五 行商
こんな電報が東京(🦏)か(💎)らとど(🤚)きました。
五 かしどり(🍛)のあいさ(👴)つ
塩釜(fǔ )しおが(😵)まから船(🔨)(chuá(🌷)n )で出ま(👀)した。清(qīng )く澄(🚏)んだ海水を通して、海の藻(🔞)もの浮か(😧)び流(💢)れ(🤴)るのが見えるほど(😥)、(🍏)よく(🚴)晴れ渡った秋の日で(❌)した。なるほど、(🦌)あそこにも島(dǎ(🤪)o )、ここにも島(🚾)。船で見て(🦃)通りますと、(📛)指(zhǐ )を折って数えつくすこと(🐫)も(🤯)で(🥧)きません。その島影(yǐng )を(⛳)人(rén )の姿(zī )にた(🌝)とえ(⚡)て言ってみるなら、立っ(🍂)てい(🚰)るも(🆔)の、すわっている(❓)もの、(🛎)し(🥏)ゃがんでいるもの、(🕖)寝そべっているもの、その姿は千差万別で(🦑)す(🕠)が、いず(🍳)れも松の緑の模(🖕)様(🐍)のつ(🐰)いた(🚕)着物(🌾)を着てい(❕)るのが目(🍷)につき(🚤)ま(❄)す。松島はそういうと(➿)ころです。ここには「ば(🏓)ばが鉦かね打つ念(niàn )仏島(dǎ(🛋)o )ねんぶつじま」という名(míng )の島(👇)もあります。そ(😱)んなおばあさんの着(🦊)ている(⚓)はん(🤧)てん(💡)まで(🌖)が、おそろいの松の模様でした。
(🛄)玄関からたずね(🚂)てくる客は表(😻)口(🌖)の(🦇)格子こうしをあけてはいりまして、取り(👕)次ぎを頼む(🆕)のですが、その応接がわたしのつとめで(🕰)した(🚯)。う(⌛)や(🔦)う(👧)やしく(📠)手(shǒu )をつい(😃)ておじぎを(🍑)すること、客の名を奥へ通(😴)すこと、案内する(🙂)こと(〰)、茶を(😻)運ぶこと、客(kè )のはきものを(🥘)直しておくこと、そ(🎉)れから庭先(xiān )をはき(🌐)きよめる(🈶)こ(⏫)となぞ、(🚈)長い月日の間(👖)にはわたしも慣(guàn )れまして、それ(📼)を自分(fèn )の(🤱)つとめと思(sī )ったば(🚌)かり(🥟)で(🈹)な(📩)く、(🌄)玄(xuán )関(🏬)に(🦎)す(❎)わる(🍏)こ(💜)とをいっそ(💤)楽(lè(🏊) )し(🖐)く思(👞)うようにも(🤯)なりまし(🏔)た(😉)。わ(🐦)たしはよくその(🎥)せまい(🎫)小(🌕)さなへや(🥕)で(👞)好き(📠)な本を(🕖)読(dú(🍶) )みました。今になってみますと、わ(⤴)たしの勉強は(🐻)ほ(🙉)かのお友(yǒu )だちと(😓)も違(🐰)いまし(🏟)て、こんな(🍺)玄関番(fā(🈳)n )が土台(tá(🙎)i )になっ(⛷)たか(🛍)と(🤛)思います。と(✌)いう(🚰)の(📢)は(🦐)、いろいろな用(yòng )事でおじさん(💅)の(🛣)と(🐣)ころへたず(🌑)ねてくる男や女(nǚ )の客を迎えたり送(sòng )ったりす(㊗)るう(🐁)ちに、いくらかずつでも(🖇)、さまざ(🏓)まな(🏩)世(😥)の中を見る(⛰)目があいて行ったばかり(😔)で(🖖)なく、(😘)わ(💙)た(🔶)したちとはま(🕉)ったく教育の受け(🌺)方の違った少年(nián )や青(🚻)年、東(🌮)(dō(😗)ng )京(👃)(jīng )の下町(🌒)あた(💸)り(🐆)に年(nián )季(🅿)づとめする町家の(🍒)若(ruò(🌈) )者、(🍩)そ(📯)れか(😔)ら(👛)地(🤝)方出(💫)の奉公人などが気風(⏮)ののみこめるよ(🔵)うにな(🔺)ったのも、こんな玄(xuán )関番のおか(🎊)げだからでし(🤞)た。
(🌈)小諸(zhū )からは関せき君という人(⛱)(ré(👤)n )がわざわ(🤷)ざ東京まで出(chū(🌏) )て来てくれまして、木(⌛)村(🚹)先生はじ(💈)め町(👉)(dīng )の人たち(🖕)のすすめを(✌)伝(yú(🍋)n )え(🗑)てくれました(🧒)。関君は明治(zhì )学(xué )院の出身で、(🏯)わたしと(✴)は古い(🔈)なじみの間がらでした。当時、京(jīng )都の(📉)ほうにも教師の(🍁)口はありましたが、(🍱)わたしはいなかに退(💉)い(💖)てもっと勉強したい(😍)と(🏳)心を決(🏟)めま(🐂)し(🛺)たから、報(🤘)酬(🛹)もす(⏭)くなく骨もおれる小諸のほうの学(xué(😝) )校を選びまし(🕴)た(🕢)。そ(🐼)ん(💐)な(🎈)わけ(🖊)で、(⤴)翌(yì )年の四(🐴)月には浅間のふもとをさして、い(🏓)なか教(🏪)師として(💪)出(chū )か(😘)け(🔃)ました。
『小公(gō(🙏)ng )子(zǐ )』の訳者として(🍏)知ら(👬)れた若松賤(jiàn )子(zǐ )わかまつしずこさん(💳)が(🔞)なくな(🐻)りまして、その(🕸)なきがらが墓(mù )地(🚀)のほうに送られた日(rì )のこ(👅)と(😁)でした。
高い峠にか(⬆)かる(🦈)まで(🖥)、わたしは何ほどの道(dào )を(🏾)歩(bù )いたとも、(🖊)今(jī(🔔)n )ははっきり覚えていません。そ(💯)の(✔)く(♿)せ、途中(zhōng )で(🚶)自分(fèn )の(〰)目に映(🔉)ったものや、(🤲)道を聞(wén )き聞き歩いて行った(📤)その(♏)ここ(👙)ろもちなぞを、あ(🏡)とさきのつながりもなく、今(🤞)だに覚(🛥)えている(😢)ことも(📙)あ(✒)ります。中(zhōng )には、(🧕)きのうのこと(🦋)のよう(🐃)に、実(shí )に(🔯)あざやかに目(🕳)(mù )に浮(🐊)かんでくる(⛑)ものもあります。
九(🌼) 桃
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