バラエティ番組《夏目 ナナエロ 動画》2行目ライン
夏目 ナナエロ 動画あらすじ
この(✡)人は本名をお嘉志か(💨)しさんといい、横浜(bāng )フエリス女(🛀)学校(xià(🅱)o )を早(🤺)く卒(🐓)業(😳)して、巌本いわもとさんにか(🤟)た(😧)づいた人ですが、その(🦔)学(xué )才(🌭)と人がらとはむ(🌴)かし(♒)を知(📢)ってい(👚)る(🐎)ものに惜(xī )しま(🥇)れ(🔴)たばかりでなく、お嘉(jiā )志さんのだん(㊗)なさんはま(😆)た当(🥄)時明治女学(xué )校の校長でもあり(🥙)女学雑誌社の社長(🎽)(zhǎ(⛓)ng )で(🏚)もあり(🌸)まして、『女(nǚ )学(xué )雑誌(zhì(🏮) )』と(🥀)『評論』の二雑誌を出していましたから、学(xué )校(🌾)や雑誌(🌔)に関係の(🚩)ある男女の人たちまでが新(xī(🎙)n )しい墓じるしのまわりに(💂)集まりまし(🧢)た。
仙(xiān )台(🏧)せ(🐍)んだいへ引(yǐ(➕)n )き(🥊)返(fǎn )してから、わたし(📩)は布施ふせさんの家(🛑)(jiā )の人たちとも別れて、名掛(guà )町(🕛)なか(🚷)けち(🔱)ょう(❌)とい(🛢)うところにあった宿(xiǔ )の(🏰)ほう(🕧)へ(👟)移(👾)りました(🍓)。そこは三浦(🚌)屋と(⚡)いって、旅人宿(xiǔ )と下宿(xiǔ(🎱) )を兼(jiā(😅)n )ね(🤡)て(🙊)い(😕)ましたが、(🎸)わたし(🎑)の(🦖)借(🏀)りたのはその奥の二階(🔩)(jiē )の部屋へやでした。ほんとに、わた(🧥)しの仙(xiān )台時代はその二(➗)階で始まったと言(🌖)って(💱)もいい。窓の(🦄)外(wài )にはとなり(😵)の石(💙)(shí )屋(wū )さ(🐠)んの(🕍)石をならべ(⏯)た裏(🖼)庭が目の(💥)下(xià )に見え(🚻)ます。わたしは石屋(🌇)さん(🍶)と(🎄)競(🎪)(jìng )争で(🦁)目をさまして、朝(cháo )も早(💓)く(🍋)から机(jī(➗) )にむかい(🎰)ました(🚕)。
仙(🤳)(xiān )台のような都(⭐)(dōu )会(huì )ですらこの(💲)とおりです(😞)から(♿)、ま(🐷)し(🌟)て荒浜(😅)あらはま(💏)の(🎬)あたりに住(🐣)む人(rén )たちの言葉に(⚡)は土(tǔ )地(🛤)のなまりも濃(nóng )い。ある年(🍿)、あの漁村に悪(👥)(è )い病(🥛)がは(📭)や(🥙)って、(🖍)それを調べる(🧛)ために(🤔)内務省から役人(rén )や医者の出(🏓)(chū )張し(👊)たこと(🙆)があ(🍻)る(🚲)そうで(🤒)す。ところ(🔐)が、(🌌)荒(🛌)浜の(📺)漁師(shī )たちの言う(🎙)ことは(🚙)、それらの役(yì(♒) )人(🕔)や医者はおろか、仙(📩)(xiān )台から付(fù )いて(🤪)行(🍚)(há(🤤)ng )った人にすら(📠)よく聞(wén )き取(qǔ )れ(🍮)なかっ(⚓)たそうです。
「ハーン。してみると、お前さまもさるなかまか。」
わたしは自分の心(xī(♏)n )もやわらかく物(🚌)にも(😶)感じや(🔏)すい年ごろに、(💤)栗本先生のよう(🔣)な人(🍙)を知ったこと(🌗)を(🛬)しあわせに思います。わたしが(👤)本(běn )所の北二葉町(dīng )をお(🍟)たずね(🔊)した(🏛)ころは、先生(shēng )はも(🉐)う七(🚃)十を越していまし(⬇)て、い(🍲)ろい(🆖)ろな種類の芍薬しゃくや(🐌)くを(📮)庭に植(zhí )えその住ま(🌞)いをも「(🤡)借紅(🍼)居し(🍓)ゃくこう(♓)きょ(🤞)」と名(🌈)づけ(✋)て(🛒)、長い(🛎)生(shēng )涯(❣)(yá )しょうがい(🐪)のおわりのほうの日を送っ(🛣)ていまし(😉)た。先(📢)生(😂)から(🍘)見れば(🏢)、わたし(🐙)は子供の(❗)よ(🐟)うなものでしたが、(🔀)おたずね(💗)す(🍢)るたびによろこんで迎(🗜)えてくださ(🌇)いまして、
