「実之(zhī )助どの。御覧なされい。二(📽)十一年(nián )の(🧗)大誓(shì )願、端(duān )な(🌪)くも(👏)今宵成(chéng )就い(🖐)たした」
青年の苦(kǔ )悶(mèn )くもん(🎾)は、続(🚷)(xù )い(🐪)て(🗽)いる。半(bàn )眼に開(kāi )いている眼は、上ずッ(⚾)た白(bái )眼を見せているだ(👷)けであるが、信一(🛫)郎(láng )は(📃)、(🕳)たゞ(🌲)青(🔻)年の(😹)上(🕡)半身(shē(🏙)n )を抱き起して(🔳)いるだけで、何(🧑)ど(📟)うに(🚇)も手の付(fù(🏉) )けようがなか(🥞)っ(🍝)た。もう、臨(lín )終に間もないかも(🔞)知れない青(🅾)年の顔かたちを、(🚭)たゞ茫(máng )然ぼうぜんと見(jià(📯)n )詰(💁)めてい(🎧)る(🙎)だけであ(🚓)った。
「了海とや(🍲)ら、(🤴)いか(👡)に僧形に身をやつすとも、よも忘れはい(🥚)たす(🎽)ま(🎋)い。汝、(💓)市九郎と呼ばれし若年の砌みぎり、主人(rén )中(zhō(⏰)ng )川(chuān )三郎兵(bīng )衛(wèi )を打って立ち(🦐)退いた覚えがあ(🍌)ろう。某それが(🔃)し(👮)は(💹)、三郎兵(bīng )衛の一子(zǐ(🌀) )実之助(zhù )と申すものじゃ。もは(❔)や、逃(🌦)れぬと(🌱)こ(🕑)ろと覚(🏺)(jiào )悟せ(🧗)よ」
名(🉑)乗り合(🖤)ってからの二人(rén )は、(㊗)前の二人とは別(bié )人(🈸)同士であ(⏳)る(🥐)よ(🌈)うな親し(🔚)み(🤦)を(🧟)、お互(hù )に感じ合(hé )っていた。
やがて、市九郎(láng )は、雨露を(🐟)凌(🥛)しのぐために、絶(jué(🚽) )壁に近く木(🙇)小屋を立(lì )て(🥐)た(👅)。朝は(⚪)、山国(guó )川(chuān )の流れが星(😁)の光を(🙂)写す頃(qǐng )から起(qǐ )き出(chū )て、夕は(👢)瀬鳴せなりの音が静寂の天地に澄みかえる頃(🀄)まで(👴)も、止(🌅)め(👁)なかっ(🕺)た。が、行路の(🙃)人々は、なお(🧞)嗤(📱)笑(🚤)の言葉(🍄)(yè )を(🎲)止めなか(💄)っ(🐹)た(🌶)。
(⛹)青年の苦悶くも(❓)んは、続い(🌾)ている。半眼(🐺)に開(🤤)い(🏆)ている眼は、上ずッ(💦)た白眼(🕴)を見せているだけであるが、信一郎は、た(📳)ゞ青(🧥)年の上半(bàn )身(shēn )を抱き起(♎)しているだ(🍘)け(💔)で(😾)、何どう(🦊)にも手(🎱)の付けようがなかった(🍗)。もう、(🦇)臨(📖)終(zhōng )に間もない(🦑)かも知(zhī )れない青(qī(🚿)ng )年の顔(💬)かたちを、たゞ茫然(rán )ぼうぜんと見(📐)(jià(🎞)n )詰めているだけであ(🤷)った(⏩)。
「三町をも超える大盤(♋)石を掘貫こうとい(🐳)う風狂人(ré(⛴)n )ふうきょ(🍕)うじ(😀)んじ(🗄)ゃ、(🍪)はははは」(💻)と、嗤わらうものは、まだ(🤨)よか(🥏)っ(📭)た。「大騙おおかたり(🌚)じゃ。針のみぞから(🏠)天(tiān )を覗くよ(❌)うなことを言(🍞)(yán )い前に(🦄)して、金を集め(📄)よ(😬)うという(🍾)、(🥎)大(😧)騙りじゃ」と、中には市(🍀)九郎の勧(quà(🎤)n )説(🕘)かんぜい(📣)に(🤚)、(🐢)迫害を加うる(😲)者(zhě )さえあった(🦋)。
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