50 代 熟女 エロ 動画8

A「ゆずって(🍕)くれる(👑)でしょ(🎪)うね。」

A「ああ、お嬢(⌛)さ(📄)んで(⛳)いらっしゃいますか。――(🦗)―」

Aと云ったきり応じない(🥌)ので、自(🙅)分(🐃)も仕(👷)方なく(🤗)車の前に止った。そして(🕊)悦子が(👟)奥へ駈かけ込ん(🕔)で(🎽)行ったのを見ると(♏)、(💥)

A　と(💼)言って私(🤞)が(👢)笑うと、夫も月光を浴びた白(🥖)い歯を(📁)見(🤠)せて笑(🈁)いました。私の小さい頃に死んだ私(🍘)の里(🥌)の(💎)祖(🥎)父母は、(🐐)よ(🏍)く夫(😚)婦(🍈)喧(🏡)嘩げんかをして、その(⛸)たんびに、おばあさんが、で(🌇)えじに(💦)し(🕓)てくん(🚴)な、とおじいさん(⤵)に言(🛳)い、私(❣)は(✳)子供心にもおかしくて、(🏃)結婚(🈚)してか(🥤)ら夫にもその事を知らせて、二人で大笑いしたものでした(💡)。

A見ゆ

A　私はこの(🕹)「お伽(🍓)草紙(🦃)」といふ本(🔦)を、(🖇)日本(🤖)の国(💗)難打開の(👨)ため(🌊)に敢闘してゐ(💣)る人々(🍍)の寸(🛸)暇に於ける慰労のささや(🙃)か(☕)な玩具と(♟)して恰好のものたらしむべ(🔫)く、このごろ常に微熱(🤼)を(🈸)発してゐる不完全のか(🤦)らだなが(🏅)ら、命ぜられては奉公の用事に出勤したり、(⛺)また自(🔶)分の家(🏞)の(📇)罹災の後始(📀)末やら(📮)何やらしながら、とに(🎸)かく、そのひまに少(⬜)し(♍)づ(🌃)つ(🗃)書きす(🧘)すめ(🦊)て来たの(🧗)で(🔘)ある(🐰)。瘤(🙄)取り、浦島さ(➗)ん、カチカチ山、そ(🎰)の(🍇)次に、桃太郎と、舌切雀を書(🍠)いて、一応この(🦓)「お(✉)伽草(🧘)紙」(🛁)を完結さ(🚁)せようと私(🏗)は思つてゐたのであるが、桃太郎の(📲)お話は、あ(🌄)れはも(🔃)う(🍺)、ぎりぎ(🏀)りに単純化(🌏)せられて、(🍾)日本男(🎮)児(🎓)の(💻)象徴の(📛)や(🔟)うになつてゐ(🏈)て(📔)、物語と(⛱)いふ(🐡)よりは詩や(💩)歌の趣きさへ呈してゐる(🎆)。もちろん私(🌏)も当初に於いては(🈁)、この桃太郎をも、私の物語(💶)に(🎚)鋳(🕸)造し直すつもりでゐ(🍨)た(😮)。すなはち私は、あ(🤟)の鬼(🛶)ヶ島の鬼といふ(🤛)ものに、或(🦍)る種の(📅)憎むべ(🤩)き(🦖)性格を附与してやら(💉)う(🤟)と思つてゐた(🚿)。どうしてもあれ(🕺)は(🌆)、(🥔)征(🌄)伐せずには置けぬ醜(➕)怪極(😍)悪無類の人間として、描写するつも(🥕)りであつた。それに(🍎)依つて桃太郎の(🚲)鬼征伐も大いに読者(🔸)諸(🍭)君(💄)の共鳴(🐾)を呼び起(🚴)し(💰)、而(🧒)してその戦闘も読む者の手に汗を握ら(🗾)せ(🚌)るほどの真(🈚)に危(🛶)機一髪のものた(🐈)らしめようと(👝)たく(🍑)ら(😱)んで(🧖)ゐた。（未だ(💸)書か(🌔)ぬ(🍍)自(🍙)分の作品(😮)の計(🚣)画(🚹)を(🅰)語(🐃)る場合(🔇)に(🥀)於い(💞)ては、作者は(🥥)たいていこ(🌨)のやうにあどけない法螺を吹くも(🌠)ので(🎳)ある(🐽)。