橘(jú )翁さまはかなり遠い先のことを考えておいた人とみえ(✳)ま(😣)す。そのこ(🐏)と(❤)を(🛬)ここに(🕸)すこしお(🏛)話ししてみれば、も(🌅)ともと高(gāo )瀬の家(jiā )の先祖(💀)は代(🗽)々木(🏊)曾福(🕙)(fú )島(🚃)(dǎ(📜)o )のお関(🤴)所(suǒ )番を(⤴)つ(🏣)とめた(🌷)武士であり、高瀬(lài )の兄（姉の夫）の父(🌦)親の代に(🐨)は砲術の(🌕)ご指(🌴)(zhǐ )南番（指(zhǐ(🛥) )導の役）(🥨)まで(🔭)して(📥)お(🏯)関(😟)(wān )所を固(gù )め(🙆)たもので、した(🐒)がって部下に使(📠)われる人(🚫)(rén )たちもすくなくなかったのですが、そういう身分(🗂)の低(🐉)い士族は多く貧しかっ(🍘)たのです。橘翁さまの(🅿)製(🎉)薬(yà(🥣)o )は、(🦅)部下(👓)の人た(🌷)ちにも(👲)内職を与え、土地のうるおいに(😏)もなる(🐁)ように(🌷)、(🥖)との願いから始め(👃)たことらしい。高(🏎)瀬で造り(😬)出(chū )した奇応丸きおうがんは、木(mù )曾山(shān )で(🤸)と(🏅)れる熊(💻)(xióng )くまの(👜)胆(📛)(dǎn )いを土台(🍽)にして、それにシナ朝(💽)鮮(xiān )のほうから来る麝香(🛑)じゃこうやにんじん(😰)な(👔)ぞを用(🏽)い、形もごく小粒な飲みいい丸薬とし(🛩)て金(🌠)粉きんぷ(👉)んを(🏣)かけたものですが、(💰)正直な材(🥟)(cái )料が使って(👱)あるものですか(🧜)ら小児(ér )に飲ま(🚧)せるにいい(❤)と言(yán )わ(🥂)れて、だんだん諸(zhū(🚙) )国に(🙉)ひろまった(🐳)も(🥉)ののようです。
五 山の上へ来る冬(🕰)
呉くれくみ子(💑)さんも、そう(😜)いう家(jiā )に(🎄)生(🚊)ま(🙍)れた(🔧)人で(🍅)した。こ(🎞)の人(📧)(rén )は(🌑)明(míng )治(💛)女(😇)学校という学(👲)校で習字(zì )を(🔦)教え(🥔)ながら、舎監を兼(🔦)ね(🍢)ていて、多(duō(📃) )くの生徒(⛳)か(🤚)らおか(⏺)あさん(🎫)のよ(🔕)うに慕(🤖)われた婦(😛)人で(🍙)した。あの歴(lì )史の(🔚)あ(🕯)る学(🐛)校もおしまい(♉)の時(shí(⛪) )分には、(🎦)先生(🤾)(shē(🏏)ng )方(fāng )は一人(👬)去(🕒)(qù )り、(🏗)二(📻)人去りするようにな(🛡)ったの(🧝)です(🍐)。その中で学(🚭)(xué )校の盛ん(🐹)な(🎸)時も(🚘)、衰えた時も、すこしも変らずに、いつ(😞)でも(🍜)同(tóng )じよ(🎾)うに人を教えて(🎞)倦(juàn )うま(🗼)なかったのは(🛌)呉くみ子(zǐ )さ(🌈)んでした(🛄)。ああい(🕺)う人の生涯しょうがいは目(mù )立たないものです(😝)か(🐤)ら、わりかた、世間(jiā(🗓)n )に(🏘)知られませんし(👧)、その人の事跡も多く伝(🛬)わり(🤜)ません。し(🆖)かし、(🎤)わたしは呉(wú(🏻) )くみ子さんのよう(🍌)な、男(nán )も(🌜)及ばないほど(🥌)守る(🛢)力に長たけ(😆)た婦人の(🆙)あっ(🥖)たこと(⛄)を知っ(〰)て(🏷)います(🍳)。一(yī )番最後(🈯)までふ(🛬)みとどまって、あの(🤑)学(🉐)(xué(📋) )校(xiào )と運(🔮)(yùn )命をともに(🦐)した人も呉(💨)く(🔧)み子さんでした。
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