フェラ 動画《浴衣 えろ》2行目ライン
浴衣 えろあらすじ
○(💉) 図＝＝八(🙁)卦の図（と）。大(Ⓜ)古伏(❎)羲（ふ(🌫)くぎ(🏫)）の時代(🛀)に(🌪)黄河から竜(néng )馬(😆)が図を(🥅)負(🔮)(fù )つて出(chū )た。伏羲はこれに八(💁)卦を画したと伝え(😦)られている。
「さ(➡)あ、(📤)何で有名になってやろう。御ぎょ(🦊)に(🏒)するか(🍖)な、射しゃにする(🚡)か(🥈)な。やっぱり(🧝)一番たやすい御ぎょ(📱)ぐ(💓)らいにしておこ(🐱)う。」
○(🐡) (👠)本章(😐)は(🕐)「由(yóu )らし(🍲)むべし、知らしむ(🙃)べ(⭕)か(🛒)ら(👛)ず」という(💖)言(🚄)(yán )葉で広く流布さ(🏸)れ、秘(📳)(mì )密専制(🔋)政治の代表的表現であるかの如く解釈さ(🐌)れているが(🚍)、これは原(🏝)文(🌩)(wén )の「(🌲)可(kě )」「不可」を「(🙌)可能」「不可能(🐂)」(😔)の意(🚈)味(🛥)(wèi )にとらないで(🧝)、「命(mìng )令(lìng )」(🖐)「禁(jì(🔪)n )止」の(🍔)意味(🐞)にとつた(😨)た(🐴)めの誤りだと私は思う。第一、孔子ほど教え(⏲)て(👋)倦まなかつた人が、(💏)民衆(zhōng )の知(zhī )的理解を自ら進(😠)んで禁止しようと(🏿)す(🌤)る道理(lǐ )はない。むし(🆑)ろ、知的理解を求めて容易(🍞)に得(👃)られない現(xià(💈)n )実を知(zhī )り、それを歎き(🎆)つつ、そ(😗)の(📻)体験に基いて、いよ(💟)いよ徳治主義の信念を固めた言葉(yè )として受取(😫)る(🚇)べきである。
○ 天(tiān )下＝(🌩)＝当時(🗽)はまだ殷の時代で。周(🤾)室の天下ではな(📞)かつたが(🗞)、後に天下を支配(📡)し(😟)た(🗳)ので、(📌)この語が(🍰)用いられ(🍏)たのであ(🌳)ろう。
と(📵)あ(💨)るが、由の顔(yá )を見ると私にはこの詩(shī )が思い出(chū )される。」
二一(yī )（(🍸)二(🕕)〇五）(🌵)
○ こんな有(yǒu )名(♌)な(🚡)言(🥨)葉は(🏾)、「三軍も帥を奪(🚼)う(⏺)べし、匹(🌀)(pǐ )夫も志を奪うべ(🗯)からず(💫)」という文語体(tǐ )の直訳があれ(🌱)ば充分か(🏔)も知(zhī )れない(🐻)。
二九（一(🦑)(yī )七(🐂)(qī(😉) )六）
花(📳)咲きゃ招(zhā(〰)o )く、
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