「(🐷)いた(🌥)ずら?(🤑) 僕(pú )、(🐙)馬田(tiá(✊)n )がどん(🕖)ないた(😂)ずらをしていたか知らないよ。僕(pú )は(📙)、馬田(💸)が橋のところに立っ(㊙)て道江(jiāng )さん(Ⓜ)が走っ(🚚)て行(🏫)くのを(🥪)眺めていた(💱)ので、変(🚏)だと思っただ(💭)けさ。」
「朝倉(🌬)先生が待っ(🔱)ておいでだ。」――昨日(rì(🤞) )父にそう言(yán )わ(⏭)れ(😗)たこ(❌)とが(💠)、彼には一日気(🏴)にかかっていた。しかし、(🐡)なお一層気にか(🥞)か(🧥)ってい(♉)たの(👞)は、血(xuè(📜) )書(🎳)を書いた自(🛹)分(🌑)のこ(🥢)とを先生(shēng )が「かわい(🎦)そうに」と言われたとい(🛷)うこと(❇)だった。最初(🍫)この言葉(🐵)(yè(😦) )を(🕘)父(🌖)の口(✍)をとおしてきいた時に(🕙)は、それ(✴)が(🤬)あまりにも予期しない言葉だったために、ただ面くらっただけだった。しかし、彼にとって、朝(cháo )倉先(xiān )生(shēng )の言葉(👘)は(👥)、と(🖤)りわけそ(🆖)れが彼自身の(🅱)ことに関して発せられた(🔀)場合、どんな片言隻(🧔)(zhī(🎸) )句せ(😺)きくでも、軽い意(🤓)味をもつ(🙀)ものでは(😣)なかった。彼はそのあと二階にねころん(🈷)で、ひと(👜)りでいろい(🏅)ろ(🎾)と(🐿)考(kǎ(🔕)o )え(🍦)てみた(🚩)。言葉があり(🎼)ふれた(😐)簡単(📼)なものだっただけに、か(👇)えって意味(❓)がつ(🦋)か(🍔)みにくかった。もしそれが世間普通の人の口(kǒ(🚾)u )をもれた言(yá(🔌)n )葉だったら(🍖)、血(🍫)(xuè )を流した自分に対(duì )する同情の(🍕)言葉(yè )とも解(🌿)さ(🏉)れ(👻)よ(🅰)うし、また県(xiàn )当局という大き(🍁)な相(🏂)手を向(⛸)こうにま(🧞)わ(🤗)したことに対す(🤮)る(🤓)あわ(🌹)れ(💖)みの言葉とも解されよう。しかし朝倉先生がそ(💤)んな(🎴)甘いお座なりを(🎀)言われようはずがない。先生の愛情はも(🐗)っと深(shēn )いの(🛏)だ(🛺)。先(xiā(⭐)n )生の言(🏈)葉の(⛄)奥にはいつも(🗂)きびしさが(🌇)ある。われわ(🐵)れ(🏎)の(🤓)心(👾)を(🥠)むち(🏡)打って(🧕)一歩(🍊)前進(jì(🤭)n )せしめないで(🎚)はおか(📞)ない(🏎)きび(🌖)しさ(🛁)がある。先(xiān )生(😯)はあるいは自分(fèn )を始末に負(🐿)え(⛽)な(😨)い飛(😴)びあがり者だと思われたかもしれ(🌒)ない。「かわいそうに(📇)、己を知(zhī )らな(👄)いの(🥗)にもほ(👇)どがある!」(🐓)それが先(💬)生のお気持だったのではあるま(⏯)いか。
朝倉先(xiān )生の(🥛)声(shēng )は低かったが(🕙)、めずらしく憤(fè(🌉)n )りにみちた声(🅱)だった。次郎は(🚨)、さっき(⬅)自(zì )分が(⛄)街角に立(lì )って考(kǎo )え(🏸)ている(🏆)時、変にじろ(🤱)じろ自分(🤢)の顔を見(jià(🐪)n )て、二度(⏹)(dù )ほどそばを通りぬけた四十(👊)近くの男の(🤕)ことを(🧥)思い起し(♍)た。
(🤮)次郎は、むきになっ(♈)た。敏(mǐ(😡)n )子は笑(🧓)って(🥟)、
「しかし、私はうれ(💯)し(🤬)いんだよ。私のため(🕖)に血書まで書(🙆)いてくれ(🚟)る教え(📪)子がいるの(👃)かと思うと。」(😪)
「それには何か(🎃)特別な原(yuán )因(🌵)があったんじゃないかね。いつもの本田(🔍)に(👁)しちゃあ、すこ(💅)し(💖)可(🚡)笑おかしかったよ(🍁)。」
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