一(yī )五(一九九(jiǔ ))
「(🔁)熱狂的な人は(🤽)正直(zhí )な(🛺)も(📇)のだが、その(🦈)正直さがな(📺)く、無知な人は(🍐)律義(yì )なものだが、(🛥)その(🐉)律(lǜ )儀さがなく(➖)、才(💼)(cá(🍛)i )能(🧙)(néng )のない(🔶)人は信(🚯)(xìn )実なも(🥨)のだが、そ(🥎)の信実さが(🚴)ないとすれば、も(🔊)う全(quán )く手(🔻)がつけ(🌀)られな(🏵)い(🤨)。」
先師が道の(🍁)行われ(📵)ない(🗨)のを(✂)歎(tàn )じて九夷(yí(🏂) )きゅういの(🙁)地に居を(🎀)うつしたいと(🥛)い(🐺)われたことがあっ(🚘)た。ある人がそれをきいて先師にいった。――
「(🌊)惜しい人(🗾)物(🌈)だった。私は彼(🚼)が(🛷)進(jìn )んでい(🤶)るところは(😰)見たが(🆗)、彼が(🙊)止まっているところを見たことがなかっ(🧡)たのだ。」
「大宰(zǎi )はよく私のことを知っておら(🔉)れる。私(🍺)は若いころには(🚎)微(wēi )賎な身(🌿)分だった(⛔)ので、つ(🤝)ま(🥦)らぬ仕(shì )事(shì(😦) )をいろいろと覚え(⛰)こん(📑)だ(🗯)ものだ。しか(🐶)し、多能だから(🏏)君子(zǐ(🔦) )だと思わ(🆖)れ(✂)た(✡)の(⚫)では(🔂)赤(🏊)面す(🚞)る(🚫)。いった(😄)い君(🥄)(jun1 )子というものの本(běn )質(zhì )が多能と(❔)いうことにあっていいものだろ(😤)うか。決(👔)してそんな(🥖)ことはない。」(🥎)
三(sān )一(🍃)(一七八)
先(🧝)師に絶(jué )無(wú )といえ(🔏)るも(💻)のが(🤞)四つあった。それは、(🎖)独善、執(🗾)着、固陋(lòu )、利己(jǐ )である。
○(⛑) 子(🙏)路は(👢)孔子がかつて大(dà )夫(🎩)の(🚹)職(zhí )にあつたので、(🍫)それ(🎾)にふさわし(🈴)い禮(👈)を(🎉)もつて葬(zàng )儀(yí )を(🐹)行いたかつた(😌)のであろう。師匠思(🕎)いの(🙎)、出過(💾)(guò )ぎた、しか(📱)も病中に葬(🛄)式(🔼)のこと(✋)まで考(kǎ(🍁)o )え(🌤)るよ(🧒)うな先(🤗)走(🎀)(zǒu )つた、稚気(qì )愛(👿)すべき子(🛤)路の性格と(✉)、それ(❄)に対す(💖)る孔(kǒng )子の烈しい、しかもしみじみと(🚕)した訓戒(🍎)とが対照され(❕)て(🏾)面白(bái )い。
○(🥅) 孔子自(🦋)身が当時第一(🕕)流の音楽家(👔)(jiā )であつたことを忘れては、(🐋)この(🥀)一章の妙味は半減(🆔)する(👏)。
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