「(🌏)君は大河の思わ(❌)くな(🕟)んかを問(💛)題にするま(🔙)えに、(♍)君(jun1 )自身のこ(🕜)とを問題にすべきだと思(sī )うが(🏊)、どうだね(👟)。」
静(🍙)(jì(〽)ng )坐のあ(📩)とは遥(🤪)拝ようはい(🤭)だった。――これは皇大神宮こうたいじんぐうと皇(🙍)(huáng )居(jū )こう(😮)きょに対(🕸)する儀礼ぎれ(🐠)いで(💃)、その当時は、極左(⛷)(zuǒ )きょく(🛅)さ(⚡)分子や(🤟)一(yī(😭) )部のキリ(😧)スト教徒(tú )以外の全国(🏃)民によ(🧖)って当然(rán )な国(✉)民儀(🐫)礼(🙀)と認(🐑)め(✖)ら(🦅)れ、集(👎)団(👅)行事にお(🎪)いてそ(🏔)れを欠くことは、国民常識(shí )に反するものとさえ考(kǎo )え(💴)られ(🚗)ていたので(🤗)ある。
二人は声をたて(♏)て笑った。次郎(🔳)は(🎸)、(🚏)しかし、(🚂)す(🔦)ぐ真(zhēn )顔(yá )まが(📝)おになり、
か(🐆)れは、(🚰)そう思って、わ(⛰)れ知(zhī )らず眼を(🔏)ひらき、塾(🐾)(shú )生たちの中に大(dà )河の顔をさがした。かれは(📓)塾(❎)生たちの静(jì(😨)ng )坐の姿(zī )勢を直(zhí(🛤) )したあと、朝倉先生(shē(🔝)ng )の横に(💗)斜な(🍳)な(🤺)め向むきにすわって(⏰)いたので(🔩)、よく全(🐳)体が見渡みわたせたの(🏦)である(🤬)。
とあいさつし(🌘)て、大(dà )河に近づいた。
「何しろ(😖)紳(🎌)士(shì )しんしだからね。」
次郎と大(dà )河とは、間もなく、(🎵)それぞ(🎽)れに最初の大便(bià(👍)n )所の(🗃)掃(🕸)除(chú )を終わって、となりの大便所に移(yí )っていた。まだだれ(💾)も(🛺)手(🍻)(shǒu )をかけない大便所が、あ(🍧)いだに三つほどは(🚽)さま(🏊)っている(🚣)。次(🔷)郎は(🈯)、さっき(👥)から(🥟)、大河に(♋)話しかけてみたい気持(🧜)(chí )ちは十(🤕)分(🎵)だった(🔻)。しかし、(🚈)遠くか(🏙)らのかけ合(hé )い話(✊)は、こ(🧀)の場(🧛)合、(🌕)何(hé )となくぴ(🏜)った(🤞)りしなか(🌺)ったし、(🚲)また、(🌐)雑巾をゆす(🥏)ぎに出た(😚)ついでに、(📼)そ(😫)っ(🚔)とのぞ(🆚)いて(📜)見(jiàn )た(😐)大(🖐)河の様子が、い(😦)かにも(🔔)沈黙(mò(🙍) )ち(🐯)んもくの行者ぎ(👚)ょうじゃといった感(🛄)銘かんめいをかれに与あたえていたので(💠)、口をきる(🤬)のが(🛁)よけいに(💤)ためら(📮)われるの(🖋)だっ(⬆)た。
「(⛎)あっ、そうだ。僕(😗)はこ(🈸)こだけにへばりついていては、いけなかった(✔)んだ。」
「こんな寒(😀)い朝に、死ぬ気(qì )になってみんながはね起きてくれ(🌈)る(😺)と、平木中佐(🈺)に(🚷)感(gǎ(😠)n )謝してもい(🧑)いんだ(㊙)が(🏁)ね(🌜)。」
飯島(dǎo )は、いくぶん(📀)あわて気(🙄)味(📳)(wèi )にこたえ(👫)た。それだ(🐲)けに、(🍟)いかにも無造作(🆚)(zuò )む(🛠)ぞうさな(🧓)、(🏼)たよりな(✂)い答(🐘)(dá )えだった(👆)。
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