そんなに(〰)、うまくは行き(🕓)ませ(🔷)ぬて。）まあ(✂)さ、とにかく、まあ(🕳)、聞き給へ。ど(🤶)うせ(👠)、気焔(🖖)だ(🈯)が(🎾)ね。と(🎄)にかく、ひやかさずに聞いてくれ給へ。ギリシ(🎃)ヤ神(❤)話に於いて、最も佞悪醜(📓)穢の魔物は、(👝)やはり(🏿)あの万蛇頭(🎲)のメデウサであらう。眉間(🔚)に(🔨)は狐疑の深い(🍎)皺がきざみ(🚀)込ま(🆙)れ、小(🦇)さ(♉)い灰色の眼には(👯)浅間(😗)しい殺意が燃え、真(🔍)蒼な頬は威嚇の怒りに震(🏊)へて(🏛)、黒ずんだ薄い唇は嫌悪と侮蔑にひきつつたやうに(🗝)ゆが(🌑)んでゐる。さうして長い頭髪の一本一本がことごとく腹の赤い(🐼)毒蛇である。敵に対してこの(🍨)無数の毒(🕖)蛇は、素早(👔)く一(👉)様に鎌首をもたげ、しゆつしゆつと気味(🎷)悪(👮)い音を(😶)立てて手向ふ。このメデウサの姿をひとめ見(🍍)た者は、何(🙁)とも知れ(🏙)ずいやな気持(🏗)にな(🐛)つ(☔)て、(😰)さうし(😻)て、心臓が凍り、からだ(🚠)全体つめたい(🛴)石になつたといふ(⏸)。恐怖といふよりは、不快感である。人の肉体(🛰)よ(🎱)りも、(🚹)人の心に害を加へる。このやうな魔物は、最も憎むべきものであり、かつまた(🛤)すみや(💖)かに退(💷)治しなければならぬ(🦐)ものである。それ(😕)に(🤹)較(💪)べると(🚮)、日本の化物は単純で、(✒)さう(😘)し(🎚)て愛嬌(🌍)がある(🌱)。古寺の大入道や一本足の傘の(🛐)化(💾)物などは、たい(🥌)てい酒飲みの豪傑のために無邪(🚐)気な舞ひをごらんに入(📍)れ(📧)て以(🤸)て(🎃)豪傑の(🗨)乙夜丑(🌇)満の無聊を慰めてくれる(💕)だ(😨)けのものである。また、絵本(⛲)の(💻)鬼ヶ島の鬼(🚎)たちも、図体ばかり(🗑)大きくて、猿に鼻(💓)など引掻かれ、(🐽)あつ！　と言つ(🐘)てひつくりかへ(👽)つて降参したりしてゐる。一向におそろしくも何(🛶)とも無い。善良な(🥅)性格のもののやうにさへ思(🦂)はれる。それでは折角の鬼(🔲)退治も、甚(🆒)だ気抜けのした物語になるだらう。ここは、どうしてもメ(🛹)デ(👸)ウ(🎴)サの首以上の凄い、不(🔁)愉快きはまる魔物(🏭)を登場させなけれ(🔊)ばならぬところだ。それ(❕)でなけ(😅)れ(🚜)ば読者の手に(🐑)汗を握らせるわけに(🅰)はいかぬ。また、征服(👜)者の桃太(🉑)郎が(🖖)、あ(😳)まり(🐣)に強(🎭)く(♊)ては、読(⏲)者はか(🏣)へつて鬼(🏛)のはうを(🌮)気の毒(🛡)に(🥂)思(🌊)つたりなどして、その物語(💊)に危機(🦄)一髪の醍醐味は湧いて出ない(♎)。ジイグフリ(🕟)イ(✡)ドほど(🥤)の不(🃏)死身ふじ(🚾)みの大勇者でも、その肩(🐋)先に(🛐)一箇所(🎗)の弱点を持つて(💴)ゐた(🧝)ではないか。弁慶に(🐖)も泣きどころが(🍦)あつ(🎺)たといふ(🙍)し、とにかく、完璧の絶(🐙)対の強者は、どうも物語(🌩)には向かない。