今(🈁)(jīn )度(🐐)の京都の出(chū )来事を(🆘)注(zhù )意して見るものには、(🅾)長州(🤺)(zhōu )藩に気脈を(🗳)通じていて、しか(🍨)も(🤗)反覆常なき二(èr )、三藩のあったこと(🕘)も見(jià(😅)n )のがせな(👃)い事実であ(👢)り(🔦)、堂上にはまた(🐵)、この計画に荷担して幕(🚏)府に反(👰)(fǎn )対し併(bìng )あわせ(🖖)て公(gōng )武(💁)合体派を排(💦)斥し(🌝)ようと(🐪)する(🈁)有栖川宮ありす(🔊)がわのみやをはじめ、正(zhèng )親(qīn )町(🕷)(dī(👄)ng )おおぎまち、(❗)日(rì )野、石(🍅)山その(🖊)他の公卿(🕴)たちがあったことも見の(🤓)がせな(🧡)い、(👽)と(🖍)景蔵(💫)は言っている。烈風に乗じて火(🏈)(huǒ(♍) )を内裏(lǐ )だいりに(👀)放ち、中(🐀)川宮および松平容保の参内を(❗)途中に要(yào )撃(🎍)し、そ(🚖)の(🍝)擾乱(🍯)じょ(💤)うらんに(👫)まぎ(💨)れて鸞輿ら(🤧)んよを叡山え(🤰)い(🚞)ざ(🎩)んに奉ずる(🥜)計画のあった(💤)ことも知らねばな(🛰)らな(😓)いと言ってある。流れ丸(🌲)だま(🗾)はしばしば飛んで宮中(zhō(🍍)ng )の内垣(yuán )うちがきに及んだ(🕧)とい(🎠)う。板(👁)輿い(🖼)たこし(🧚)をお(🐿)庭にか(👢)つ(⤵)ぎ入れて帝みかど(🎂)の(📧)御動(dòng )座(zuò )を(🎈)謀は(🍽)かり(🧖)まいら(🍭)せるものが(💲)あったけれども、一(🧛)橋慶(🔗)喜(🦉)はそれを(😲)制おさえて動(dòng )かなかったという。な(💓)んと言(👏)っても蛤御門(🗳)の(🗂)付近は最も激戦(zhàn )であった(🏆)。この方面(miàn )は会津、桑(🤐)名(míng )くわ(❣)なの護ま(➕)もるところであったからで。皇居の西南(📧)には樟くすの(😲)大(🍡)(dà )樹(shù )がある。築地ついじ(😾)を楯たてとし家(🚨)を砦(🛐)とり(🦆)でとす(🌮)る(❤)戦闘はその樹きの周(🍶)囲でこと(📵)に激(jī )烈(🚗)をきわめたと(🕤)いう(🏳)。そ(😘)の時に(🗼)なって長州(zhōu )は実にそ(🕚)の(🦑)正反対(🥧)を会(huì(🤽) )津(jī(📯)n )に(🛠)見(jià(🌞)n )いだしたので(🐐)あ(🚲)る(🗂)。薩(💹)州(zhōu )勢なぞは(🏀)別(bié )の方面にあって幕(🖕)府方(💞)に多大(dà )な(🤘)応(🆖)援(yuá(🏈)n )を与えた(👉)けれど(🌞)も、会(huì(👮) )津ほど(🏁)正面の位置(zhì(♑) )には立た(🔼)な(⚡)かった(🎒)。ひたすら京(jīng )都(dōu )の守護を(🕕)もって(🔥)任(🉑)ず(🥓)る会津武(wǔ )士は敵として進んで(📏)来る長州勢を迎(💻)え撃ち、(✖)時には蛤(há )御門を押し(🎺)開き、筒先も恐れずに刀(dā(🐽)o )鎗を用いて接戦(zhàn )す(🐧)るほどの東北的な勇気をあらわしたという(🃏)。
第十一章
両(🥏)国の(🏄)十一(🏺)屋ま(💰)で三人(⏫)(ré(🏣)n )一緒(🚦)に(⏬)戻もど(🎫)って(😲)来(lái )た(⏯)時、半(bàn )蔵はそ(📀)れを言(yán )い出(🤚)した(🐒)が(🍭)、心中の失望は隠せな(🦕)かっ(🚶)た。
「夜盗(dào )を警(🍣)(jǐ(🔃)ng )戒せよ。」
(🤨)三、飯田町(🚷)(dīng )にて(🍺)軍資金(🎞)三千両を醵出(chū(🌾) )きょ(📺)し(🐩)ゅつ(👚)する(📒)こと(💧)。
