(🛢)う人(🥕)の生涯(🥫)(yá(🥉) )しょうがいは目立た(😩)な(⛲)いものですから、わりかた(🕋)、世間に(💴)知られ(🧛)ませんし(🍮)、その人の(🚶)事(shì )跡も多く伝(🚉)わ(💀)りま(🧤)せん。し(📶)かし、わた(🛰)しは(🌽)呉くみ子さんのような、男(nán )も及(🐕)ば(🐲)ないほど守る力に(🏴)長(zhǎng )た(🏅)けた婦人のあったことを知っ(🎹)て(💹)いま(🧀)す。一番最後(📖)(hò(📵)u )までふみ(🎒)と(🌷)どまっ(🚏)て(🦒)、あ(😝)の学(🗡)校と運(👮)命をともにした(💪)人も呉くみ子(🐴)さんでした。
(👥)無言な(🏣)木像(💇)に(🈺)も(🎲)、(🗂)声はありますね(🐔)。
こんな話が出ました。ど(📑)ん(🌬)なにわたしもこの再会をよろこびました(📃)ろう。
人の世(shì )はふし(🦇)ぎなも(🕋)のですね。その時わたしが木(👙)村先(xiān )生(👟)をおたずねしなか(🥟)っ(🎏)た(🍙)ら、小諸(zhū(📙) )義塾こもろぎじゅく(📙)のあることも知らなかった(🕳)でし(🚓)ょう(🍪)し、先(xiān )生の教育事(🛏)(shì )業(♏)を(🌦)助(💩)けるようにとのご相談(tá(🐭)n )も受(shòu )けなかったでしょう。わた(😴)しはよ(🛐)く考(kǎo )えた上(shàng )でと(🏀)お答え(💄)して、いったん東(dōng )京へ帰りまし(⬆)た。た(🚯)だ先生の(😰)よう(⛅)な(♈)人が小(🚫)諸(🎩)(zhū(😸) )あたりに退(❇)い(🐞)て、学校を建(🛹)て、地方の青(qī(💁)ng )年を(🌍)相(xiàng )手に田園生活(huó )というものを楽しんでおられるのをゆ(🐷)かしく思ったことでした。
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