それ(🤯)に私は(➖)、(🥥)自身(🕊)が(☔)非(🦊)力の(🆙)せゐか、弱者の心理にはいささか通じ(🥚)てゐる(♊)つもりだ(❔)が(💨)、どうも、強(🐧)者の(🎭)心(📭)理は、(🥋)あまりつまび(⏯)らかに知つてゐない。殊にも、誰(📭)にも(🚊)絶対に負けぬ完璧の強者な(🚡)んてのには、(🍧)いま迄いち(🍚)ども逢つた事が無いし、ま(⏫)た噂に(🔼)さへ聞(🕴)いた事が無い。私(😟)は多少で(💙)も自分で実(🏫)際に経験した事で無ければ、一行(🌵)も(👜)一字(💩)も(🗜)書け(🧝)ない甚(🗾)だ空(🥗)想が貧弱(🥡)の(🎎)物語作家である。それ(🥣)で、この桃太郎物語(🌎)を書(📡)くに当つても、そんな見(🦐)た事も(🙊)無い絶対不敗の(🕸)豪(🚩)傑を登場させるのは何と(🆙)しても不可能なのである。やはり(🔯)、私の桃太郎(☕)は、小さい(🛀)時から(💗)泣虫で(📗)、からだが弱くて(🌯)、はにかみ屋(📯)で(🌴)、さつ(🕳)ぱ(🧛)り駄目な(🈶)男(🎳)だつた(🤘)のだが、人(🐤)の心(👮)情(🖥)を破(🎭)壊し、永遠(👰)の絶望と戦(👋)慄と怨嗟(🏞)の地獄にたたき込む(💙)悪(🤗)辣無類にして醜怪(📵)の妖(📻)鬼たちに接して(🔢)、(😉)わ(📓)れ非力なりと(🐦)雖もいまは(🏅)黙視し(💅)得ずと敢然(📿)立つて、黍(♈)団子(🛐)を腰に、かの妖(😓)鬼たちの巣窟に向つ(🥨)て発足(🤳)する、とでもいふやう(🚘)な事に(🔡)なりさうで(♿)あ(😄)る。またあの、犬、猿、雉(🐕)の三(㊙)匹の(⬛)家来(🤝)も(😑)、決して模範的な助力(🅾)者ではなく、それぞれに困つた癖があ(💏)つて、(💼)たまには喧(🖨)嘩もはじめる(🐐)であらう(🐡)し、ほとんどか(💕)の西遊記の(🔈)悟空、八戒、悟浄の(🚓)如きものの(💐)や(✒)う(📖)に書くか(㊙)も知れない。しかし、(👏)私(✖)は、カ(🎾)チカチ山の(🥦)次に、い(👥)よいよ(👏)この、(👾)「私の(📡)桃(😢)太郎」(🌟)に取りかか(🏸)らうとして、突然、ひど(🎊)く物憂(🐻)い気持に(😻)襲(🔂)はれ(🦉)た(📴)のであ(🚽)る。せめて、桃太郎の物語一つだけは、こ(🍾)のままの単純な形で(🛣)残して置きた(📼)い。これ(🈲)は、も(🤴)う物(➖)語では(🌕)ない。昔から(💟)日本人全(🌠)部に歌ひ継(🕺)がれ(🕋)て来た日本の詩で(🆕)ある(🏛)。物語(🚟)の筋に(😅)どん(🧛)な(🏢)矛盾があつたつ(🌕)て、かま(🥛)はぬ(⚫)。この詩の平明(🐛)闊達の気分を、いまさら(⚪)、いぢくり(🧥)廻すのは、日本に対し(🙍)て(🍜)すまぬ。いや(🔩)しくも(🌶)桃太郎は、日本一といふ(🤷)旗を持つ(🐓)てゐる男であ(🐊)る(🙇)。日本(🧣)一(💻)はおろか日本二も三も経験せぬ作(👧)者が、そ(🔝)ん(🥑)な日本一の快男子を描(⛰)写(🍺)で(💁)き(🚤)る筈が(🔽)無い。私は桃太郎の(🎛)あの「日(🥚)本一」の(🔲)旗を思ひ浮べるに(💾)及んで、潔く(🍛)「私の桃太郎物(📪)語」の(🌞)計画を放棄したのである。