バラエティ番組《hiten えろ》2行目ライン
hiten えろあらすじ
「なに？ (🥡)陽(⛳)貨からの(🕰)贈物(🎳)じゃと？」
「血統(tǒng )など(🛄)、どう(⚾)でも(🎩)いいではございませんか。」
「こま(📩)かな(🥍)こと(💁)は存じ(🕹)ませ(🐚)んが、何(hé )でも、こ(🔷)れまで(🏪)とは比較にならぬほど(🐰)、(🤭)立派に(👾)なさるご計画(🥍)(huà(🤱) )だそう(🔥)で(🗝)す。」
彼が、こんなに(🐭)惨めな失敗をくりかえすようになったのは、(😮)不思(sī )議に(♑)も、孔子が司(🚘)空の職(⛅)を奉じて、(🦋)彼(😔)(bǐ )の上に(🎺)坐(🌁)(zuò )るようになっ(🔀)てか(🥧)らのこ(🚭)とである。孔子は、こ(🤵)れまで(🎨)の司空(🌹)とちがって、非(fēi )常な部(bù )下(xià )思(🗂)い(🖋)で、めっ(🐀)たに(🏑)怒った(⛴)顔を(🍙)見(⬆)せたことも(🌰)ないのだ(👆)が、(🏓)どういうものか、いざ(🌽)奏(🚘)楽(lè )とな(🌅)る(🔉)と、(🎯)楽長(zhǎng )の手がにぶって(🍴)しま(🍞)う。むろん孔子(zǐ(🎂) )は、音楽(lè )の道(dào )にずいぶ(🌅)ん深くはい(🚩)っている人だから、楽(🔎)長(🐿)としても(🌎)、彼(😮)を(🌇)甘く見(📆)るわけには行(👦)(háng )か(📿)な(💞)い。しかし、そのために(🏋)手が固(gù(🔩) )くなるのだとは、楽(🧟)長自身も考(👺)え(💴)て(🌏)い(😌)ない。
楽(🔲)長(🕢)はうなずくよ(🔌)り(🛵)仕(shì(🎈) )方(🥣)がなかっ(🖐)た。孔子はそ(🦉)こで(😶)ふたたび楽長(zhǎ(😽)ng )を座につかせて(🆚)、言葉をつづ(🍀)けた。
門人たち(🚾)は、牛に(📋)は大(🛢)し(🔊)て興味がなかった(🧖)。し(🍿)か(📷)し、孔子(zǐ )に(📉)そう云われて、仕(shì )方なしにその(🏑)方に眼(💾)(yǎn )をやった。
「口の達(🤚)者なものは、(🚾)とかくつまらん(🚴)ことをい(🚧)い出(✡)すものじゃ。出まかせ(🏵)にいろ(🚮)ん(🍱)なことを(🙌)云っ(⭐)ている(🌖)うちには、結(🤾)構世の中(zhōng )の憎まれ者にはなる(🤼)だろう。仲弓が仁(🚠)(rén )者であるかどうかは(⏲)私は知ら(🕵)ない。しか(🦗)し(🐬)彼は口だけ(♑)は慎んでい(🐱)るよう(🏢)に(💼)見受け(🏉)る。いや、(💅)口が達者でなくて彼も仕合せじゃ(🌇)。誠(🦇)実な人間には、口(🚿)(kǒu )などど(💨)うでもいいこ(🛏)とじゃでのう。」
孔子は、默って(📙)うなずいた(🥖)ぎりだ(🦄)っ(🐈)た。仲弓(gō(🐼)ng )はも(😓)の(🏟)足りなかった。だが、(😡)仕(shì )方なし(🎪)に、それで引(⛪)きさがることにした。
４む(⤴)ろ(💖)ん(⏱)彼(🏺)は、仲弓の問題にかかわ(🗡)りなく、これまで(😵)にもその点(diǎn )に力を入(🚍)れて門(🤧)人た(🎊)ちを(🚎)教育(yù )し(😭)て来(🙄)たの(🧖)である。彼が(🌿)つとめて(😴)「利」につ(🛑)いて語(🥉)(yǔ )ることを(🍗)避(💂)(bì )け、た(🚍)また(🏀)まそれを語ることがあっても、常に天命とか、仁とか(🌛)いうよ(🛷)うなことと結びつけて(🎂)話(huà )す(🌁)よう(🆘)に注意して来(lái )た(🌚)のも、(🗣)そのためで(🕧)ある。また彼(🖤)は、機会(🚵)あるごとに(🤓)、門人(🐃)達(dá )の我執を戒めた。そして、「５(🕎)自(😛)己(jǐ )の意(🙊)見にこ(🥠)だわって、無(wú )理(lǐ )強いに事を行ったり(✋)、禁(jìn )止(zhǐ )したりするのは君子(🏓)(zǐ(🍨) )の道(dào )でない。君子の行動を律する(🤵)ものは、た(🐦)ゞ正義あるのみ(🥨)だ。」と説き、６(🔭)彼自(📉)身、細心の注意を(🆙)払っ(🧓)て、(🛠)臆断を去(📨)(qù )り、執着(zhe )を絶ち、固陋(💬)を矯た(🥥)め、(🌡)他と(👎)の(🕣)対立に陥らぬようにつとめ(🌎)て来たものである。
ビデオ このサイトは2025-03-07 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。
《hiten えろ》関連作品
バラエティ番組週次チャート