混戦(zhàn )が続(❔)い(🚮)た。大炊頭、(🔒)耕雲(yún )斎、稲(dào )右衛門、この三(🚄)人(rén )はそれぞれの立場にあった(❄)が、(😕)尊攘の志(🚹)には(🕉)一致して(😞)いた。水戸(hù )城を根(🎥)拠とする三(sān )左衛門らを共同(tóng )の(🉑)敵(➡)と(😙)することに(🔦)も(🦋)一(🀄)致(📉)した。湊みなとの戦いで(🖱)、(🥌)大炊頭が(🛬)幕府(🔵)方の田(🍶)沼(🍳)玄(xuán )蕃頭たぬま(🚊)げんばのか(🍭)みに降(jià(🤒)ng )く(🚝)だるころは、民兵(☕)や浮浪(👞)兵の離(🆙)(lí )散(sàn )するものも多(duō )か(💂)っ(🎋)た。天狗連(🛹)の全(😀)軍も分裂(🐧)して、(🎙)味(wèi )方(fā(🚟)ng )の陣(zhè(👑)n )営(yí(🙁)ng )に火(🛬)を放ち、田沼(🦗)侯に降るのが千百人の余に上った。稲(🧟)右(yòu )衛門(🏥)の(💮)率い(👌)る筑波勢の残(✅)党(dǎ(🌲)ng )は湊(♉)の戦地から退いて、ほ(🚶)ど近き館山たてやまに(💘)拠(jù )よる耕雲(yú(🐻)n )斎(zhāi )の一隊に(🏓)合流(liú )し、共に西に走るのほか(🚣)はなか(🤲)ったのである。湊における諸生党の勝(shè(🕷)ng )利は攘夷(yí )をきら(🎗)っ(🈺)ていた(🚵)幕(mù )府(fǔ(🌎) )方の応(🌺)援(yuán )を得たためと、(🐅)形勢を観(👷)望し(💔)ていた(🤗)土民の兵を(🎚)味(😦)(wè(🏸)i )方につけ(🛎)たた(🌩)めであ(🤑)った。一方(🔧)、天(tiā(🔺)n )狗党では、幹部と(❗)して相応名の聞こえた(📼)田中(🏜)(zhōng )源(🕞)蔵げんぞうが軍用(🔯)金調達を名として付近を(🕔)掠奪(📲)りゃくだつ(👥)し、民心を失(🚢)ったことにもよると言わるるが、軍資の供給(gěi )をさえ惜(xī )しまなか(🛹)ったと(💳)い(🌨)う長州(👱)(zhōu )方の京(jīng )都における敗北が水戸の尊攘派にとっての深い打撃であったことは争(zhēng )われない。
父と子は互いに顔を見(jiàn )合わせた。
(🐖)諸隊はすでに続(🎭)々間道を通過しつつ(🍾)ある。その(🎾)道は飯田の城(chéng )下を避(bì )けて、上黒(hēi )田で(🚑)右(🐄)に折れ、野底山から上飯田(tián )にかか(🎎)って、今宮とい(🔉)う方へと取(🐭)った。今宮に着(zhe )いたころは一同(🛠)休憩(qì )して昼食をと(🚋)る時刻(kè )だ。正武(🍔)隊付きを命(💀)ぜら(😡)れた諏訪の百姓(🗾)(xìng )降(jiàng )蔵(zāng )は片(📭)桐から背負(🙀)しょって来(🍇)た具足櫃(🦂)ぐそくび(👸)つをそこへお(🤭)ろして(💪)休んでい(🖱)ると、いろは付け(⏰)の番号(hà(🏈)o )札(🦏)を渡(dù(♎) )され、一(yī(⛑) )本の脇差(🌭)わきざしをも渡(dù(〽) )された。家(jiā )の方へ(📤)手(🚊)(shǒu )紙を届け(🚌)たければ飛脚に(🧜)頼んでや(🆗)るなぞと言って、(🍔)兵(bī(🧗)ng )糧方の別(bié )当はいろ(📖)いろにこの男(🧢)をな(🤝)だめたり(👓)すかしたりした。荷物(🎨)を持ち労つか(📜)れ(🌰)たら(🍍)、ほ(🍳)かの人(🔳)足(🦑)に申(🚠)(shēn )し(📢)付ける(🗳)か(🐄)ら、ぜ(🏅)ひ京都まで一(yī )緒に行けとも言い聞(🥪)かせた。別当はこ(🖍)の男の(📪)逃亡を気づかって(🏅)、小用に立つに(🖕)も(♒)番(🚳)(fān )人をつ(📄)け(🚆)る(💮)こと(🎑)を忘(wàng )れな(🎮)かっ(💲)た。
お隅は言(🤼)(yán )った。
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